Думал будет скучный биографический фильм. На деле все оказалось очень волнительно, драматично, с превосходной актерской игрой. Пусть нет чего-то сверхоригинального и неожиданного, но посмотрел запоем.
Думается, людям, которые называют Тьюринга гомосеком должно стать стыдно. Это все равно, что, например, назвать Космодемьянскую давалкой, а Гагарина кобельком.
Симпатичный фильм, не такой уж и грустный, но как мне представляется, к просмотру не слишком обязателен. Поклонники Камбербетча увидят его виртуозную игру, но в картине он несимпатичный, играет довольно несчастного чувака с массой комплексов и замечательной метематической одаренностью. Такие люди обычно такими и бывают. Неожиданно хорошо сыграла Кира Найтли. Хороший, прямой и чистый женский характер. Но конечно, сказать, что открыть код Энигмы, это и было победить фашистскую Германию, это очень, очень большое и нечестное преувеличение, прежде всего по отношению к России, потерявшей 28 миллионов народа. Ну, как бы что еще сказать на эту тему? Были еще фильмы про таких же людей, Игры разума или как-то подобно это все называлось. Нет, я не в восторге. Поставила бы 6 из 10, 5 из десяти даже скорее.
Фильм действительно неплох на фоне прокатного хлама. Из недостатков заметил бы совершенно не к месту гомосексуализм главгероя - это какая-то совершенно неуместная мода засовывать гомиков в любую картину.
Кира Найтли совершенно теряется в образе великого математика - не ее стиль, загадку шифровки, какую представили в фильме разгадал бы и я - еще в Конан-Дойлевских пляшущих человечках начинали по статистике количества букв в печатных изданиях.
А так - вполне смотрибельно, но наивно. Англия выиграла войну с США - остальные статисты, которым, чтобы совсем не загнулись, подбрасывают дозированные расшифрованные документы.
Очень достойный фильм. Пропаганды гомосексуализма в нем нет. Фильм, снят в духе и стиле той эпохи, он целомудренен в сексуальных вопросах. Фильм глубже, чем просто биоптик о гениальном человеке, непризнанном, затравленном и забытом. Это фильм об инаковости, которая всегда отвергается конформистским обществом. У каждого из нас, наверное, есть в памяти человек, который был "иным", "странным", не похожим на других. Таким людям тяжело, их обычно травят, в лучшем случае не понимают. Фильм может помочь таким людям, вдохновить их идти своим путем. Фильм учит принять инаковость в другом человеке, раздвинуть границы собственного сознания и посмотреть по-новому на собственное "я", вернуться к истокам своей неповторимой индивидуальности, трансформированной общественным порядком.
Мне абсолютно без разницы какой ориентации человек, если он не будет указывать на себя "Я такой-то". Это раздражает. Если выдавливать сочувствие к какому то статусу человека, то надо не забывать и про другие статусы людей. Вспомните инквизицию и ведьм, евреев и многое другое. Мне не нравится, когда в конце фильма это так акцентируется. Все так или иначе страдают. Не создавайте кумиров.
Перед нами эталонный современный байопик. Западный кинематограф отказался от идеи экранизировать жизнь героя от и до, сосредотачиваясь теперь лишь на самых важных эпизодах жизни. Жизнь Алана Тьюринга представлена фактически тремя временными периодами: юность, годы войны и случаем с "обвинением в непристойности". Как всё началось, кульминация и чем всё закончилось. При этом эпизоды перемешаны между собой, чтобы лучше раскрыть персонажа. В итоге вышло идеальное ровное повествование, дающее, если не полное, то целостное представление о Тьюринге.
Собственно, лично я, могу выделить в фильме две темы. И это вовсе не "пропаханда", коей вообще нет, если не искать её специально. Тогда она кругом мерещиться будет. Мне кажется, что главные темы в фильм две. Это одиночество и норма. Первая тема вполне характерная для европейского кино: одиночество человека среди людей. Причины этого одиночества могут быть разные, в данном случае неординарность персонажа. Но смысл всегда сводится к тому, что человеку трудно с людьми, но и одному ещё хуже. Даже если человек выдумывает себе близкого друга, это никогда не заменит человеческого тепла и близости.
