Царь

Власть способна сделать человека безумным, психически больным. Я думаю, что передать внутреннее состояние правителя тех времен – это очень тяжелый труд. Насколько были правильны его поступки, действия, мы можем судить лишь отчасти. Игру Петра Мамонова, Олега Янковского нужно видеть. Передать противостояние им удалось и диалоги были проникновенные, но мне лично не хватило реальности происходящего. Речи были их блестящими, но уверен - так не говорили в те времена. Конечно я тут не указываю на то, что неплохо было бы применить старорусский язык, но и строить диалоги, используя современные обороты не правильно. Костюмы, декорации – это все великолепно, но вот целостности нет. Если уж пошли по этому пути, то идти нужно было до конца. Сцены казни, царских забав по закону жанра присутствовать должны были, но они перетянули на себя все эмоции и это, на мой взгляд, тоже не есть хорошо. Очень понравилась роль Ивана Охлобыстина. Он ее играл просто великолепно! Итог. Картина дорогая, осовремененная, порой шокирующая, сильная взглядами героев, с мощной энергетикой власти и несением православной веры до конца. Павел Лунгин мастер своего дела и очередной фильм, его поклонникам настоятельно рекомендую. Факт: картина была представлена в 5 номинациях "Золотого Орла-2010", в том числе и как Лучший фильм, но ни одной статуэтки так и не удостоилась.

Неоднозначность личности Ивана Грозного, царя, жаждавшего величия Руси, которого всю жизнь преследовала паранойя (думается, из-за того, что в глубоком детстве вся его семья была выпилена конкурентами, а его самого пощадили),без сомнения должна была привести к неоднозначности мнений о фильме.

Собственно, ничего нового Лунгин не показал, скорее, популяризировал. Тем не менее, каждый остался при своем мнении об Иване Грозном. Ведь кто его историю не знает, увидел только кровожадного тирана, кто знает - увидел того, о ком читал и ранее.

Но лично мне образы Ивана и Филиппа понравились. А создать атмосферу России того времени Лунгин, как я понял, и не пытался. Зато очень удачно показал "одолеваемого демонами" царя.

Мне кажется, фильм скорее расчитан не на широкую аудиторию, а на более знающих людей.

Стыдно, но я только добралась до фильма. Он оставил во мне противоречивые чувства и эмоции: с одной стороны чего ждать от Грозного: этого тирана-царя и жестокосердного правителя, но в некоторых моментах начинаешь сомневаться в его обреченности. Очень жестокие эпизоды фильма говорят нам о действительно страшном царе и его деяниях, слепо уверовавшего во власть, а не в Бога. Блистательно сыграли актеры: Мамонов и, увы, последнюю роль в своей жизни Янковский - очень реально и правдоподобно.

После просмотра этого фильма, меня порадовало лишь то, что я не поддалась уговорам любимого и не пошла смотреть это в кино. Всё остальное в большей или меньшей степени удручило. И хронометраж ленты под два часа, когда действие попусту толчётся на месте - чем всё начиналось, тем по сути и заканчивается... И раскрытием личности Грозного сугубо под углом религиозным ( я в жизни столько молитв разом не слышала, сюжетная линия от такого обилия их вовсе не выигрывает, окончательно теряется ). Не спас ситуацию даже весьма жирный для российского фильма бюджет - шайка немытых психов, сдуревших от вседозволенности ( а имено так выглядел царь со свитой ) не смогла создать атмосферы того времени, хоть по отдельности мне понравилась, например, игра Охлобыстина, да и Мамонов, казалось бы, просто создан для этой роли. Из крох положительных эмоций, вспоминается ещё Янковский, особенно он ... хороший актёр и человек, на интеллигентное лицо которого всегда приятно смотреть. Если в начале фильма я сказала, что, по видимости, нас ждёт кино о вере, то посмотрев, скажу, что это лишь в пустую потраченое время. Последний мой минус фильму - за массу кровавых сцен, добрую половину которых можно смело убрать без ущерба для идеи, суть которой можно выразить даже статичной картинкой, настолько проста она и любому, кто читал про Грозного хотя бы в школьном учебнике, понятна. Автор замечательной картины "Иван Грозный убивает своего сына" пошел именнно этим путём, ни в пример лучше выразив всю глубину безумства царя. Фильм разочаровал полностью. "Остров" удался лучше, чем "Царь".

