Ндя. Конечно навязчивость мысли о том, что бедовость всей этой идеи возникла у меня на первых же минутах просмотра. Однако присутствовала надежда на то, что развязка интриги сюжетной линии будет мне хорошим вознаграждением за терпение. К сожалению, или к счастью, но терпения мне не хватило и во время битвы на поле сражения, где парочка влюбленных добивает умирающих зомби я решил, что пора завязывать с этим бредом. Может кто-нибудь подскажет, правильно я сделал, или конец сего опуса все же превосходит всякие ожидания?
Скучно весь фильм смотреть ожидая, что вот скоро начнется привычное детективное напряжение нагоняющее атмосферу триллера. Но в итоге главная интрига фильма была переведена на пчелок, а ощущение от визуализации на экране самого Шерлока это ожидание, что к концу фильма тот явно должен отбросить коньки.
Подростковое кино, для меня привлекательно некоторыми актерами (Джефри Раш например). Качество компьютерных эффектов, да и сама сюжетная линия оставляет желать лучшего, но есть и некоторые интересные моменты. Лично по мне "Принц Персии" был намного круче поставлен.
Фильм основан на будущих реальных событиях:)? А вообще посмотреть можно и даже интересно, особенно если понравился Гравитация. Я бы сказал, что даже очень сильно выделяется на фоне выпускаемого в прокат сегодня.
Ок, раз такая свистопляска, внесу и я свои пять копеек. Вообщем то Шварцнигир в главной роли, поэтому ну нельзя, ну не уважительно и не посмотреть товарищи, нельзя. Поэтому не надо ныть, смотрите и терпите, даже если возникает ощущение, что кто то чистит луковицу, или просто испортил воздух. Я вот по такому случаю даже экранку смотрю, так эффекты еще круче. Ну а как же пропустить такое событие? А я еще и усложнил себе задачу из уважения к героям. Правда мне стыдно перед Арнольдом, т.к. уже пять раз пытался посмотреть и каждый раз с улыбкой на лице засыпаю. Стыдно мне, каюсь.(- Но зато мне осталось посмотреть процентов тридцать и я торжественно заявляю, что досмотрю ради уважаемого Арнольда! С уважением.
Согласен, фильм получился удачный, вполне осмотрительный. Любителям прошлых серий будет несомненно интересен. Жуткая постапокалиптическая атмосфера и действительно нескончаемый драйв.
Хоспати, да нормальные мстители вышли. Все получилось на уровне, достойно, посмотреть есть что и даже с интересом. Что ожидал, то и получил. Не пойму чего надо от этой серии людям? Никакого мега прорыва от Марвела, но и крен с ним, уже достаточного и того, что фильм получился.
Не впечатлило. Слишком уж бональщиной несло. Хотя есть приятные моменты, но то, как обставили и эти сцены боев, меня больше рассмешило. И это долгое наматывание соплей, хотя и так понятно из аналогии куда симпатичнее был 47 Ронинов. А надо было пригласить Джеррика Брукхаймера, или Люка Бессона, вот тогда может быть еще и получился бы. Ну а приглашать японумаму, ну нет что ли на крайняк дешевого европейского нормального режиссера:) Да, он снял у себя типа крутые, типа эпические, но он японец, а кино о рыцарях вроде европейцах. Хотели неожиданные повороты сюжетной линии, крен получилось, т.к. все очень даже предсказуемо. Да и странно как то - японский режиссер и наполовину с США корейское производство:) Ну а так, концовка вроде ничего получилась, ну в целом фильмец слабенький, хотя для Южной Кореи, как экзотика кино покатит.
Интересно, а что за грибы кушали создатели сего? Описание можно выкинуть в помойку. Это что то из гремучей смеси треша и арт хауса. Вообщем, точно не для всех:)
А я, пожалуй, воздержусь от присоединений к кому-либо. И мне очень хотелось бы пожелать всем мира припевом из песни: Мир всем! Хочу пожелать света бесконечного! Мир всем! Доброго! Теплого! Вечного! Мир всем! Пусть в сердце весна не кончается! С мира внутри тебя... С мира внутри тебя всё начинается!(с)
А так же поздравить всех дорогих наших дам с наступающим праздником!