И первая тема напрямую связана со второй. Что есть норма? Эта тема раскрыта в разговоре Тьюринга с полицейским, которому герой предлагает сыграть в "тест Тьюринга". Можно ли отказать субъекту в человечности, если он думает по другому? Данная тема шире темы гомосексуализма. Собственно, герой фильма похож на машину, хотя бы тем, что не понимает язык человеческого общения, в чем честно признается. Но делает ли это его чудовищем или нечеловеком? Ведь ему так же хочется любить и быть любимым, иметь близкого человека по духу и разуму. Характерно же, что наиболее близким человеком гомосексуалисту Тьюрингу стал персонаж Киры Найтли (возможно, ещё мама, но её не показали).
В итоге биография Алана Тьюринга, которая так и напрашивалась на экранизацию, была воплощена в кино очень ровно, аккуратно, практически асексуально. И я думаю, что это правильно. Ибо разум и личность человека выше его либидо.
"Если что то думает не так как вы, можно ли считать что оно тоже думает?!" - этой фразой гл героя, по моему можно передать основной лейтмотив этого ооочень достойного фильма. Ну здесь Стори уже всё сказал и весьма точно, остаётся только присоединиться к сказанному причем к каждому его слову! Думаю этот фильм будет достойным конкурентом Бердмену на Оскаре!
Вышла из зала с ощущением, что наступила в .овно. Вроде все так складно, но такая ненависть с экрана, нацизм от Кэмбербэтча. И глубокая пропаганда гомосексуализма. Такой героизм подчеркнутый гомосексуализма с 1860 года. Англичане выиграли войну. Американцы выиграли войну. А в СССР пушечное мясо растет. Очередная пропаганда для всего мира, что Англия победила в войне. Есть управленцы - победители. А кто другие, оно Вам надо.
Мне не было скучно ни одной секунды экранного времени. Мне приходилось напрягать мозг и следить за сюжетом весь фильм. Я моя душа ныла от проблем выбора, которые решали герои. Я всем сердцем переживала, чтобы у героев все получилось (хотя, естественно, знала эту историю времен Второй мировой). Я наслаждалась великолепными Кирой Найтли и Бенедиктом Камбербэтчем. Вообщем, соглашусь со Сказочником, фильм шикарен, каждым кадром, каждой минутой, каждой репликой.
Был уже один такой фильм, «Энигма» назывался, режиссёра Майкла Эптида. Там, правда, было «по мотивам», а здесь – реальные события и персонажи (по крайней мере, так утверждают создатели). Даже Кернкросса, одного из «кембриджской пятёрки», вспомнили.
Только вот в том фильме всё было как-то интереснее и динамичнее, а в «Игре» две трети картины представляют собой, прямо скажем, нечто не очень смотрибельное. Постановка задачи, подбор людей, наконец, сам процесс расшифровки… В общем, до кульминации приходится ждать довольно долго. И «политкорректная» тема здесь выглядит несколько искусственной, притянутой для большей остроты, хотя и должна, безусловно, быть необходимым элементом фильма.
Камбербэтч, конечно, выкладывается по полной. Но «Оскар» ему, по-моему, не светит – слишком сильная конкуренция.
Да, этот фильм – один из фаворитов, аж 8 номинаций! Но в 60-е – 80-е подобные «шпионские» картины шли косяками. Были там и драмы, и комедии, хорошие и не очень, но никому в голову не приходило их выдвигать на какие-то серьёзные премии.
Типичная кинобиография. Без провалов, но и без находок. (эпизод центрального озарения несколько прямолинейно и весьма стандартно выполнен, на мой вкус.) Любопытно, что в числе заслуг перечислен Сталинград, но нет Курской битвы, хотя в реальности было наоборот.
Фильм шикарен... Просто шикарен, без всяких компромиссов. В нем прекрасная актерская игра, без всяких экивоков, ШИКАРНАЯ. В нем поднимается огромный пласт проблем и вопросов, над которыми сломаешь голову, но так и не докажешь незыблемость истин. Он затаскивает внутрь и не выпускает до самого конца.