Павел Лунгин, Алексей Иванов,

в уста митрополита Филиппа вы - создатели, вложили такую фразу:" Ад мы несем в себе" - про русский-то народ, который победил нацизм, благодаря которому был воссоздан Израиль, благодаря которому Вы тучнеете и богатеете на богатствах России. Ад в себе несут, господа хорошие, только бесы!!! И фильм ваш бесовский, иначе никак не назовешь, так как обман на обмане и обманом управляет.

Фильм конкретно говорит об историческом времени России и в понимании фильма именно так и звучит. Если бы к фильму было предисловие, люди, посмотрите, это о нас с вами снят такой фильм было бы понятно, о власти во всем мире вообще. Многие между строк читать не умеют. Мой дед был спасен русскими из Бухенвальда. Я отношусь с уважением к русскому народу и против такого кино!

Фильм оказался на редкость дешёвым, как по своей художественной ценности, так и по актёрской игре. Подбор актёров напоминает ассорти-салат из популярных фруктов. Хотя тут скорее дело в отношении к своему делу режиссёра. Лунгин стал олицетворением бездарности режиссёрской профессии. Создаётся впечатление, что он лично присутствовал при всех показанных событиях, и поэтому не удосужился прочитать хоть одну реальную книгу, описывающую эпоху. Какое право данный режиссёр имеет высказывать свою некомпетентную и личную! точку зрения на события, о реальности которых спорят даже видные ученые-историки. Непонятно откуда была откопана идея данного фильмеца. А впрочем, легко можно предположить, что фильм снят в личных интересах узкого круга лиц, которым выгодно как можно значительнее очернить страну, в которой они живут и получают значительнейшие доходы. Очевидно, что авторы не удосужились пойти в библиотеку и сформировать хоть какое-то реальное представление о той эпохе, о том времени. Перед ними стояла только одна задача, как можно реалистичнее представить тот ворох слухов, которым питается малообразованная прослойка населения России, чтобы ещё значительнее укоренить в них уверенность, что мы никогда не были цивилизованной страной и что вся цивилизация исходит только из долины в районе мёртвого моря, а остальным остаётся лишь поклоняться тем избранным и высокоразвитым. Режиссёр на славу постарался умножить славу своих предков... В каждой, как частенько именуют - цивилизованной стране выход подобного фильма был бы просто невозможен, а режиссёр мог бы подвергнуться уголовному преследованию. Только у нас прогрессирует однобокая вседозволенность, когда определённые (антигосударственные и антинародные) темы всячески культивируются и поддерживаются, а противоположная точка зрения топится на корню. В работе Лунгина явно прослеживаются следы государственного преступления, при этом вся работа всячески поддерживается в своих начинаниях на высшем уровне.

Ответьте, если есть тут кто умный, на такой вопрос: почему чудотворная икона, ломающая опоры мостов, не стала спасать девочку, общающуюся с Божьей Матерью, от лап медведя? В этом есть какой-то глубинный антирелигиозный или иной смысл?

Получилось так, что за день до просмотра «Ивана Грозного» я впервые посмотрел фильм «Окраина» Луцика и Саморядова. Смотрел всю ночь, не мог оторваться – вот что значит самобытность и неповторимость, все детали запомнил наизусть. Следующей ночью смотрел «Царя». Через пятнадцать минут в сон потянуло, всё время смотрел на бегунок, думая, поскорей бы фильм кончился. Ничто не зацепило, даже всякие ужасы не ужаснули. Через несколько дней уже ничего практически в голове не осталось. Явно, фильм не на все времена.

Вместо Ивана Грозного, который внешне был статен, красив, нам подсунули плюгавого Плюшкина. После такого подлога говорить об исторической ценности фильма не имеет никакого смысла.

Ахинея. Бездарно, лживо, глупо, зло. Смотреть не рекомендуется! Кино в жанре порнография для ума и души.

А мне кажется, что вылитые опричники - это нынешний ОМОН, порождённый царём Борисом, по сравнению с которым Иван Грозный отдыхает.

Проблема "эффективного менеджера" на Руси давно! Да много сделал для государства, но цена чересчур высока. На мой взгляд Иван Васильевич запустил такой маховик репрессий, что его нельзя было остановить. Опричина очень сильно напоминает чистки КГБ.