Ну а так же сказать, что кино сие для домашнего просмотра сгодиться, но лично мне не очень оно понравилось.
Какое же кислое кино получилось. Ну абсолютно ничем не цепляет. Глупый сюжет, глупые решения, глупые люди. Во время просмотра возникало только одна мысль - ну кто так строит? Нет, это не заливная рыба. Ну почитали бы хотя бы Агату Кристи прежде чем снимать.
Ой, ну такая скукота у них получилась. Ну вроде триллер, вроде ждешь чего-нибудь, а в итоге крен получаешь типа биографический. Ну чего не сняли тогда добротную драму? А вот реальная история Гари Уэбба, действительно интересная была.
Конечно кино отстой. Для меня несомненно тоже удивительно, как оно может понравиться. Я даже писать про него ничего не желаю про эту крень. Но об одном напишу, надо обязательно взять для исследования кому-нибудь из психологов тот феномен, что кому то оно может доставить удовольствие от просмотра.
Комментарий насмешил:) "До недавнего момента работал учителем в младших классах, повел их в кинотеатр на 50 оттенков серого ( думал про художников или волков),детям понравилось, сам в ужасе." Кстати, слышал, что у главной героини ноги волосатые. Товарищи, посмотревшие, я конечно все понимаю, но фуууууу.
Матрас прав, кино получилось полная лабуда, но Трон во сто раз лучше. Там отличная драма, а здесь кренатень! И никакой схожести с троном конечно же. Возможно матрас хотел сказать Тор, тогда похожесть действительно есть, но и в Торе все несравненно было интересней. Герои не мучились по крайне мере от запоров, играя свои характеры. А Локи так вообще гениальный образ создали. А здесь главные образы - сборная солянки с кучей всевозможный штампов и плагиатов, пародия на пародию. И даже если взять для сравнения из последних Стражи галактики, то они во сто раз лучше. Если Очковские хотели сделать драму, то сорри конечно, это не драма. Облачный атлас по сюжетной линии и по характерам героев несравненно сильнее был. А это пустышка с кучей эффектов. Смотрите с попкорном товарищи и приготовьтесь ржать!
Ирод, вы меня не слушайте особо, вкусы могут быть разными. Я немного по другому оцениваю кино для себя. Кому то может и понравиться, но мне вообще не пошло. А насчет номинаций, лично мое мнение, что много чего номинируют, но это совсем не означает, что многим оно нравиться.
Расшифровка Энигмы, ущемление прав гомосека. Это главный акцент в фильме. Ну а так же есть тема шпионажа и история разработки одного из первый компьютеров. Все бы было хорошо, если бы не было так скучно. Актеры играют, но нет интереса, еле-еле досмотрел до победного.
«Волнующее своеобразие ленты, ее черный юмор и тон, одновременно и чувствительный, и кислотный, безусловно найдет отклик у зрителей. В фильме поднимаются сразу несколько социально и психологически значимых тем: соотношение творческого эго и неуверенности в себе, конфликт личности и власти, баланс между спонтанностью и тщательным планированием поступков и так далее. А эффект, производимый фильмом на зрителя - «хрипло драматический и мрачно комичный». - Тодд Маккарти (The Hollywood Reporter) Что тут можно сказать, ну конечно же это было много раз когда они высмеивали себя изнутри. Да, они сумасшедшие, да, вот такие они. Но они ничем не отличаются от зрителя, а их роли и характеры это и есть зритель и его внутренний мир. Кто то это сказал: "Актер должен проникнуть в себя самого, раскрыть себя на глазах у зрителя, отдать ему свой внутренний мир, познать и научиться использовать все свои возможности." Да, временами пошлый юмор, но это сейчас увы модно, ведь уже не 1950-й, когда вышел фильм "Это все о Еве", как бы не хотелось вернуться в эту эпоху. Уверен, что могли снять в сто раз пошлее, поэтому не такой уж и перебор. А фильм по-моему во первых получился, а во вторых получился оригинальный. И какой актерский состав и как играют, вах! Лично мне не к чему придраться. Барабанная дробь замечательная!:)
Жизнь зависимого человека весьма предсказуема и вопрос не в том вырвется ли он, а в том когда он прикончит свою жизнь окончательно. Это конечно было бы нудное занятие смотреть, однако создатели фильма сумели оживить и мой интерес к абсолютно неинтересной мне теме, благодаря очень хорошей актерской игре, а в фильме играет сразу несколько сильных на мой взгляд актеров, а так же великолепным музыкальным оформлением, которого ровно столько, сколько надо. Ну и конечно же яркой концовкой, смысл смотреть тусклую драму с печальным уроком, это все равно что слушать и спать под монотонно читающего свои лекции преподавателя. Советую! Эх, везет мне на драмы. Уже третья за неделю, замечательно!