Воздействие фильма таково, что с него выходишь одновременно, опустошенный и просветленный и, при этом, никак не понимаешь, почему это воздействие уживается в одном ощущении.
Фильм и о том, что меньшинство всегда право, а большинство только тогда выигрывает, когда позволяет гениям двигать общество вперед.
И о том, что невозможно создавая, не разрушать. О том, что всегда во имя победы приносятся жертвы, и самый тяжкий крест - жертвовать своими, превращая их в пушечное мясо. (Вспомнилась ассоциация с заповедями профессии оператора. Оператор должен, увидев хороший кадр, в котором горят люди, снимать кино о пожаре, а не тушить его. Любое сравнение хромает, но все же)...
И о том, что творцы победы после ее победы, не пользуются плодами триумфа, а оказываются незаслуженно унижены и забыты
И о том, что людям почему-то важно, чтобы герой соответствовал непонятно кем как и когда созданным требования/критериям, а не блистал своим талантом, щедро делясь его плодами.
И о том, что любовь выше постели, но чаще всего об этом понимаешь только к старости, а в фильме - счастливое исключение.
И о том, что серость душит посредственность в своих объятьях до тех, пор пока сама не гибнет от удушья, лишь бы не дать реализоваться тем, кто на это способен...
И о том, что бог всегда одинок...
В фильме прекрасно все... Актерская игра выше всяких похвал. Конечно, можно выделить неожиданно по-новому сверкнувшую Найтли или Камбербэтча, сыгравшего гения-аутиста так страстно, что похоже, переплюнувшего Рассела Кроу с его "Играми разума"... Но и остальной ансамбль настолько слажен, филигранен, выверен, что смотришь на действие, открыв рот и затаив дыхание...
И до слез пробивает финал с мыслями, да что же мы за люди такие, что нет пророка в своем отечестве.
Для гомофобов. Гомосексуальная тематика в фильме присутствует, но она настолько не основная практически весь фильм, и настолько органично вплетается в сюжет, что кажется просто неизбежной.
Это скорее напоминание о том, что великие люди всегда непохожи на других... и в этом тоже.
Ирод, вы меня не слушайте особо, вкусы могут быть разными. Я немного по другому оцениваю кино для себя. Кому то может и понравиться, но мне вообще не пошло. А насчет номинаций, лично мое мнение, что много чего номинируют, но это совсем не означает, что многим оно нравиться.
Расшифровка Энигмы, ущемление прав гомосека. Это главный акцент в фильме. Ну а так же есть тема шпионажа и история разработки одного из первый компьютеров. Все бы было хорошо, если бы не было так скучно. Актеры играют, но нет интереса, еле-еле досмотрел до победного.
Думается, людям, которые называют Тьюринга гомосеком должно стать стыдно. Это все равно, что, например, назвать Космодемьянскую давалкой, а Гагарина кобельком.
Кира Найтли совершенно теряется в образе великого математика - не ее стиль, загадку шифровки, какую представили в фильме разгадал бы и я - еще в Конан-Дойлевских пляшущих человечках начинали по статистике количества букв в печатных изданиях.
А так - вполне смотрибельно, но наивно. Англия выиграла войну с США - остальные статисты, которым, чтобы совсем не загнулись, подбрасывают дозированные расшифрованные документы.
Перед нами эталонный современный байопик. Западный кинематограф отказался от идеи экранизировать жизнь героя от и до, сосредотачиваясь теперь лишь на самых важных эпизодах жизни. Жизнь Алана Тьюринга представлена фактически тремя временными периодами: юность, годы войны и случаем с "обвинением в непристойности". Как всё началось, кульминация и чем всё закончилось. При этом эпизоды перемешаны между собой, чтобы лучше раскрыть персонажа. В итоге вышло идеальное ровное повествование, дающее, если не полное, то целостное представление о Тьюринге.
Собственно, лично я, могу выделить в фильме две темы. И это вовсе не "пропаханда", коей вообще нет, если не искать её специально. Тогда она кругом мерещиться будет. Мне кажется, что главные темы в фильм две. Это одиночество и норма. Первая тема вполне характерная для европейского кино: одиночество человека среди людей. Причины этого одиночества могут быть разные, в данном случае неординарность персонажа. Но смысл всегда сводится к тому, что человеку трудно с людьми, но и одному ещё хуже. Даже если человек выдумывает себе близкого друга, это никогда не заменит человеческого тепла и близости.