К сожалению, не удалось осилить с первого раза данную картину. Но все-таки досмотрел до самого победного, вот только главная мысль, как мне видеться в фильме, совсем не победила. Почему то вспомнился фильм остров, скорее всего из-за знакомых актеров. Главный герой мне видеться совсем не убедительно играющим царя. Да и наверное в самом фильме не достает многого, что заставило бы подумать о том времени. Не то автор пытался свое восприятие того периода передать, не то попытался повторить прошлый шедевр. Не думаю, что у него это получилось хорошо. Даже присутсвие самого Янковского не помогло. Герои, постоянно цитирующие евангелие, это хорошо, но сомневаюсь, что так было на самом деле. Одно зацепило уже к окончанию фильма, что идея очень актуальная сегодня. Хотя многие чиновники, особенно те, что повыше, не обратят на это внимание, но определенно фильм о них, тех, кто ходит в церкви и молиться за благословения от Бога, но он их им не дает потому, что плоды их покаяния Ему омерзительны. Опять-таки не заметят этого многие, как и не заметили в самом фильме главные герои, хотя и понимали, что Бог говорит к ним через Митрополита. Еще увидел одну вещь, только искреннее покаяние и серьезное обращение к Богу могут принести надежду человеку и изменить его сущность. А этого очень не достает сегодня нашему обществу. Сейчас ведь многие церковные деятели не понятно кому служат, ну разве только говорят, что все мы служим Богу, а на самом деле не так. Не все и не Богу. Вообщем, если делать ассоциацию под сегодняшнее время, то определенно пять с плюсом, а если вспоминать то время, то не убедили режиссурой и прочим.

Неплохой фильмец. Но не шедевр. Игра актеров хорошая. Когда перестаешь за персоналом видеть ту или иную актерскую личность, считаю, что ему (актеру) эта роль удалась. Так вот, на экране я видела и Царя, и Филлипа... и царь параноик, и филипп, да и другие актеры вышли великолепно... и декорации хороши... только все равно как-то никак... не вставило... может сама виновата... начиталась отзывов и шла на фильм "создать свое впечатление о фильме"...а не посмотреть:-) Вообщим - на раз!

Россия - страна с непредсказуемой историей... :)

Фильм про российское быдло, которое режут а оно ничего не делает. В наше время ничего в сознании большинства не изменилось. По прежнему пропагандируют, терпимость, надежду, прощение и др русские провославные ценности для подавления бунтарского характера. Когда бьют черного незнакомые черноые ему помогут. Когда я заступался за русского, культурное московское быдло проходило мимо или стояло смотрело. А уж если ОМОН учавствует в избиении то на помощ можно и не расчитывать. Хорошо показаны выслужливые твари, аналоги наших современных бюррократов-карьеристов, либезящих перед начальником и берущих у него в рот. Попробуй-ка ему скажи, - что же ты ... со своими то делаешь? Даже всерьез не воспримет. А так же все остальные, кто дает взятки. Взятка, чтобы выслужиться перед боярином. Есть не очень много наций на земле, которые убили столько своего населения, своими силами, как Россия. Терпения вам, господа.

Да, в фильме Филипп показал истинную веру, но такой веры может быть только 0..001% населения. Остальные просто станут растениями и будут мешать остальным почувствовать себя людьми. Считаю что в фильме прямо и правильно обвиняется именно народ России, а не правительство, в смуте, отсутствии свободы, своим бездействием и идолопоклоничеством власти и правителям

Дорогие модераторы! Отправьтьте, пожалуйста, мое последнее сообщение в дискуссию под отзывом Ирода. Я ошиблась. Спасибо!

to Crowd А-ха-ха-ха Не ожидала такого лицемерия. Класс, мне не терпится публичности! Вот окончание двух Ваших писем (Кстати, предложили по почте переписываться имееног ВЫ, зачем же все вытащили сюда): "Напоследок, прошу вас вновь обратить свое внимание на кинофорум. Интересно будет увидеть там и Ваши комментарии в ответ на последнее развитие событий." Еще письмо "И все-таки, еще раз повторюсь, что мне интересно будет взглянуть на Ваши комментарии на кинофоруме по следам последних событий." А когда я выполнила Вашу просьбу и обратила-таки внимание на кинофорум, но поддержала Ирода. Вы возмутились и зачем-то отправили сюда переписку (в двух томах)))),которая предполага быть частной (!!!). (Кстати без моих писем она на так понятна, но не вздумайте их здесь публиковать. Укушу и Вам НЕ понравится! :-) И это МНЕ нужна публичность!!!! Отвечать Вам не здесь, ни на почте не буду.