Хотя я и готовился к худшему впечатлению от просмотра, т.к. прочитал несколько плохих отзывов, но был сильно удивлен, т.к. смотрел с большим интересом. От Марка Руффало можно было ожидать замечательной игры, но вот Татум. И я был поражен насколько Татум вжился в роль своего героя. Должен заметить, что по мне оба прекрасно преподнесли свою роль, характеры их героев для меня получились не только интересными, но и даже оригинальными, запоминающимися. Да и конечно же Стив Карелл, который просто не узнаваем. Ох уж это чудо перевоплощения, хотя и без грима не обошлось. Советую!
Получилась по-моему больше драма. Ожидать от фильма, какой то необычно развязки не стоит. Здесь больше про эмоции героев, хотя все как то не доготовленное получилось. Но в принципе если брать в расчет опыт режиссёра, то с иронией могу заявить, что это шедевр:)
Соглашусь с мнением! Фильм действительно не простой и то, что сделала режиссер вызывает недоумение и даже подозрение, как она смогла такое сделать в свой дебют? Посмотреть можно, можно конечно и дома.
Позволю себе разместить по моему мнению очень сильное христианское мнение:
«Или, Или! Лама савахфани» – почему в «Левиафане» нет места Богу?
Многие сегодня ругают Звягинцева. Некоторые даже собирают негодующее сообщество на отпевание таланта режиссёра и пишут вдохновенные некрологи.
Первое, что пришло лично мне в голову по окончании просмотра – на экране не настоящее, а возможное будущее. В фильме не больше антиклерикализма, чем в «Москве 2042» Войновича. Разница в том, что отец Звездоний – ещё комичный гротеск, а «Владыка» Звягинцева – уже страшен, такая вот эволюция образа.
C 1986 года (время написания «Москвы 2042») антихристианство стало реальнее, мы видим его уже не гадательно, как бы через мутное стекло, не через пророческие интуиции античных святых, но сами стоим на пороге, являемся почти что свидетелями.
И то, что открывается взорам, по-настоящему страшно. Закрыть глаза ладошками? Как дети. Или спрятать голову в песок? Как страус. Чур меня! Лучше буду жить внутри собственного мифа, который строил столько лет. Да не будет.
Звягинцев пророчествует. ЭТО главное в фильме, а не панорамы величественного Севера, не водка из горла, не отношения адвоката с любовницей, не коррупция и не общий «реализм» происходящего.
Главное – грядущий беспросвет царства антихриста. И Звягинцев мастерски его изображает. Да, от фильма плохо пахнет, но это не труп таланта режиссёра воссмердел, нет. Это запах серы, аромат нашего будущего, запах зверя.
Если сравнить «Левиафана» Звягинцева и «Антихриста» Триера, то последний проиграет, потому что в нём от сына дьявола одно лишь название, в то время как «Левиафан» его ПОКАЗЫВАЕТ.
