Вчера я наконец то посмотрела фильм "Остров". То что картина была "раскрученна" еще до выхода на большие экраны , безусловно подталкнула меня просмотр. Соловецкие острова, скупая северная природа, деревянные купола...всё это великолепие окружает отца Анатолия (Петр Мамонов) А кем он был "до"?! А 30 лет тому, отец Анатолий был матросом на барже, которую захватили немцы. Матрос Анатолий, визжа и извиваясь сдается немцам.при этом предает капитана и даже убивает того собственноручно. Фашисты даже в плен его брать побрезговали. И вот с этим грехом предательства и убийства живет отец Анатолий. Лечит молитвой людей, пытается вести их дорогой правильной и попутно выясняет отношения с другим манахом (Дюжев).Если режиссер берет на себя смелость показывать философию религии-он должен понимать на что он идет. По существу и идеи , картина должна пронизывать. Что то должно зацепить душу, должно произойти некое просветление с морозом по коже. Ничего похожего я не испытала. После просмотра картины мне не захотелось взглянуть на небо по другому. Не захотелось пересмотреть свои принципы. Не захотелось поменять что то в себе. ... а ведь фильм о Боге, душе, грехе, святости и покаянии.Лунгин взвалил на себя крест, который не смог пронести.
Дмитрий - 11:42:31 13 декабря 2006 Есть слово "Прозорливость". Это первое, второе, дары Божьи не за что то, а за чем то. Для спасения самого человека (когда он может это восприять) и окружающих, когда и им его дары не будут соблазном.
Фильм очень сильный, не ожидал от Лунгина такого. Очень трудно, да и невозможно изобразить в кино святость - в "Острове" это почти удалось. Кто-то скажет "тяжелый фильм", кто-то "смотрится на одном дыхании" - и оба будут правы. Показана глубина покаяния человека, до святости. Это - проповедь. PS. Здесь в комментариях мелькает слово "ясновидение" - господа, не пишите чушь. "Ясновидением" занимаются "экстрасенсы", шаманы и прочие шарлатаны. Главный герой - такой же как мы, он никакими "дарами" не обладает, т.к. это невозможно человеку. Но за его покаяние, за его самоотверженность Бог по его молитве дарует исцеление.
Этот фильм не хочется обсуждать. Не хочется делиться впечатлениями, спорить о морали и яростно отстаивать свою точку зрения. Хочется забраться с ногами в кресло, укутаться в теплый платок и помолчать.
Это уже потом, спустя несколько дней после просмотра, выбирая между посмотреть еще раз и попробовать систематизировать впечатления от просмотра в рецензии, найдутся какие-то слова и может быть даже выплывут небольшие шероховатости, о которых можно так едко и метко написать, тренируясь в острословии.
Но тем не менее… Юродивый монах-почти-отшельник, наделенный даром ясновидения и помогающий людям не только излечиться от болезней физических и духовных, но и познать самое себя, как это часто случается в жизни – не может помочь себе самому. И вымолить – как ему кажется – прощения у бога за совершенное преступление не может тоже. Не понимает одно – прощения нет и не будет до тех пор, пока не сможет он простить себя самого. Простить и отпустить грех себе же – искренне и от души, с той же силой и желанием, с какими помогает другим людям. Прощение себя для него возможно лишь в случае свершения чуда и отмены совершенного греха, словно и не было его вовсе. И это ясно с первых кадров фильма, даже без слов – от одного взгляда на его сгорбленную фигуру, везущую уголь по хлипкому мостику. И до самой кульминации фильма я ждала – ждала этого момента просветления и понимания того, что прощение давно стало задачей не бога, а самого главного героя.