И первая тема напрямую связана со второй. Что есть норма? Эта тема раскрыта в разговоре Тьюринга с полицейским, которому герой предлагает сыграть в "тест Тьюринга". Можно ли отказать субъекту в человечности, если он думает по другому? Данная тема шире темы гомосексуализма. Собственно, герой фильма похож на машину, хотя бы тем, что не понимает язык человеческого общения, в чем честно признается. Но делает ли это его чудовищем или нечеловеком? Ведь ему так же хочется любить и быть любимым, иметь близкого человека по духу и разуму. Характерно же, что наиболее близким человеком гомосексуалисту Тьюрингу стал персонаж Киры Найтли (возможно, ещё мама, но её не показали).
В итоге биография Алана Тьюринга, которая так и напрашивалась на экранизацию, была воплощена в кино очень ровно, аккуратно, практически асексуально. И я думаю, что это правильно. Ибо разум и личность человека выше его либидо.
Только вот в том фильме всё было как-то интереснее и динамичнее, а в «Игре» две трети картины представляют собой, прямо скажем, нечто не очень смотрибельное. Постановка задачи, подбор людей, наконец, сам процесс расшифровки… В общем, до кульминации приходится ждать довольно долго. И «политкорректная» тема здесь выглядит несколько искусственной, притянутой для большей остроты, хотя и должна, безусловно, быть необходимым элементом фильма.
Камбербэтч, конечно, выкладывается по полной. Но «Оскар» ему, по-моему, не светит – слишком сильная конкуренция.
Да, этот фильм – один из фаворитов, аж 8 номинаций! Но в 60-е – 80-е подобные «шпионские» картины шли косяками. Были там и драмы, и комедии, хорошие и не очень, но никому в голову не приходило их выдвигать на какие-то серьёзные премии.
Воздействие фильма таково, что с него выходишь одновременно, опустошенный и просветленный и, при этом, никак не понимаешь, почему это воздействие уживается в одном ощущении.
Фильм и о том, что меньшинство всегда право, а большинство только тогда выигрывает, когда позволяет гениям двигать общество вперед.
И о том, что невозможно создавая, не разрушать. О том, что всегда во имя победы приносятся жертвы, и самый тяжкий крест - жертвовать своими, превращая их в пушечное мясо. (Вспомнилась ассоциация с заповедями профессии оператора. Оператор должен, увидев хороший кадр, в котором горят люди, снимать кино о пожаре, а не тушить его. Любое сравнение хромает, но все же)...
И о том, что творцы победы после ее победы, не пользуются плодами триумфа, а оказываются незаслуженно унижены и забыты
И о том, что людям почему-то важно, чтобы герой соответствовал непонятно кем как и когда созданным требования/критериям, а не блистал своим талантом, щедро делясь его плодами.
И о том, что любовь выше постели, но чаще всего об этом понимаешь только к старости, а в фильме - счастливое исключение.
И о том, что серость душит посредственность в своих объятьях до тех, пор пока сама не гибнет от удушья, лишь бы не дать реализоваться тем, кто на это способен...
И о том, что бог всегда одинок...
В фильме прекрасно все... Актерская игра выше всяких похвал. Конечно, можно выделить неожиданно по-новому сверкнувшую Найтли или Камбербэтча, сыгравшего гения-аутиста так страстно, что похоже, переплюнувшего Рассела Кроу с его "Играми разума"... Но и остальной ансамбль настолько слажен, филигранен, выверен, что смотришь на действие, открыв рот и затаив дыхание...
И до слез пробивает финал с мыслями, да что же мы за люди такие, что нет пророка в своем отечестве.
Для гомофобов. Гомосексуальная тематика в фильме присутствует, но она настолько не основная практически весь фильм, и настолько органично вплетается в сюжет, что кажется просто неизбежной.
Это скорее напоминание о том, что великие люди всегда непохожи на других... и в этом тоже.