В фильме есть как бы епископ, как бы священники, как бы храм, но не видно Церкви, следовательно, нет и антиклерикализма. «Владыка» Звягинцева – слуга Левиафана, а не Христа, показывается время, когда взят от мира сего удерживающий (2 Фес.2, 7).
Вопрос мужика: «Где твой Бог милосердный?» и прочее «безбожное» – разверзаемое режиссёром пространство вопля с Креста: «Или, Или! Лама савахфани?» (Мф.27, 46). Все эти вещи лежат на поверхности, более того, вынесены в самое заглавие работы. Напомню, что Левиафан на страницах Библии – символ дьявола.
Безусловно, фильм – серьезное предостережение духовенству: «Блюдите убо, како опасно ходите» (Еф.5, 15). Звягинцев показывает финал пути, который последние десятилетия усердно выстилался благими намерениями.
Цель не оправдывает средства – это ересь. Бесконечные поиски спонсоров, заигрывания с властью ради бонусов из местных и федеральных бюджетов, ставшая притчей во языцех коммерция… Мы строили, строили и, наконец, построили (с). Но ведь похоже!
Есть в фильме кресты и купола, духовенство, блестящая проповедь – всё есть, Бога нет. Не Звягинцева следует поносить за безбожный или антироссийский фильм, а посмотреть на самих себя, пока еще не поздно. Перечитать Гоголя, Достоевского, Салтыкова-Щедрина, наконец.
Мне возразят: но сам режиссёр утверждает, что изобразил настоящее. Хотите математической точности от художника? А если всё еще хуже? И наше настоящее уже плохо отличимо от левиафановского будущего? Вспомним слова иеромонаха Серафима (Роуза): «Сейчас позже, чем мы думаем. Апокалипсис уже совершается».
Какую еще проблему поднимает «Левиафан»? Проблему понимания фразы апостола Павла о том, что нет власти не от Бога (Рим. 13,1). Её смысл – если власть не от Бога, то это и не власть.
Всё просто. Смиренно, безропотно покоряться любой дряни, окружённой государственными символами, чиновнику потому что он чиновник – в словах апостола Павла нет и никогда не было такой мысли, это какая-то форма человекобожия, китайщина (кстати, сегодня актуально),а не христианство.
Я верю – сегодня ещё не поздно, и Звягинцев показывает возможный вариант, а не то, что непременно будет. Но Ниневии следует покаяться, время к тому располагает.
Гордость и предубеждение и зомби
Pride and Prejudice and Zombies
Мистер Холмс
Mr. Holmes
Боги Египта
Gods of Egypt
Марсианин
The Martian
Терминатор: Генезис
Terminator: Genisys
Земля будущего
Tomorrowland
Безумный Макс: Дорога ярости
Mad Max: Fury Road
Безумный Макс: Дорога ярости
Mad Max: Fury Road
А зори здесь тихие...
Мстители: Эра Альтрона
The Avengers: Age of Ultron
Дом
Home
Последние рыцари
Last Knights
Перевозчик: Наследие
The Transporter Refueled
Девушка без комплексов
Trainwreck
Страшные сказки
Il racconto dei racconti - Tale of Tales
Снайпер
American Sniper
А так же поздравить всех дорогих наших дам с наступающим праздником!
Ну а так же сказать, что кино сие для домашнего просмотра сгодиться, но лично мне не очень оно понравилось.
Лофт
The Loft
Убить гонца
Kill the Messenger
Черное море
Black Sea
Пятьдесят оттенков серого
Fifty Shades of Grey
Восхождение Юпитер
Jupiter Ascending
Игра в имитацию
The Imitation Game
Континуум
Project Almanac
Игра в имитацию
The Imitation Game
Бёрдмэн
Birdman or (The Unexpected Virtue of Ignorance)
Игрок
The Gambler
Охотник на лис
Foxcatcher
Ограбление по-американски
American Heist
Несломленный
Unbroken
Левиафан
«Или, Или! Лама савахфани» – почему в «Левиафане» нет места Богу?
Многие сегодня ругают Звягинцева. Некоторые даже собирают негодующее сообщество на отпевание таланта режиссёра и пишут вдохновенные некрологи.
