Я прекрасно знаю этот иудейский прием - превратить любое серьезное обсуждение в фарс.
"Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи."
"Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные."
Я снова пришел в этот мир. Вот плоть моя и вот кровь моя. Я разрушу царство Израилево и создам новое. Я снова пришел, ибо это есть мое второе пришествие. Все читающие это сообщение должны здесь, в этой теме написать, что веруют в меня и в то, что именно посредством сайта "Кино. Ру" я снова общаюсь с миром. Скоро я снова буду судить Вас по делам Вашим и по мыслям Вашим, ибо конец света близок. Посетитель 1 и Keyser первыми должны доказать на этом сайте свою веру в Меня. Ибо, часто ученики предавали Меня. Продавший Иуда, отрекшийся Петр. Именно Посетитель 1 и Keyser чаще всего здесь обвиняли других в то, что те предали меня, и теперь я жду, чтобы они первыми здесь написали в то, что они веруют в то, что Я вернулся и именно Я, Воскресший Иисус пишу эти строки. Если же друзья мои опять предадут меня м не подтвердят здесь свою веру в то, что Я пишу, то кара моя будет страшна и никогда их души не попадут в рай. Я сказал все. Я жду.
Господа, сионизм был запрещен Генеральной ассамблеей ООН, как расистская идеология в 1975 году! Однако, под давлением США ООН лицемерно засвидетельствовала свою лояльность к международному сионизму, отменив в 1991 году свою резолюцию.
Сионизм и фашизм - одного поля ягоды. Открытая пропаганда превосходства одного народа над остальными ни к чему хорошему не приведет. Ортодоксальные иудеи считают, что евреи будут править миром, когда Израиль выдержит натиск всех племен и придет Мошиах (Мессия) - он же антихрист.
2Сионист и 2Богоподобный иудей (по-моему это один человек) про вас в Евангелии сказано: "ваш отец дьявол, человекоубийца от века, когда он говоит ложь - говорит свое."
Никто об иудеях и сионистах не скажет лучше, чем они сами. Ликуют, как 2000 лет назад, потеряв всякую осторожность. Это хорошо - так может мир быстрее очнется от их гипноза. Да уже почти очнулся - последняя резолюция ООН говорит, что за Израиль лишь США и несколько островных государств.
Вообще мы доказали что нету бога, землю создал не бог, нас создал не бог, а если нас сделал бог то только для разрушения, а может для того чтобы мы плнет всю испаганили.
Действительно. Задолбали своими сказками для тупых. Нам не страшен Христос, потому что мы в него не верим. Он был преступник, поскольку подбивал к ослушанию повелеваний земных властей. Кто он там, бог не бог, никто не знал. Если сейчас придет русский ванька в телаге и лаптях и начнет верещать, что царство путина не от бога, а он - истиный царь, его запрут в психушку и вколют аменазин русские. Если бы такой же притырок явился 60 лет назад, его бы притопили сталинские мингрелы. Как хорошо сейчас вещать о народе "убийцы, убицы, невиновного распяли". Скольких вы угробили, и своих и чужих? Все, как с гуся вода. Только, эти 2000 лет уже прошли. Наше государство - форпост мировой цивилизации, воюющей с Исламом. Мы сильны, как никогда, и у нас самые сильные спецслужбы. Кто дернется против Израиля, тот ляжет, а верещать можете сколко угодно, все равно мы всех купим, и русских, и немцев. Научитесь,сначала работать, а не только водку жрать и нефть продавать за полцены, тупые, неграмотные .... Ах да, забыл. Ваш Христос не бог. В лучшем случае, пророк. В худшем, паршивый самозванец. Сумасшедший.
Правильно его распяли. И еще раз распнем. И не раз. И не только распнем. И не только его. Хи-хи, 2000 лет прошло, а они все носятся с этой сказкой, как с писаной торбой. Деньги правят миром. Начхать на вашего бога. И отца, и сына, и святого духа. Миньет. То есть, аминь.
