Отличный фильм! Обязательно пересмотрю через какое-то время. Да, действительно, есть определённые идеологические посылы. Лично я ничего плохого в этом не вижу. Въедливый критик идеологию и у Гоголя найдёт при желании. Звук и батальные сцены, по-моему, на уровне лучших исторических боевиков. Фильм мог бы достойно смотреться и в американском, и в европейском прокате, но, боюсь, без предварительного знакомства с повестью Гоголя массовому зрителю за рубежом будет сложнее оценить фильм.
Соглашусь с мнением, что фильм - провал сезона. Что мы там увидели? Красивые пейзажи? Нет. Бутафорские избы, кусок стены замка, и вид реки все время с одного ракурса. Может быть, грандиозные батальные сцены? Опять нет. Про массовку с саблями уже здесь написали, повторяться не буду. Может быть, муки влюбленного казака, предающего свою отчизну??? Да не было мук. Линия предательства отца и отчизны Андрием совсем не раскрыта и не показана. Ну пошел ночью в замок, ну решил остаться... и все! Зато секс показан, не могут без этого российские режиссеры. Наверное думают, что если грудь в кадре не показать, то зритель не придет. Зато в фильме шикарно показаны казаки как тупая, безумная банда без организации, без стратегии, без плана, живущая только мыслею, что надо пойти и на кого-нибудь напасть. Полфильма смакуются сцены казни и крови, хлестающей изо всех мест (не водите на фильм детей!!). Да, и если кто понял, а что так ржала панночка безумным лошадиным смехом, увидев Андрия, напишите мне, пожалуйста?
Картонная идеологическая пафосная лажа. Вообще то казаки с одинаковым удовольствием развешивали п-лей и татарам и туркам и полякам и поганым москалям. Постоянное ощущение, что сам фильм всего лишь прикрытие для пропогандистской идеологической лухты. Особенно порадовали пышные тосты. Убиваемый в бою казак поднимается на трибуну, постукивает пальцем по микрофону, чтобы убедиться хорошо ли его слыхать, и торжественно и выразительно, глядя в зал, произносит здравицу России, и только потом (не дай бог помереть не договорив) трагически погибает. Похоже то ли на спектакль агит-бригады где то из начала советской власти, то ли на детскую игру в казаки-разбойники %))). Так же хотоши и батальные сцены: общий план, массовка лениво и неспешно ударяет друг другу мечом об меч, нисколько не задумываясь, чтобы изобразить хоть что-нибудь похожее на бой. Прям не война, а оружейная пасха какая-то. Хотя, если бы фильм перемонтировать и убрать всю плакатно-кумачёрую лажу, то может что и получилось-бы. Вывод: богато, пышно, пафосно, но не интересно. P.S. Кстати, лучше бы на костре сожгли Корнелюка. Казаки под Нью Эйдж - весьма странное зрелище. А во время звучания главной темы постоянно было ощущение, что она вот-вот плавно перетечёт в Эль кондор паса, или что-то в этоь роде. ))))
Мы сегодня с детьми посмотрели фильм.Очень ждали его выхода, и фильм понравился. Сын недавно прочитал по школьной программе книгу (не хрестоматию с сокращениями),написал сам два сочинения о Тарасе, и о трех разных смертях героев и мечтал о фильме. И если кому-то интересно мнение 13-летнего мальчишки, выросшего на терминаторах, после книги ,которая его очень потрясла, то оно в пользу этого фильма. И может быть это самое важное, что фильм, который он мечтал посмотреть и сравнить с книгой, его не разочаровал. Ведь эти мальчишки-наше будущее. И от того, с какими мыслями они вырастут, будет зависеть жизнь нашей страны.
фильм и понравился своей эпотажностью и игрой актеров и с другой стороны отторгает чрезмерной политизированностью.. сложилось впечатление, что деньги под проект выбивались впервую очередь не только под эпопею Гоголя,в дабы показать на экране ненавистным украинцам- типа вот что такое НАТО, вот какова сущность Польши, как партнера Украины сегодня..
да и сцены казней слишком уж кровавы ( не Пилу же снимают)
а так Ступка 10 баллов, это его роль на всю жизнь!!
Конечно не Гоголь, конечно Блокбастер. Очень понравилось, в своё время, раскрытие слова Блокбастер режиссёром Меньшовым в рекламе на Орт Ночного Дозора, дословно "очень жизненное кино"
Согласен с Hippo. Рассуждающим о фильме хорошо бы сперва повесть прочитать, и уже потом обвинять режиссера в излишнем патриотическом пафосе, взятом на 100% из аутентичного текста Гоголя. Из песни слов не выкинешь, а уж тем более - слов из классического произведения. А по поводу "русскости" запорожцев все вполне понятно. В 16 веке они себя иначе и назвать не могли, так как понятие "украинец" еще и в проекте не появилось. Так что и у Гоголя, и в фильме посвящение "русской душе" вполне правомерно. Фильм хороший, обязательно стоит посмотреть.