Первое, что пришло лично мне в голову по окончании просмотра – на экране не настоящее, а возможное будущее. В фильме не больше антиклерикализма, чем в «Москве 2042» Войновича. Разница в том, что отец Звездоний – ещё комичный гротеск, а «Владыка» Звягинцева – уже страшен, такая вот эволюция образа.
C 1986 года (время написания «Москвы 2042») антихристианство стало реальнее, мы видим его уже не гадательно, как бы через мутное стекло, не через пророческие интуиции античных святых, но сами стоим на пороге, являемся почти что свидетелями.
И то, что открывается взорам, по-настоящему страшно. Закрыть глаза ладошками? Как дети. Или спрятать голову в песок? Как страус. Чур меня! Лучше буду жить внутри собственного мифа, который строил столько лет. Да не будет.
Звягинцев пророчествует. ЭТО главное в фильме, а не панорамы величественного Севера, не водка из горла, не отношения адвоката с любовницей, не коррупция и не общий «реализм» происходящего.
Главное – грядущий беспросвет царства антихриста. И Звягинцев мастерски его изображает. Да, от фильма плохо пахнет, но это не труп таланта режиссёра воссмердел, нет. Это запах серы, аромат нашего будущего, запах зверя.
Если сравнить «Левиафана» Звягинцева и «Антихриста» Триера, то последний проиграет, потому что в нём от сына дьявола одно лишь название, в то время как «Левиафан» его ПОКАЗЫВАЕТ.
В фильме есть как бы епископ, как бы священники, как бы храм, но не видно Церкви, следовательно, нет и антиклерикализма. «Владыка» Звягинцева – слуга Левиафана, а не Христа, показывается время, когда взят от мира сего удерживающий (2 Фес.2, 7).
Вопрос мужика: «Где твой Бог милосердный?» и прочее «безбожное» – разверзаемое режиссёром пространство вопля с Креста: «Или, Или! Лама савахфани?» (Мф.27, 46). Все эти вещи лежат на поверхности, более того, вынесены в самое заглавие работы. Напомню, что Левиафан на страницах Библии – символ дьявола.
Безусловно, фильм – серьезное предостережение духовенству: «Блюдите убо, како опасно ходите» (Еф.5, 15). Звягинцев показывает финал пути, который последние десятилетия усердно выстилался благими намерениями.
Цель не оправдывает средства – это ересь. Бесконечные поиски спонсоров, заигрывания с властью ради бонусов из местных и федеральных бюджетов, ставшая притчей во языцех коммерция… Мы строили, строили и, наконец, построили (с). Но ведь похоже!
Есть в фильме кресты и купола, духовенство, блестящая проповедь – всё есть, Бога нет. Не Звягинцева следует поносить за безбожный или антироссийский фильм, а посмотреть на самих себя, пока еще не поздно. Перечитать Гоголя, Достоевского, Салтыкова-Щедрина, наконец.
Мне возразят: но сам режиссёр утверждает, что изобразил настоящее. Хотите математической точности от художника? А если всё еще хуже? И наше настоящее уже плохо отличимо от левиафановского будущего? Вспомним слова иеромонаха Серафима (Роуза): «Сейчас позже, чем мы думаем. Апокалипсис уже совершается».
Какую еще проблему поднимает «Левиафан»? Проблему понимания фразы апостола Павла о том, что нет власти не от Бога (Рим. 13,1). Её смысл – если власть не от Бога, то это и не власть.
Всё просто. Смиренно, безропотно покоряться любой дряни, окружённой государственными символами, чиновнику потому что он чиновник – в словах апостола Павла нет и никогда не было такой мысли, это какая-то форма человекобожия, китайщина (кстати, сегодня актуально),а не христианство.
Я верю – сегодня ещё не поздно, и Звягинцев показывает возможный вариант, а не то, что непременно будет. Но Ниневии следует покаяться, время к тому располагает.
Игумен Спиридон (Баландин) 19 января 2015 г