Судьба в лице режиссера и сценариста предпочла распорядиться иначе. И тот поворот сюжета, которым они «отпустили» из земной жизни главного героя – он безусловно безумно трогательный и светлый, но совершенно-совершенно-совершенно нереальный. А последующая сцена, в которой «отец Анатолий преставился» - и того более. Сложилось ощущение, что эта самая судьба в лице.. решила добавить фильму спецэффектов для неподготовленного зрителя. И просчиталась. Ибо те, кто готов принять основную идею фильма (а она не в чудесном «воскресении» и не в подтасовке жизненных фактов) – поняли бы и без лишних пояснений, а неготовые до сих пор ругают фильм на чем свет стоит, вопреки тому, что им идею прощения на блюдечке принесли и с ложечки скормили.
Что еще – по мелочи. Потрясающе снята сцена исцеления мальчика. И следующий за ней бег по воде. Множество прекрасных эпизодов Анатолия и Филарета, самый сильный из которых – момент после «изгнания бесов огнем». Замечательно отыгранные отношения Анатолия с молодым монахом. И оставшийся лично для меня непонятный вопрос – опять же локальный, но почему-то засевший в голове. Какого такого беса изгоняли из девушки и откуда он в ней взялся? Я могу ошибаться, но для меня это было тоже из разряда спецэффектов. Лишнее. Наносное. Выпирает из канвы фильма и немного портит впечатление. Ну да ладно.
В целом. Бывают фильмы, которые «вовремя» или «не вовремя». Бывают «в тему» или «мимо». А этот – вне времени и вне ситуаций.
Очень неоднозначный фильм... Если хотите действительно не просто провести время, а еще что-то "познать" и задуматься - обязательно сходите! В начале казалось что будет какая-то пурга типа "Жести"... но потом словно подхватило и понесло. Сухоруков в роли иегумена это действительно нечто! ... и опять Дюжев (простите) играет кого-то под стать первым ролям... однако именно эти немного низменные (вроде как не должные касаться монаха) чувства, мысли и поступки раскрывают главную суть! Сама мысль, которая прорезается через минут 15 после начала фильма, просто дает задуматься - а может и правда... такие и есть целители... После просмотра кажется что одного раза достаточно, но нет понимаешь что пересмотрел бы еще.... и это радует!
Тезис к фильму: "Этот серо-голубой фильм меня очаровал..."
Тоже посмотрела этот фильм. Стоит внимания. Уверена, что фильм в каждом, кто его посмотрел, вызовет бурю эмоций - у кого-то положительных, у кого-то отрицательных. Но в том и есть успех любого сильного фильма, что затрагивает он душу человека, заставляет хоть на минуту думать о чем-то другом, кроме вкуса поп-корна, вкуса денег и о чем-либо другом, кроме своих чувств и поступков. На мой скромный взгляд, при всей своей пропитанной духовностью и назидательностью канве, фильм все-таки отдает попсовостью. Прежде всего наличием в нем Дюжева. Он мне в фильме показался единственно слабым персонажем. Кроме того, уж слишком уж выпирали наружу эти противоположенности (мама с больным сыном и ее поведение после излечения и проч.). Типа пояснений для тупых.
Вобщем, фильм стоит просмотра. Даже не один раз. Но советовать его никому не буду - пусть каждый для себя сам решает.
видящие видят слышащие слышат остальные (в том числе и я) тут комментят простите меня , грешного. а фильм православный. опять же,повторюсь, пути Господни неисповедимы, рождение настоящего кино. даже если Лунгин и не хотел снять про православие (а Мамонов -то хотел, кстати =) )
Фильм отличный. Он очень красиво снят, и хотя почти монохромен, картинка всегда очень эмоциональна: таковы северные пейзажи, композиция каждой сцены.Покрытые снегом мостки, лицо девушки в платке, кочегарка- все снято очень здорово.Лучшая роль сыграна Мамоновым.Меньше всего понравился актер, игравший монаха-высокого брюнета. Совершенно живой такой, жизненный Филарет. Образ отца Анатолия- абсолютно правдоподобен и является собирательным образом православного старца, обладающего даром ясновидения. Такой дар- большая редкость, и дается лишь тем, кто бескорыстен и готов жить для других.Но в России всегда были такие старцы и старицы, так что образ получился очень правдивым и верным.И ездили к ним за советами и отчитками, и исцеления случались, и все это так и было, и есть, и будет. Тема очень трудновоплотимая, но все получилось наилучшим образом. Фильм абсолютно не скучный, он просто спокойный и неторопливый, камера внимательная и наблюдательная.Не думаю, что фильм вызовет раздражение или неприятие, или непонимание. Он такой, вполне народный,без заворотов. Думаю, что мы еще услышим о призах и наградах этой картины. Посмотреть стоит каждому, кто любит русское кино, но все же надо понимать, что это - по жанру отнюдь не детектив и не боевик, что персонажи- православные монахи и их посетители,что спецэффектов и погонь там нет, и решить, интересно это или нет.Желаю всем удовольствия при просмотре - от того, что наше настоящее кино возрождается!