В последнее время редкая картина вызывает желание какого-либо послесловия. "Царь" Павла Лунгина - несомненный повод для размышлений. Почему фильм интересен В первую очередь в ленте пересекаются интересные личности из разных эпох и мировосприятий. Личность Ивана Грозного - загадочный царь из 16 века, самодур или всё-таки гений, кровавый император или человек, который взял на себя большой крест, сам факт его восхождения на трон и впервые в российской истории миропомазания на царствование - что это дало ощущение вседозволенности или великую миссию - остаётся только гадать. До этого миропомазание на царствование практиковали только в великом ортодоксальном царстве Византии, которое после великого расцвета - пало, говорят, ортодоксия настолько хорошо воспитывала людей, что царям и двору в Византии нечего было делать - как следствие они впадали в пороки и царство пало. С духовной точки зрения миропомазание обозначало особую роль, миссию что ли, почивание на таком человеке великой власти и Божьего Духа. Такая роль невероятно сложна - и тут не далеко от впадания в прелесть и сошедствие с ума. За Грозным признают миссионерскую цель в военных походах и особую жестокость и однозначную неприязнь к предателям. У Лунгина Мамонов-Царь какой-то уж слишком с человеческим лицом - посмотришь на такого и как бы не вяжется, что столько горя мог принести. Личность автора сценария фильма - а это никто иной как пермская находка в русской литературе последнего десятилетия, автор романов, которые признаюсь, читала как заклинание "Золото бунта" и "Сердце Пармы", Алексей Иванов. А ведь каждый диалог в "Царе" до мелочей продуман и глубок, в чём непременная заслуга сценариста. Личность Павла Лунгина. С человека, снявшего "Остров" - особый спрос. Следующая картина просто обязана быть ещё лучше, а уж по крайней мере не хуже. Некоторых крайне смущает и из-за этого режиссёра пытаются в чём-то обвинить или на чём-то словить - а ведь после большой паузы после Тарковского (а в "Царе" полно образов из его кино) Лунгин, пожалуй, первый в российском кинематографе говорит со зрителем о вере. Достаточно правдиво, местами жестковато, не сомсем мастерски и умело, но говорит, он нашёл в себе смелость киноязыком говорить именно об этом. А в "Царе" полно о вере, хотя это немного юродиво, немного диковато, но, кто захочет - непременно поймёт этот посыл - в духовных поисках Грозного полно о вере. Личность митрополита Филиппа, блестяще раскрытая Олегом Янковским. У Янковского - это последняя предсмертная роль. Роль, которой можно несомненно гордиться. Колесо судьбы - отец Янковских, сколько помню из пресс-портретов, за веру был истерзан в ГУЛаге. Вообще, в этом кино практически нет ролей второстепенных и поверхностных, там каждый - личность. Интерпретация жестокости во сне и на яву Столица времён Грозного напоминает Рим с российским колоритом - вместо боёв гладиаторов - медвежьи "забавы", вместо римских воинов - опричники, вместо пафосных итальянских построек - загадочные русские пряничные домики и хозпостойки для армагеддона (это вообще умилило). Почему тогда всё было так жестоко - наказания, неоправданные издевательства? Царь вопритывал тёмный народ. По-моему сейчас есть всё то же самое - только это почти не видно и происходит с чистыми руками тех, кто вершит судьбы человеков. В то время царь пытался учить народ, а царя наставляли священники, в наше время традиция исчезла - все хотят жить без царя в голове. Время такое было, нашему не чета. Самая запоминающаяся фраза в конце : "Где мой народ?"

Извините, коллеги, вообще-то собирался разместить свой предшествующий пост в комментариях к мнению Возмущенный - 2009-11-21 12:14:57, но почему-то вдруг всплыл в новых мнениях о фильме :(( Прошу не считать сию невнимательность за чванство.