Возвращаясь опять к ассоциациям и трактовкам Евангелия (не претендуя на академичность). Если совсем абстрагироваться от того, было или не было, что имеем: Самый детализировано прописанный Закон (Тора, она же Пятикнижие Моисея – первые пять частей Библии) на то (да и нынешнее) время был нарушен Иисусом даже не по одной «статье» - и это Христом не отрицалось, за что был предан Независимому Правосудию в лице Пилата (олицетворяющего, между прочим, Римское Право). Правосудие, пытаясь поступить в соответствии с наименьшим вредом для общества, сначала чудовищно истязало подсудимого, а затем так же чудовищно его казнило. Однако, надеюсь, большинство вдумчивых читателей уверено – казнили невиновного, какой-то маленький червячок в собственной душе точит дырочку в этой конструкции закон-правосудие. И потому, Евангелие - это доказательство НЕВЕРНОСТИ и Ветхого Завета, и Римского права, раз они смогли позволить казнить невиновного, и как следствие практически предсмертные слова Христа – НЫНЕ ЦАРСТВО МОЕ НЕ ОТСЮДА. И это очень опасный вывод не только для иудеев, но и для любого государства, потому как из него следует, что любое государство, если его действия противоречат принятой в народе этого государства морали, не имеет право на существование…Христос как бы помещает высшее мерило внутрь каждого из нас – тем самым наделяя человека «божественным» правом выбора. Если принять правоту Христа, то надо признать и «субъективный» характер истины (тут он как будто знал доказанную Геделем в 1933 году теорему о неполноте, которую интерпретируют иногда как «невозможность существования объективного критерия истины»),а следовательно все приверженцы Единой Истины для достижения своих целей должны уничтожать всех носителей иной точки зрения. Что собственно, мы и наблюдаем в истории. И иудейская религия – самый яркий и древний пример. 2 Грешник. Что касается истории с Иудой и Петром – то это прекрасно иллюстрированные истории человеческого предательства и малодушия. А выбор всегда есть. Утверждать обратное – значит быть приверженцем Абсолютной Истины. Я им не являюсь. 2 Андрей А. Кичин работает в газете «Известия». Более просионистского издания сейчас в России придумать трудно, хоть владелец его Потанин. Для иудеев Христос это кошмар их последних 2000 лет – стоит ли удивляться, что такие рецензии. Просто они думали, что после всех этих Реформаций народ уже и забыл эту историю – а оказалось, нет. Теперь вот локти кусают.
Фильм сильный и нужный для тех, кто не знает, что казнь на кресте - одна из самых страшных за всю историю человечества. В целом фильм обычный, игра рядовая (за исключением м.б. Белуччи). Правда, Кэвизелу и играть особо нечего, его бьют всю дорогу, но когда можно и сыграть, то результат для Голливуда обычный. Но ругать я его бы не стала, фильм сделан аккуратно по отношению к Евангелию (это вам не Последнее искушение Христа),а что касается реплик, что в Евангелиях по поводу бичевания Христа всего несколько строк, а в фильме 10 мин, то Евангелия вообще маленькие, там все страсти Христовы страниц несколько занимают, поэтому многие думают, что Иисус умер обычнойсмертью, раз-два и готово. Нет, ребята, Сын Божий умирал страшно и это знать не вредно. Антисемитизма не заметила. По-моему, на антисемитизме повернуты только евреи и видят его там, где его и рядом не было.
Сколько ерунды и идиотизма написано об этом шедевре! Ладно ещё просто зрителями (что с них возьмёшь!),но ведь и профессиональными кинокритиками тоже... Для примера – Валерий Кичин в "Риоссийской газете" (24.04.04). Слепое неприятие "Страстей Христовых" вызвано исключительно собственными комплексами, страхами и внутренними проблемами. Фильм – великий шедевр мирового кино. Характерно, что все его отрицатели как один пытаются свести "грехи" ленты либо к политической некорректности ("фильм провоцирует религиозную ненависть"),либо к нехудожествености ("коммерческий проект", "монотонность" и т.д.). В.Кичин добавляет к этому перечню ещё и религиозную "неправильность": фильм, якобы, искажает "природу даже самого Евангелия" (кстати, откуда такая убеждённость? Разве Кичин богослов? Библеист?) На деле, никакой монотонности; фильм смотрится на одном дыхании. Это – стопроцентное авторское кино, причём высшего класса. В нём не только не искажается Евангелие, но наоборот, это первая честная и реалистическая картина о Сыне Божием и о том, как Его приняли люди. Именно по этой, а не по какой-либо иной причине и разгорелся сыр-бор отрицателей и ненавистников ленты. Гибсон точно поднял камень, под которым сразу же засуетились и заистерили всяческие мокрицы и червяки. Его фильм – лакмусовая бумажка, мгновенно и со стопроцентной точностью выявляющая душевное состояние рецензентов. Некоторым из них, по признанию В. Кичина, обязательно нужно понять, "за что Христу такая любовь и такая ненависть", а у Гибсона в ленте, дескать, "нет предистории и нет развития". Отвечаю: нет и не нужно, фильм не о том. А предистория уже известна как минимум 95 % всего человечества. Ведь и сам В.