Уважаемое сообщество! Все, кто рассуждает о данном фильме, вы хоть раз читали Н.В. Гоголя "Тарас Бульба"? Вы хоть раз в своей жизни были на Украине? Вдыхали воздух ее степей, морей и лесов?!!! Да как вы можете рассуждать об этом фильме не зная этого! Фильм, как всякое художественое произведение, каждый видит по-своему, кто-то видит в нем только кровь и резню, а кто-то увидит в этой эпопее любовь к Родине (как бы она ни называлась),к близкому, к любимому человеку, всю гамму страстей и эмоций, которые переживает каждый человек хоть раз в своей жизни! Как человек, родившийся и выросший на Украине, впитавший с молоком матери эту атмосферу, этот дух независимости (и поверьте, во мне сейчас говорят не современное положение вещей, а нечто более глубокое),я нахожу фильм блестящим! Но при одном НО: с каких это пор Запорожская Сечь стала колыбелью русского героизма?! Да всякий, кто хоть немного знаком с историей СССР и УССР в частности, знает, что запорожские казаки - это плоть и кровь украинской земли, и умирали они и жили они только ради нее родимой, ради Рiдной Батькiвщiни! Да как только поднялась рука сценариста и его язык посвятить подвиги запорожского казачества "русской душе"! А в остальном фильм сильный, само произведение должно будить в человеке сильные эмоции, но настраивать его на национализм, в котором мы так любим в последнее время обвинять Украину, это ...!! Пусть лучше он напомнит нам о любви к родине, к нашим родителям, к земле, на которой мы выросли, к любимой женщине в конце концов, пусть каждый из нас подумает о выборе человека, ежеминутном, ежесекундном, заставит задуматься, на что мы готовы ради чего-то или кого-то!!! ЛЮДИ!!! Это же ГОГОЛЬ!!! Так давайте видить в фильме ГОГОЛЯ! Неужели произведения этого великого писателя станут лишь предметом глупопго обсудения недостойных его пера чтецов!!!!
Отлично провел время. Так я давно не смеялся. Авторы Самых лучших фильмов и им подобных учитесь - вот так надо снимать комедии. Хотя местами можно фильму пару плюсов поставить, в целом это скорее провал.
Уважаемые посетители! Отзывы, написанные одним человеком под разными никами будут стираться. Причем, как положительные, так и отрицательные. Давайте уважать друг друга и высказывать свое мнение, а не пытаться пиарить или антипиарить фильм.
Тута народ жалуется на слабость прорисовок брутально-батальных сценок... Машут, мол, не натурально совсем и кровушка неправдоподобно льется. Не знаю, не знаю. Зверство оно и в лесу зверство, не в качестве дело. А вот что действительно интересно, так это то, что воевали народы, отличающиеся по языку лишь чуть, меньше, чем русские и белорусы. И воевали нешутейно, вырезали, жгли, грабили друг друга как чужаков, пытаясь ИСКОРЕНИТЬ друг друга... Какая же разница в этих людях? В поляках и украинцах/русских? Есть ли она? И чего может стоить постоянное упоминание Бога как теми, так и другими, когда зверство, месть, кровь, насилие постоянно ради самого насилия и зверства? Бедные славяне, бедные. Сколько ж мы перетерпели уже, да и продолжаем. Разделили, ..., лишь по способу наложения креста, и науськали друг на дружку, как сейчас украинцев на русских науськивают. А мы и рады стараться... Еще, просто насмерть поразили звездочки давидовы как на КАЗАЦКИХ ЗНАМЕНАХ, так и на вооружении одетого поляками Андрия. Не эти ли товарищи разделяли-то и науськивали? Господи, когда ж у нас мозги-то появятся думать самим?
Фильм "Тарас Бульба": абсурдная помесь "Чапаева" с "Грузом 200"
Давайте – мух – отдельно от котлет. В стране существует и общественный, и государственный заказ на патриотическую риторику. И есть – вообще – отдельно от патриотизма – кинематограф. Так вот возносить до небес, восхвалять любую картину, которая подняла патриотический флаг – невзирая на ее качество – ну никак нельзя.
Здоровый патриотизм – это хорошо. А плохое кино – это плохо.
Фильм провальный. Он, начнем с большого, вообще не складывается в целостную картину, а выглядит нагромождением отдельных штампов и заимствований, красивых портретов переодетых и загримированных актеров, лубочных пейзажей, конных скачек и рубки, легкой эротики и до тошноты натуралистичных сцен убийств и пыток.
Все вместе это складывается в абсурд, от которого очень обидно за автора первоисточника. Не дай Бог вам увидеть это, не прочитав Гоголя… осадочек-то останется. Слово «товарищ» из уст Ступки звучит, как на партсобрании. Линия любви и предательства вообще не сыграна: ТАК – родину не предают. Батальные сцены смотрятся, как пародия на советские эпические картины, где политрук в разгар боя выкрикивает длиннющие заученные монологи. Бойцы на заднем плане машут саблями от локтя поверх голов, как в самом дешевом голливудском боевике.
Но из фильма непонятно главное: зачем эти брутальные мужчины так безжалостно мочат друг друга? На том основании, что их вера лучше другой? Зачем это семейство, в целом, оказалось в зоне боевых действий – потому что папка после бурсы решил дать сынкам понюхать пороху?
Бортко в последнее время берется ставить принципиально не-кинематографические вещи: «Мастера и Маргариту», а теперь вот «Тараса». Потому – что нельзя на язык кино перевести поэтику Гоголя, а может, и можно, только тут такая задача вообще не ставилась – ограничились напыщенным закадровым голосом Безрукова. Ну как можно, например, снять Одесские рассказы Бабеля – без его потрясающего слога выйдет просто бандитская байка.
И еще – самое неприятное: немыслимой жестокостью, кровавыми внутренностями, отрубленными головами – режиссер «жмет эмоцию» там, где не смог вызвать ее талантом. Стыдно. Знаете – что получилось? – помесь Чапаева братьев Васильевых с грузом 200 Балабанова. Как-то так.
Я чет не догоняю, как сказал один мощный человек. Здесь же про хохлов все написано, про тех самых хохлов, потомки которых сначала устроили оранжевую революцию в нашем тылу, потом повадились воровать газ, сейчас устроили кидалово нам в Брюсселе, я уж молчу про Крым, чтоб не портить настроение другому мощному человеку. Какой же тут патриотизм?!
Итак начнем: В первой же сцене появляется мысль "Где Я"? Поскольку речь Тараса Бульбы перед казаками сильно напоминает картину Серова речь В.И. Ленина перед делегатами 2-го съезда Советов. Так и видится кепка Ильича в могучих ладонях запорожского казака. После чего ты лихорадочно вспоминаешь повесть Гоголя, прочитанную еще в средней школе, и терзаешься горьковским вопросом "А был ли мальчик?", усиленно пытаясь вспомнить, где же Николай Васильевич так неистово радел за русскую землю, дух товарищества и исключительность нашего народа. Далее ты потихоньку начинаешь сомневаться в избранности русских, так как действие на экране наглядно иллюстрирует, что русский народ "без царя в башке" абсолютно, поскольку дальнейшие поступки казаков можно объяснить либо скудоумием либо, что более вероятно, патологическим опьянением. Так они вначале с бухты барахты, явно еще не протрезвев, очертя голову штурмуют конницей укрепленную крепость, затем, получив по балде от поляков, отходят под ее стены, напиваются до скотского состояния от безделья, ожидая когда оные передохнут. Когда же ляхи, еле волочат ноги от голода, и крепость вот-вот падет, казаки возвращают половину войска в Сечь. Целью оставшихся является видимо групповое самоубийство, так как ведут они себя как самураи-имбицилы. Батальные сцены поставлены настолько ужасно, что ТОВАРИЩ Бондарчук старший суетится в гробу не переставая. На общих планах массовка вяло машет бутафорскими саблями, создавая впечатление то ли замедленного воспроизведения, то ли утренника в Детском саду. Помимо этого пока камера не выхватывает их лица, они вообще выпадают из образа, а затем старательно хмурят брови и раздувают щеки. Но, поскольку до этого, ты несколько минут наблюдал, как они рассеянно смотрят на помощника режиссера или ловят ворон, ожидая команды "Вперед!", хочется крикнуть по-Станиславки: "Не верю!". Завершает этот театр абсурда предсмертные речи умирающих казаков, стройно говорящих под копирку, напыщенные фразы типа: "И пусть будет вечно цвести земля Русская, спасибо, что сражался я рядом с такими товарищами, как... (далее по списку). В общем по батальным сценам полный абзац. А что же другая линия, в общем главная линия повести Николая Васильевича? Там есть старший сын Тараса Остап, для которого все по жизни ясно, земля родная его греет, запорожцы семья, ляхи враги, его дело родину защищать,а есть Андрий - космополит без стержня в жизни, у которого много вопросов остается без ответов. И когда для Андрия в жизни появляется любовь к иноземной красавице, становясь этим стержнем, она наполняет смыслом его жизнь, но толкает героя на предательство, входя в противоречие с жизненными ценностями его отца, его брата. ИМХО в фильме тема отцов и детей не раскрыта. Хотя вся троица - Ступка,Вдовиченков и Петренко отлично подходят на свои роли, сыграть им по-сути особо ничего не пришлось, а жаль, мощный мог бы получится фильм. Да, кстати стоит упомянуть и Михаила Боярского, который выглядел в фильме по-сути вне формата, напоминая вовсе не казака, а бомжуещего престарелого мушкетера, волею случая занесенного на Украину. Каждый раз, когда он оказывался в кадре, его губы раскрывались в привычном "тысяча чертей" или "каналья", но вслух он это произнести так и не решился. Порадовала и завершающая сцена, где Тарас категорически отказывался умирать на костре, с революционным пылом толкая сквозь бушующее пламя уже порядком поднадоевшую речь о том, что не перевелись еще казаки на земле русской, вот вернуться они, и тогда вам басурманам ого го как не поздоровится и дальше опять по кругу про товарищей. Польский воевода, стоя недалеко от кострища, с такой тоской смотрел на разглагольствующего Тараса, что в глазах его без труда читалась фраза: "Зря я не отрубил ему голову!" В целом в советский период, особенно во время ВОВ было много фильмов, направленных на укрепление духа патриотизма в нашем народе, но ни одном из них идеологический подтекст не смотрелся столь тупо и навязчиво, напоминая набившую оскомину рекламу не то гигиенических прокладок не то стирального порошка.
2_Андрей_Ну не совсем мне интересно мнение человека, который стыдится, что его зовут также, как отрицательного литературного героя. Детский сад.Битвы, снятые в кино, и поинтереснее видали.А патриотизм мало влияет на мое мнение о художественных достоинствах этого фильма. Так что настаиваю: фильм ниже заявленного уровня. Кино обсуждать с ура-патриотами - дело неблагодарное.
да и сцены казней слишком уж кровавы ( не Пилу же снимают)
а так Ступка 10 баллов, это его роль на всю жизнь!!
Давайте – мух – отдельно от котлет. В стране существует и общественный, и государственный заказ на патриотическую риторику. И есть – вообще – отдельно от патриотизма – кинематограф. Так вот возносить до небес, восхвалять любую картину, которая подняла патриотический флаг – невзирая на ее качество – ну никак нельзя.
Здоровый патриотизм – это хорошо. А плохое кино – это плохо.
Фильм провальный. Он, начнем с большого, вообще не складывается в целостную картину, а выглядит нагромождением отдельных штампов и заимствований, красивых портретов переодетых и загримированных актеров, лубочных пейзажей, конных скачек и рубки, легкой эротики и до тошноты натуралистичных сцен убийств и пыток.
Все вместе это складывается в абсурд, от которого очень обидно за автора первоисточника. Не дай Бог вам увидеть это, не прочитав Гоголя… осадочек-то останется. Слово «товарищ» из уст Ступки звучит, как на партсобрании. Линия любви и предательства вообще не сыграна: ТАК – родину не предают. Батальные сцены смотрятся, как пародия на советские эпические картины, где политрук в разгар боя выкрикивает длиннющие заученные монологи. Бойцы на заднем плане машут саблями от локтя поверх голов, как в самом дешевом голливудском боевике.
Но из фильма непонятно главное: зачем эти брутальные мужчины так безжалостно мочат друг друга? На том основании, что их вера лучше другой? Зачем это семейство, в целом, оказалось в зоне боевых действий – потому что папка после бурсы решил дать сынкам понюхать пороху?
Бортко в последнее время берется ставить принципиально не-кинематографические вещи: «Мастера и Маргариту», а теперь вот «Тараса». Потому – что нельзя на язык кино перевести поэтику Гоголя, а может, и можно, только тут такая задача вообще не ставилась – ограничились напыщенным закадровым голосом Безрукова. Ну как можно, например, снять Одесские рассказы Бабеля – без его потрясающего слога выйдет просто бандитская байка.
И еще – самое неприятное: немыслимой жестокостью, кровавыми внутренностями, отрубленными головами – режиссер «жмет эмоцию» там, где не смог вызвать ее талантом. Стыдно. Знаете – что получилось? – помесь Чапаева братьев Васильевых с грузом 200 Балабанова. Как-то так.
))) здорово написано! К вопросу бутафорских шашек с зеваками-статистами - неужели народ не видит в трейлерах, что боевка просто позорная?