Нет однозначного отношения к этому фильму, нет... Тема, конечно, задела за живое, не перевелась еще на Руси вера в «праведного спасителя», с молоком матери каждый русский впитывает эту веру, да я грешный – я пью, вру, лицемерю, изменяю, я могу убить – но я чист душой и бог простит меня, потому что я мучаюсь от того что я делаю, но буду делать это все равно... Это чисто русская мораль, нигде в Европе она не приживается. Мы можем много говорить о широкой русской душе, но это все впустую... Так о фильме... Тема взята заведомо популярная в любых слоях нашего многострадального общества, не зависимо от уровня развития и интеллигентности зрителя. Любая бабка, торгующая яблоками, и ... на панели, будут тереть слезящиеся глаза... Так что, товарищи, не обольщайтесь своей интеллигентностью массовый фильм то, массовый. И с «Андреем Рублевым» я бы сравнивать «Остров» не стала, если не трогать тему духовности, тему скользкую и сложную, то стоит задуматься, сколько исторического материала, сколько линий, судеб переплетено в первом фильме; и насколько примитивен сюжет второго. Еще попробуйте почитать «Братьев Карамазовых» если интеллигентность спать не дает, не согласен классик то с трактовкой святости, представленной в данном фильме. Игра актеров, правда, великолепна, Мамонов просто неотразим, Сухоруков, Дюжев. Природа потрясающая. Но скажем, что духовность в фильме не искренна, а очень хорошо и талантливо поставлена...
Фильм в стиле "Лев Толстой", только явно слабее. Лунгину не удалось пронести свою идею через весь фильм (попробуйте догадаться в середине фильма о чем он),и только финал с крестом и отплытием более-менее ясен. Картину спасает отличная работа оператора и игра Пети Мамонова, впрочем который по-жизни такой же.
На самом деле, перед просмотром очередного фильма, я всегда ориентируюсь на отзывы, оставленные на этом сайте.
Я не могу поверить, что фильм Остров действительно получился классным, но решил всё же посмотреть.
Фильм действительно прекрасный. Снят "по-русски", по всем канонам русского смыслового кино. Огромная хавала команде фильма, которая не побоялась пустить Такой фильм в прокат. Я думал, что наш народ уже полностью отупел от голливудчины и не воспримет серьёзное кино. Но я ошибался и полностью признаю свою вину.
Фильм, который точно затронул бы меня не меньше, чем "Андрей Рублёв", если бы автор сумел достичь в нём того, что к чему стремился... А так в фильме много того лишнего, что не даёт полностью погрузиться в атмосферу, что оставляет ощущение, что "что-то здесь не так"... Алмаз без огранки остаётся мутным камнем...
"Остров" - это выдающийся фильм! Он заставляет задуматься над тем, для чего и как мы живем. Это глоток воздуха для задыхающегося в потоке молодежных комедий зрителя. Он ломает представления о современном кино. Я был свидетелем того, как перед сеансом половина пришедших обильно запаслась попкорном, пепси и пивом, однако хруст и глотки соседей окончательно прекратились в первые 15 минут фильма, а когда он закончился все выходили сосредоточенные и погруженные в свои собственные мысли. Не было смешков, возгласов разочарования или заученных возгласов "классно!", было глубокое потрясения и сопереживание с увиденным. "Остров" не оставляет зрителя равнодушным он как бы погружается в атмосферу фильма. Актеры перестают быть актерами и становятся просто людьми, которые не играют, а живут. Две сцены просто ошеломили меня своей силой. Первая, когда мать привозит к отцу Анатолию сына, которому не могут помочь врачи. Она обливается слезами, непрестанно целует Ванечку, просит его молиться Богу и обещает, что отец Анатолий поможет ему. Она готова на всё, лишь бы сын выздоровел. Проходят считанные минуты, молитва окончена, костыли больше не нужны, и ей и Ванечке только и надо, остаться на ночь в монастыре, чтобы исповедоваться и причаститься с утра. Но как за эти минуты меняется человек! Все о чем она просила свершилось, а значит все это можно забыть, на первый план выходят вещи незначительные, связанные с нашей обыденной жизнью. Она уже не обиться потерять сына, на первое место для неё выходит работа. Чудо воспринято как должное, и дальше можно опять погружаться в жизненную суету. И когда отец Анатолий отбирает у неё мальчика, она плачет, но в этом плаче уже нет места Ванечке, в нем скорбь по житейским делам. И вторая сцена, которую трудно передать словами, а можно только прочувствовать это сцена отплытия лодки с гробом отца Анатолия и безграничная скорбь и страдание отца Иова воздвигшего над гробом деревянный крест. И, наконец, я никогда не думал, что Виктор Сухоруков может сыграть роль наместника монастыря отца Филарет Благодаря этой ролью он предстал перед зрителем совершенно другим человеком сломав все стереотипы, связанные со своим образом. В каждой сцене фильма от него исходит такая доброта и теплота, что исчезает Виктор Сухоруков из "Брат 2" и остается лишь кроткий отец Филарет.
P.S. Фильм нужно посмотреть всем, а ограничение "старше 13" после его просмотра выглядит кощунственно.
Одна маленькая претензия - концовка с "Мухомором", выжившим и ставшим адмиралом. Несколько сказочно и с провалами. Я бы вакинул. Пусть будет без сказок.
Весьма своеобразный фильм. Он одновременно и простой и сложный. 1942 год. Слепяще-белые вспышки, немецкая речь, липкий страх в глазах. Он кажется белой вороной на фоне угольных куч. Второй – скорее темен. Строгий мундир, гордая осанка русского офицера, небрежно закуренная сигарета, презрение и достоинство. Мы на стороне второго. Как, собственно и первый. Неловкий выстрел решит их участь. Только вот, однозначно ли решит? 1976 год. Русский север. Остров. Монастырь. Точнее – небольшой скит. И снова – две грани. Монахи и миряне. Первые – удивительно уместны в своих длиннополых рясах на фоне камней, воды и тишины. Вторые – отчасти нелепы в этом краю. Они не приходят без повода. Но уходят сразу, как только луч надежды коснется их ребенка, любимого, смягчит боль. Словарь человеческих страданий нелегко перелистывать. Еще сложнее – вырывать листы. Здесь, на острове есть только два цвета – черный и белый. Оттенки – появляются там, далеко, на большой земле, где люди ходят на работу, влюбляются, живут. Здесь эти мирские заботы кажутся смешными и мелкими. Что такое опоздание на службу, когда на другой чаше весов – жизнь ребенка или любовь, пронесенная через всю жизнь? Но это 1976 год… Несмотря на прохладные сумеречные тона и сложную мозаику поднимаемых проблем, «Остров» - жизнеутверждающий и светлый фильм. Фильм о том, что бог – есть, а грех – может быть искуплен. Это тяжело, больно и долго, но все это – в человеческих силах.
Это уже потом, спустя несколько дней после просмотра, выбирая между посмотреть еще раз и попробовать систематизировать впечатления от просмотра в рецензии, найдутся какие-то слова и может быть даже выплывут небольшие шероховатости, о которых можно так едко и метко написать, тренируясь в острословии.
Но тем не менее… Юродивый монах-почти-отшельник, наделенный даром ясновидения и помогающий людям не только излечиться от болезней физических и духовных, но и познать самое себя, как это часто случается в жизни – не может помочь себе самому. И вымолить – как ему кажется – прощения у бога за совершенное преступление не может тоже. Не понимает одно – прощения нет и не будет до тех пор, пока не сможет он простить себя самого. Простить и отпустить грех себе же – искренне и от души, с той же силой и желанием, с какими помогает другим людям. Прощение себя для него возможно лишь в случае свершения чуда и отмены совершенного греха, словно и не было его вовсе. И это ясно с первых кадров фильма, даже без слов – от одного взгляда на его сгорбленную фигуру, везущую уголь по хлипкому мостику. И до самой кульминации фильма я ждала – ждала этого момента просветления и понимания того, что прощение давно стало задачей не бога, а самого главного героя.
Судьба в лице режиссера и сценариста предпочла распорядиться иначе. И тот поворот сюжета, которым они «отпустили» из земной жизни главного героя – он безусловно безумно трогательный и светлый, но совершенно-совершенно-совершенно нереальный. А последующая сцена, в которой «отец Анатолий преставился» - и того более. Сложилось ощущение, что эта самая судьба в лице.. решила добавить фильму спецэффектов для неподготовленного зрителя. И просчиталась. Ибо те, кто готов принять основную идею фильма (а она не в чудесном «воскресении» и не в подтасовке жизненных фактов) – поняли бы и без лишних пояснений, а неготовые до сих пор ругают фильм на чем свет стоит, вопреки тому, что им идею прощения на блюдечке принесли и с ложечки скормили.
Что еще – по мелочи. Потрясающе снята сцена исцеления мальчика. И следующий за ней бег по воде. Множество прекрасных эпизодов Анатолия и Филарета, самый сильный из которых – момент после «изгнания бесов огнем». Замечательно отыгранные отношения Анатолия с молодым монахом. И оставшийся лично для меня непонятный вопрос – опять же локальный, но почему-то засевший в голове. Какого такого беса изгоняли из девушки и откуда он в ней взялся? Я могу ошибаться, но для меня это было тоже из разряда спецэффектов. Лишнее. Наносное. Выпирает из канвы фильма и немного портит впечатление. Ну да ладно.
В целом. Бывают фильмы, которые «вовремя» или «не вовремя». Бывают «в тему» или «мимо». А этот – вне времени и вне ситуаций.
Тоже посмотрела этот фильм. Стоит внимания. Уверена, что фильм в каждом, кто его посмотрел, вызовет бурю эмоций - у кого-то положительных, у кого-то отрицательных. Но в том и есть успех любого сильного фильма, что затрагивает он душу человека, заставляет хоть на минуту думать о чем-то другом, кроме вкуса поп-корна, вкуса денег и о чем-либо другом, кроме своих чувств и поступков. На мой скромный взгляд, при всей своей пропитанной духовностью и назидательностью канве, фильм все-таки отдает попсовостью. Прежде всего наличием в нем Дюжева. Он мне в фильме показался единственно слабым персонажем. Кроме того, уж слишком уж выпирали наружу эти противоположенности (мама с больным сыном и ее поведение после излечения и проч.). Типа пояснений для тупых.
Вобщем, фильм стоит просмотра. Даже не один раз. Но советовать его никому не буду - пусть каждый для себя сам решает.
Я не могу поверить, что фильм Остров действительно получился классным, но решил всё же посмотреть.
Фильм действительно прекрасный. Снят "по-русски", по всем канонам русского смыслового кино. Огромная хавала команде фильма, которая не побоялась пустить Такой фильм в прокат. Я думал, что наш народ уже полностью отупел от голливудчины и не воспримет серьёзное кино. Но я ошибался и полностью признаю свою вину.
Народная любовь к фильму. по-моему очевидна.
Смотреть надо обязательно всем!
P.S. Фильм нужно посмотреть всем, а ограничение "старше 13" после его просмотра выглядит кощунственно.