Кичин правильно аттестует ленту, как воплощение последних часов Христа. О какой предистории речь, что за юродство? Говоря о том, что "толпа долго, сладострастно убивает" Христа, Кичин искажает факты, чтобы подогнать их под свою точку зрения. Основная и длиннейшая по времени часть фильма – показ того, как Иисуса с упоением пытают и избивают РИМЛЯНЕ (а никак не толпа и не евреи). "Ошарашенный кровожадностью людей" и отлично знающий о невиновности Иисуса Пилат, тоже НЕ ЕВРЕЙ, А РИМЛЯНИН, тем не менее хладнокровно отдаёт Его на смерть. У первосвященника Кайафы хотя бы есть очень серьёзное и убедительное оправдание (по его закону Христос был злостный еретик). У Пилата никакого оправдания нет. Оттого в христианском символе веры евреи не упомянуты вовсе, а вот Пилат – упомянут. В фильме Гибсона антисемитизма не больше, чем в Евангелии. Синедрион показан расколотым, целый ряд его членов не согласны с первосвященником. Толпа также показана неоднородной; часть её против казни. А главное – то, что толпа показана именно как ТОЛПА вообще, а не как "толпа евреев". Слова Кайафы (зафиксированные Евангелием) "Кровь Его на нас и на детях наших", веками используемые антисемитами от христианства, на деле есть не "самопроклятие народа", но просто очередной, сказанный в сердцах аргумент в давлении на Пилата: дескать, я вижу, что ты боишься ответственности, не волнуйся, отвечать буду я, поскольку это наше внутреннее дело. Возмущённый несуществующим антисемитизмом Гибсона, Кичин быстренько переходит в контр-наступление и сходу принимается честить христиан: они-де испытывают при просмотре благоговейное чувство и воспринимают всё серьёзно; но так как "просмотр возбуждает и легализует только самые тёмные порывы", то о каких нормальных чувствах христиан вообще можно говорить? Картину, которую, по словам (верным) самого же автора статьи, христиане воспринимают серьёзно и в контексте своей религиозности, В.Кичин, ничтоже сумняшеся, именует порнофильмом для садомазохистов; гибридом мессы с триллером и "фильмом-убийцей". В отличие от писаного вилами по воде антисемитизма Гибсона, наличие коего в фильме печатно и интернетно опровергалось влиятельными раввинами, эти слова - сознательное и целенаправленное оскорбление религиозного чувства христиан. Равно как и утверждение В.Кичина, что Христос – "выскочка", и его саркастическая аттестация Христа, как "высокопарного героя". Глубоко оскорбило меня, как христианина, брезгливо-покровительственное отношение В. Кичина к христианам в целом ("мирный верующий, если уцелеет" и т. д.) за которых он всё знает и о которых судит с лёгкостью мыслей необыкновенной. В.Кичин полагает, что Гибсон свёл евангельскую историю к "идее примитивной вендетты". В его представлении христиане столь примитивны, что, посмотрев ленту Гибсона, должны немедленно бежать бить евреев. Отвечаю: каждый понимает в меру своей испорченности. Я увидел в ленте глубокую, парадоксальную, в чём-то даже трагическую любовь христианства к евреям и к Палестине; у меня сердце разрывалось от жалости к Каиафе и к тому, что он не мог понять происходящего. В.Кичин же усмотрел в фильме призыв к мести. Он этого и не скрывает. "После такого фильма, - пишет он, - самый естественный порыв - искать врагов и страшно им мстить". Что он и пытается сделать, отыгрываясь на нас, христианах. Кичин написал не просто ерунду; он написал агрессивную, нечестную; недобросовестную статью, выдающую в авторе явную обуреваемость дурными и тёмными эмоциями. А жаль. Я всегда считал его неплохим кинокритиком.
Решение Ватиканского собора 1965 г. о снятии вины с евреев равносильно попытке изменить текст Евангелия каким-то постановлением, а если завтра Ватиканский собор решит заменить Евангелие на "Мастера и Маргариту" - потому что там мистики больше (кстати, отдельные персоналии это уже сделали в частном порядке).
Очень натуралистично. Много крови, но так как это кровь богочеловека, то ощущения странные... Автору удалось обойти острые углы, по крайней мере, явных косяков не видно. Отдельно отмечу: верующим и впечатлительным стоит подготовиться к просмотру - это своего рода катарсис, на таком уровне сделан фильм. И еще: смотрите его в одиночестве. Это персональное послание. В кино, среди попкорна и мест для поцелуев, смотреть его не стоит...
"Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи."
"Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные."