1.Аню С - иконизировать при жизни, как святую. 2.Фильм запретить к показу, как пропаганду насилия и призыв к антизаконной деятельности. 3.Джоди Фостер предать анафеме и публично спалить на костре ..., аки ведьму. 4.Ане С заранее оповестить человечество о непорочном зачатии. 5.Всем порочным душам и нравственным извращенцам, положительно оценившим эту киномерзость, пройти принудительное лечение у психиатора. 6.Утвердить Аню С в составе жюри всех международных кинофестивалей пожизненно. 7. Всем посетителям сайта срочно прочитать полное собрание сочинений Астафьева и сравнить его с Солженициным, а православную религию с теософией. Пордпись. Дата.
Друзья мои, вас много и вы против моего "женского мнения". Что ж попробую несколько развернуть свою точку зрения. Итак, давайте "плясать от печки". Жила-была Эрика Бейн, и все у нее складывалось замечательно. Криминальная обстановка в Нью Йорке ее не интересовала, более того, до того приснопамятного события на нее никто не нападал, "ножиком ... не пытался". И вот случилось... И что она делает? Вместо того, чтобы пойти к психологу и разобраться в своем страхе, вызванном этим чудовищным стрессом, она решает, что нужно смотреть страху в лицо и желательно с оружием в руках. И тут на нее как из рога изобилия начинаются сыпаться подонки и отморозки. Вам не кажется это странным? У нее глаза открылись только теперь? А раньше разве мрази в городе не было? По-моему, она просто искала, пардон, "на ... приключения", ведь вместе с испуганными пассажирами подземки, она тоже МОГЛА выйти из вагона, МОГЛА не сесть в машину к извращенцу, могла? Могла. А теперь давайте возьмем другой аспект. Если каждый с кем поступили несправедливо (убили близкого, изнасиловали подругу, ограбили, причинили боль),возьмет в руки пистолет и будет защищаться от напастей окружающего мира, то что мы получим? Бойню! "Насилие порождает только насилие". Вы спрашиваете меня по поводу выбора - не приведи Господь, чтобы мне пришлось выбирать. Потому что в нашей стране правосудие отсутствует как факт и добиться справедливого возмездия для отморозков, практически невозможно. Но я не могу стать Господом Богом и решать, кому жить, а кому умирать... Дело даже "не в грехе на душу", просто в этой связи я согласна с Виктором Астафьевым, который писал, что пролив кровь, человек превращается в животное. Эрика стала животным. А теперь задумайтесь вот еще о чем, если бы тот полицейским оказался бы не честным малым и опорочил (по каким-то своим соображениям) этого отчима-опекуна, героиня бы убила ни в чем неповинного человека...
Ладно, проехали. Вы просто не слишком внимательно наверное прочли то, что я написал;
"Искусство должно задавать вопросы, а не давать ответы. Иначе это не искусство, а художественно оформленная декларация." Это, кстати, не мои слова. Я вообще не ждал ответа. И уж тем более такого лобового.
И полемика уже идет не вокруг фильма, а вокруг личностей, его обсуждающих. Откуда Вам знать, что я взял, а чего не взял? И не стоит называть голливудскими таблетками все, что ллично Вам не по душе, оставьте это сторителлеру, это он тут широкими мазками красит.
Судя по всему, этот спор, как впрочем и большинство споров - не тот, в котором рождается истина. Поэтому лично я заканчиваю.
2 Путник "Если резюмировать, то не поставленным вопросом (сложным, больным, но очень важным) мне не понравился финал, а тем, что лишил меня возможности над этим вопросом задуматься"
Дорогой Путник, никто не может лишить Вас возможности задуматься над теми вопросами, котрые Вы честно задаёте себе сами и не менее честно на них отвечаете, задумавшись, поэтому вряд ли стоит искать крайних, тех кто не дал, скорее Вы просто не взяли то, что Вам дали, поскольку ждали ответа, cозвучного Вашей точке зрения, а получили альтернативу, где последнему молящему о передачи в руки закона убивцу все-таки прострелили башку. Вот Вы и отвернулись от такого ответа, как и от вопроса, но только поймите, пожалуйста, что очень многих ИМЕННО ТАКОЙ ФИЛЬМ И ИМЕННО ТАКОЙ КОНЕЦ заставит задуматься о многом сразу, в отличии от приевшихся дурманящих успокоительных кино-таблеток. Не всё спокойно, жители Багдада, просыпайтесь.. (а как актуально звучит эта фраза из детской сказки ныне =))
Иными словами, не у всех в задаче быть честным и ответственным за свои поступки перед другими и самим собой. Ну это и так понятно, кому с третьего класса, кому чуть позже - не у всех в задаче быть просто честным. Вот сторителлер вообще мараться бы не стал - баблом забил бы негодяев, попивая кофеек перед телеком за просмотром очередной поделки. Ну и правильно. Что для одного подлость - то для другого добро однозначно, цель ведь оправдывает средства. Фильм задал вопрос, на который каждый отвечает сам для себя, кто-то ссылаясь на купленных ментов и то, что все вокруг подонки, так чего уж мне выеживаться, тем более, что человек - вообще животное, ничем не отличающееся от крысы или собаки, а кто-то сообразуясь исключительно с собственной совестью, независимо от законов и общественного мнения, потому что главный закон - тот, что живет внутри нас. Если бы фильм просто задал этот вопрос, породил дискуссию, заставил каждого задуматься, на этот вопрос ответить для себя - это было бы гораздо честнее и сильнее и с художественной, и с нравственной точки зрения. В данном же случае фильм сам на этот вопрос и ответил - мочи тех, кого считаешь гадами, и в кусты, а пестик лучше выкинуть, в случае чего купишь еще. И именно этим мне картина не понравилась. А кому-то наоборот. Если резюмировать, то не поставленным вопросом (сложным, больным, но очень важным) мне не понравился финал, а тем, что лишил меня возможности над этим вопросом задуматься. Искусство должно задавать вопросы, а не давать ответы. Иначе это не искусство, а художественно оформленная декларация.
Кажись, Аня С просто по-женски подсознательно приревновала Джоди по всем статьям, в том числе и к смелости, внешности, к мастерству и даже к прикидам, притом сама того не ведая, а выплеснула это в своём сознательном законопослушном опусе, заклеймив противницу. И именно по Станиславскому я ору: Я вам Анюта не верю! А Джоди и Эрике доверяю полностью. Кино я пока не смотрел, видел только трейлер, но и этого вполне достаточно.
Долго думал, прежде чем сюда залезть, поскольку, с моей точки зрения, спорить здесь вообще не о чем. Фильм поставлен грамотно, за сюжетом (несмотря на очевидный финал) следить интересно. Фостер - отменная актриса(чем-то напоминающая блеском в глазах Анну Политковскую, да упокой господь ее душу).
Что касается правды жизни, то сторонники волщебства правосудия, да еще и проживающие в России, меня весьма умиляют. Но и с ними спорить, в общем, не о чем. Как поспоришь с человеком, исповедующим теорию, не подтверждаемую жизнью?
Однако, дабы поддержать Конанварвара, прежде оппонировавшему мне с пылом-жаром Дартаньяна, скажу, что для себя этот вопрос давно решил положительно. Сам убивать не буду, не обучен. Но, если какая-нибудь нехорошая редиска что-либо соорудит с моими детьми, у меня достанет финансов отплатить адекватный ответ, жить этот нехороший человек не будет. Не важно как, не важно когда, и не важно, сколько времени для этого понадобится. Не будет и все. И никакой бог с его заповедями меня не остановит. Во-первых, потому что бог надо мной смилостивился и не внушил веру в себя. Во-вторых, церковники грехи, если надо будет, опустят за милую душу.
"снесла бы башку последнему обидчику, а наутро сама бы явилась в участок с гордо поднятой головой, если уж так чувствует свою доброту".
Получился бы не захватывающий триллер, достоверно мотивирующий человеческие поступки в экстремальной ситуации, а история про идиотку, не имеющая ничего общего с реальностью, коих голливуд и без того навтыкал за последние годы легион. Врагов надо убивать. При этом желательно самому жить как можно дольше. И, кстати, по поводу ментов и наутек пример вообще не катит. Он не перед девушкой выеживался, а выполнил необходимую работу для общества и заодно душу отвел. Сидеть за это совершенно не обязательно.
Анечка, Эрика Бэйн не вершит правосудие. Она в первом случае защищается, во втором случае, опять-таки защищается (Можно, конечно, назвать провокацией сидение одинокой женщины в вагоне метрополитена, но пули она выпустила не в момент, когда два выродка грабили парнишку, а, когда у нее лифчик ножичком отворить пытались, посмотрел бы я на Вас в такой ситуации). И, наконец, в третий раз бандит был грохнут тогда, когда поднял руку на женщину. Всем свом жертвам девушка давала шанс выжить. Ну, а последний эпизод - это ведь дуэль, схватка с противником. Ей действительно помог режиссер. Могло случиться совсем иначе.
"Превратившись в зверя человек чужие зверства не исправит и не искупит, а только глубже всё изгадит".
Человек - млекопитающее животное, и, судя по своим поступкам, творящимся по всему земному шарику, он значительно хуже зверя, поэтому превращение в него весьма повысит человеческую репутацию. Поэтому, желающие порзмышлять на тему исправления и искупления идут в сад. Управлять этим миром, в любом случае, будут умеющие отвечать ударом на удар. Что, кстати, и подтверждает фантастический путинский рейтинг. Науку отвечать он освоил эффективнее всех прочих "дорогих россиян".
И последнее. Пора бы уяснить. Добро ничем не отличается от зла. Что добро для преступника, зло - для его жертвы. Что зло для донора, сбитого автомобилем и посмертно передавшим почку или сердце, добро для реципиента. Что добро для рождающихся детей - зло для умирающих стариков, освобождающих им место на планете. Вопрос лишь в терминологии. Вы называете добро добром только потому, что Вы на его стороне. Перейдите на другую. Там тоже полно народу, которые, в данный момент с Вами совершенно не согласны. И прочитайте последнюю книгу о Поттере. Джан Роулингз эту тему объяснила Вам на пальцах.
Минус один - финал испаганили. Надо было драму оставить драмой. А не вытягивать хеппиенд. Всё впечатление портит. Мой вариант: помереть должны были все, прежде всего хороший коп, чтобы было ясно что превратившись в зверя человек чужие зверства не исправит и не искупит, а только глубже всё изгадит.
2 Аня С "В книге «А зори здесь тихие» Женьку после первого убийства фрица выворачивает наизнанку, потому что женщина природой создана для продолжения жизни, а не для ее прерывания" Ну вот, продолжение рода, вроде как о фильме ИЗГНАНИЕ писать надо, ну да ладно. Аня, Женька из указанного Вами прекрасного фильма была прекрасной наивной инкубаторской девочкой, да и по возрастному цензу далека от Эрики, более трезво смотрящей на СОВРЕМЕННУЮ жизнь, не будучи воспитанной в гламуре комсомольской гуманности. Смею Вас заверить, попади она в наше время и кабы бы ей пришлось посмотреть пару ХОСТЕЛОВ, то блевала бы она до полного истощения прямо в зале, увы, не те времена, она не жила в джунглях современного бытия. Она была чиста, романтична и непорочна, на ее глазах не убивали любимых, забивая на смерть, как скот. Аня, Вы пишете здОрово, но...бесчеловечно, не о себе, а Вы-то сами где? Откуда такая, опять же, отстранённость? Вынуждаете, однако, буду попугайствовать, и теперь лично Вас спрошу, а если бы после написания Вами сего по-женски одухотворённо-жизнеутверждающего поста, на Ваших глазах забили в усмерть Вашего любимого человека, а Вами пару проверили бы на прочность железную арматуру, Вы бы что сделали? Только, пожалуйста, напишите честно, положа руку на сердце, исходя из того, что Вам бы указали точную дислокацию убийц и предложили пистолет? Любой Ваш ответ будет правильным, коль будет он честным, даже если напишите, что простили ИХ с целью дальнейшего продолжения рода человеческого.. А Ваша аналогия ОБИТЕЛИ ЗЛА и ОТВАЖНОЙ, как минимум - некорректна, с таким размахом можно сравнить ЖАННУ Д*АРК и ЧУЖОГО.
Идя на фильм, я, признаюсь, ожидала чего-то этакого… все-таки Джоди Фостер в главной роли, интеллектуальная актриса Голливуда (что для «фабрики кинозвезд», согласитесь, по-прежнему редкость). Смотрела прошлые киноработы Фостер и была довольна уровнем актрисы. Ее забвение долиною в несколько лет, в течение которых она была занята семьей, и снова выход на киносцену…
Кстати, если отвлечься от рассуждений именно о фильме, и посмотреть, что происходит с киноиндустрией Голливуда, удивляет и настораживает тот факт, что законодатели моды на кино ставят теперь не на подросшую звездную молодежь, а на ветеранов, снимая продолжения всего, что можно хоть как-то продолжить, взять хотя бы «Крепкий орешек»-4 и иже с ним. Говорит ли это о том, что современные авторы страдают скудоумием и не могут написать заранее «шлягерные» сценарии, сыграв в фильмах по которым все актеры средней обоймы, «проснутся знаменитыми»? Сейчас же получается, что актеры, патриархи кино, должны вытягивать на своих плечах некудышные сценарии, работать лицом, чтобы сделать кассу премьерам. Именно это и случилось с «Отважной», где кроме Джоди Фостер нет ни одной мега-звезды, зато присутствует незатейливый сценарий, все перипетии которого угадываешь еще до того, как увидишь на экране. В центре все тот же сакраментальный вопрос, который мучает писателей, философов уже на протяжении веков, в доступной форме озвученный в книге Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»: «Кто я, тварь дрожащая или право имею?». Темы женщины и убийства вообще скользка до невозможности. В книге «А зори здесь тихие» Женьку после первого убийства фрица выворачивает наизнанку, потому что женщина природой создана для продолжения жизни, а не для ее прерывания. Но из современных женщин Голливуд упорно штампует киборгов-убийц, чего стоит, например, Мила Йовович в «Обители зла». Представители прекрасного пола, занимаясь «мужской» работой, утрачивают почти все намеки на свой пол. Вот и героиня Джоди Фостер Эрика Бейн, так беззаветно порхавшая в юбке в начале фильма, превращается в героиню «Матрицы» - закованная в кожаную куртку и штаны она вершит свое правосудие, на которое (как она думает) имеет право. От ее представлений новой себя попахивает угрозой терроризма. Все-таки Америку здорово подкосили теракты. Люди и без того одинокие в таком мегаполисе, как Нью Йорк, стали еще более разобщены, и Эрика Бейн, как Вергилий, проводит нас по всем кругам ада, где люди-звери, а хорошего почти нет. И все-таки возвращаясь к главному вопросу: «Имеет ли она право мстить?», с уверенностью можно сказать – не имеет. «Стоять на правой стороне» - не значит "сеять" пули в тела "плохих парней" направо-налево. Фильм был снят печально-пафосным, но в зале то и дело раздавался смех, а мне, как Станиславскому, время от времени хотелось воскликнуть: «Не верю!». Единственное, кого я могу порадовать, - поклонников творчества Джоди Фостер. В «Отважной» актриса достаточно убедительна, даже когда после наложения шва на руку длиной сантиметров 15, она орудует (здесь, увы, в прямом смысле слова) обеими конечностями, как ни в чем не бывало.
2 Путник Ведь и Иисус Христос мог покаяться....а Земля бы так и вертелась. Нет, старина, не у всех в задаче воплощения публичный крест, распинающий истину, у кого-то куда более скромные миссии, но не менее важные в своей скромности, главное - ЛЮБОВЬ=НЕРАВНОДУШИЕ и желание оказать помощь ближнему, сочувствие чужой боли, без религиозных индульгенции, живая, не молитвенная помощь тому, кто в ней нуждается, но силой твоей не обладает, ДАНО-ТО ТЕБЕ. И дано именно тем, за кого ты ратуешь, но отстраненно, я бы даже сказал виртуально-эксперементально.
2 Путник Пойдем дальше по минному полю модератора.. Да, пистолет ей в руку вложил человек (для меня он не преступник, а лишь нелицензированный врач, продающий успокоительные таблетки без рецепта) А что, не обращал внимание на столь вроде бы безобидный факт в нашей официальной среде-приди в аптеку и попроси успокоительное и нейтрализующее, да еще произнеси пару названий, ранее свободно доступных - посмотрят как на наркомана и принебрежительно предложат валерианку, нельзя без рецепта....А ВОДКУ И ВЕСЬ ОСТАЛЬНОЙ СУРРОГАТ-МОЖНО!!! ИДИ И ПЕЙ...Это к вопросу о легальности альтернатив, которая для меня не является синонимом логичности и заботы о ближнем, скорее наоборот, туда - к овцам. Далее, если бы тот человек убежал от милиции, то ни в коей мере не проявил бы трусость, как партизан, убегающий от горящего немецкого штаба, кому нужно такое самопожертвование? Или ты считаешь, что наша милиция зафиксирует не поступок, а его мотив, да еще пригласит за наградой, что кто-то сделал работу за них? Нет, брат, ты должен выжить, чтобы дать выжить другим, а законы оставь тем коммерческим структурам, которые их пользуют. А пишешь - убил бы...правду ведь пишешь.
Если резюмировать, то она решив призвать гадов к ответу за их поступки, за свои собственные ответить почему-т о не захотела. А это, извините, подленько. Или не так?
Подотрут - ну и зня сделают. Мы вроде друг друга матом не учим жизни.
Тот хам, наверняка, будет ездить аккуратнее. Те, кому снесли башку, уже никуда не поедут. Случись со мной такое - не знаю, что бы сделал. Скорее всего убил бы. Пистолет в руку ей вложил не Бог, а преступник, подпольно торгующий оружием. Месть конечно грешна, но ее можно понять и оправдать. Я говорил не о том, что надо сидеть с газеткой в парке, прикрываясь цитатами Библии. Я говорил о том, что начиная убивать других, ты убиваешь что-о в себе самом, ты сам переступаешь ту зыбкую грань, которая отделяет добро от зла. И я просто увидел, что с какого-то момента фильма переживания героини по поводу того, что она убила ЧЕЛОВЕКА уступили место банальному страху, что ее поймают. А коп, для которого следование закону было делом чести, вдруг как-то легко от этого дела отказался.Если хотите альтернативную развязку, которая меня бы устроила, она бы не смогла выстрелить в копа, потому что он "на нашей стороне", снесла бы башку последнему обидчику, а наутро сама бы явилась в участок с гордо поднятой головой, если уж так чувствует свою доброту. Если убежден в своей правоте и бросаешь этот вызов миру - не прячься за чью-то спину. От того, что Джордано Бруно отрекся бы от своих убеждений, Земля бы не перестала крутиться вокруг Солнца, зато он сам бы остался жив. Но он ведь не отрекся и был сожжен на костре прилюдно. Нынче модно иметь убеждения, отличные от общепринятых. Немодно только за них отвечать, если понадобится. Вот именно эта удобоваримая мораль фильма мне и не понравилась. Представь себе того мужика, давшего в торец хаму, если бфы он при появлении ментов бросился бы наутек. Хорош бы он был спаситель...
2 Путник Ну уж раз Вы решили обратиться именно ко мне, то мое мнение, что у каждого человека, в зависимости от степени его эволюции, есть своя задача воплощения, кому алилуи петь, кому быть Матерью Терезой, кому насиловать и убивать.. Так вот я еще раз повторюсь, что для баланса этих двух составляющих человеческой сущности должны быть просто те, кто делает свое дело именно здесь, на грешной Земле, я не имею в виду органы правосудия, тем более в нашей стране, я говорю о смелых и сильных духом людях, войнах, борцах за справедливость, если хотите. Немногим дано постоять за себя и за ближнего своего, их единицы, большинство слишком разумны, рассудительны, предусмотрительны, эгоистичны, трусливы, циничны или, пардон, комфортно религиозны, да и очень хотят жить. Кроме этого, сейчас просто очень много СЛАБЫХ людей, даже при желании не способных противопоставить что-то наглости и грубой силе, от чего хамство процветает. Но есть те, кому дано и они, чувствуя эту БОЖЬЮ БЛАГОДАТЬ, не должны проходить мимо. Я не имею в виду Дон Кихотство, это тоже крайность, притом потешная. Вот недавно женщина с ребенком переходила дорогу на зеленый свет, а красавец на большой машине её чуть не сбил, да еще обматерил по полной, так вот один дяденька, стоявший в тот момент недалеко, просто подошел, дал хаму в бубен и ногой сломал ему боковое зеркало, после чего спокойно удалился, не обращая внимание на истошные угрозы, несущиеся из авто, на большее клоуна не хватило. Так вот, все кто это видел, обрели веру и надежду, не в Мать Терезу, не Божью кару, не в кармическое наказание, а в существование Добра, неравнодушия и справедливости на Земле, тот мужчина был для них Ангелом во плоти. Кстати, и получивший в дыню, будет ездить аккуратнее, в этом я Вас уверяю, такое закладывается в подкорку. А если твоего любимого убили у тебя на глазах, если в тебе убили веру и любовь, то не сам ли Господь вложил пистолет в твою руку и показал где надо подмести? Еще раз повторюсь. что такой взгляд на вещи актуален не для всех, но это единственный выбор именно для тех, для кого не актуально все остальное. Такие люди есть, это просто не Вы. Вам я почему-то верю и у меня нет желания подозревать Вас в лицемерии и ханжестве, а это значит, что экспрессивное чувство справедливости и гнев против творящих неправое - это просто по жизни это не Ваше, не Ваша миссия, так сказать, вполне вероятно, что Вы должны учить людей любви и излечивать добром зло, но смею Вас заверить, что окажись Вы (Не дай Бог) в ситуации, показанной в этом, Вы бы несколько пересмотрели свой Божественный пацифизм. Мы оба выссказались, предлагаю тему закрыть, а то нас подотрут.
Я и не говорил о примитивизме. Фильм безусловно гораздо сильнее всего того, вокруг чего ломаются копья последние две недели. И вопросы, поднятые в нем, гораздо сложнее и тоньше, чем в 12 и уж тем более в КА (тут уж и сравнивать не с чем). Просто по моему скромному мнению и решать эти вопросы нужно было соответственно, тоньше и сложнее. По большому счету мне не хватило всего одного кадра в конце. Кадра, где она сидит и РЫДАЕТ! НАВЗРЫД! Оплакивая то, что убила в себе самой, когда впервые сознательно (!) пошла вершить правосудие в ее личном понимании. И все. Сидела бы и банально ревела, как простая баба. Это называется - катарсис, непременная составляющая любого драматического произведения.Когда злу противопоставляется новое зло - это не есть добро. Тут эффект минус на минус равно плюс - не работает. Что-то я не слышал, чтобы Святая Тереза приобрела УЗИ и мочила наркоторговцев или педофилов. И речь была именно об этом. Зло безусловно рано или поздно будет наказано, в этой жизни или в той. Но единственное, что дОлжно противопоставлять ЗЛУ - ДОБРО, а ни в коем случае не пушку калибра 9мм. Впрочем, спор этот скорее нравственный, к фильму отношения не имеющий. Но именно этим мне фильм и не понравился. Немного не те чувства рождает, ИМХО...
2 Storyteller С величайшим удовольствием, граничащим с полным блаженством, прочитал Вашу рецензию на этот фильм. Поэтому несколько смущен тем, что Вы лишаете посетителей сего сайта возможности осмысления его или это не тот фильм о котором стоит объявить? Извините, но не могу терпеть, болею за дело, поэтому всем, кому интересен этот фильм, рекомендую проследовать на сайт www.kinoafisha.ru и ознакомиться с рецензией Игоря Михайлова. Будет о чём поразмыслить в выходные и написать на форуме нашего любимого кино.ру ;)
Ладно, проехали. Вы просто не слишком внимательно наверное прочли то, что я написал;
"Искусство должно задавать вопросы, а не давать ответы. Иначе это не искусство, а художественно оформленная декларация." Это, кстати, не мои слова. Я вообще не ждал ответа. И уж тем более такого лобового.
И полемика уже идет не вокруг фильма, а вокруг личностей, его обсуждающих. Откуда Вам знать, что я взял, а чего не взял? И не стоит называть голливудскими таблетками все, что ллично Вам не по душе, оставьте это сторителлеру, это он тут широкими мазками красит.
Судя по всему, этот спор, как впрочем и большинство споров - не тот, в котором рождается истина. Поэтому лично я заканчиваю.
Дорогой Путник, никто не может лишить Вас возможности задуматься над теми вопросами, котрые Вы честно задаёте себе сами и не менее честно на них отвечаете, задумавшись, поэтому вряд ли стоит искать крайних, тех кто не дал, скорее Вы просто не взяли то, что Вам дали, поскольку ждали ответа, cозвучного Вашей точке зрения, а получили альтернативу, где последнему молящему о передачи в руки закона убивцу все-таки прострелили башку. Вот Вы и отвернулись от такого ответа, как и от вопроса, но только поймите, пожалуйста, что очень многих ИМЕННО ТАКОЙ ФИЛЬМ И ИМЕННО ТАКОЙ КОНЕЦ заставит задуматься о многом сразу, в отличии от приевшихся дурманящих успокоительных кино-таблеток. Не всё спокойно, жители Багдада, просыпайтесь.. (а как актуально звучит эта фраза из детской сказки ныне =))
Иными словами, не у всех в задаче быть честным и ответственным за свои поступки перед другими и самим собой. Ну это и так понятно, кому с третьего класса, кому чуть позже - не у всех в задаче быть просто честным. Вот сторителлер вообще мараться бы не стал - баблом забил бы негодяев, попивая кофеек перед телеком за просмотром очередной поделки. Ну и правильно. Что для одного подлость - то для другого добро однозначно, цель ведь оправдывает средства. Фильм задал вопрос, на который каждый отвечает сам для себя, кто-то ссылаясь на купленных ментов и то, что все вокруг подонки, так чего уж мне выеживаться, тем более, что человек - вообще животное, ничем не отличающееся от крысы или собаки, а кто-то сообразуясь исключительно с собственной совестью, независимо от законов и общественного мнения, потому что главный закон - тот, что живет внутри нас. Если бы фильм просто задал этот вопрос, породил дискуссию, заставил каждого задуматься, на этот вопрос ответить для себя - это было бы гораздо честнее и сильнее и с художественной, и с нравственной точки зрения. В данном же случае фильм сам на этот вопрос и ответил - мочи тех, кого считаешь гадами, и в кусты, а пестик лучше выкинуть, в случае чего купишь еще. И именно этим мне картина не понравилась. А кому-то наоборот. Если резюмировать, то не поставленным вопросом (сложным, больным, но очень важным) мне не понравился финал, а тем, что лишил меня возможности над этим вопросом задуматься. Искусство должно задавать вопросы, а не давать ответы. Иначе это не искусство, а художественно оформленная декларация.
Что касается правды жизни, то сторонники волщебства правосудия, да еще и проживающие в России, меня весьма умиляют. Но и с ними спорить, в общем, не о чем. Как поспоришь с человеком, исповедующим теорию, не подтверждаемую жизнью?
Однако, дабы поддержать Конанварвара, прежде оппонировавшему мне с пылом-жаром Дартаньяна, скажу, что для себя этот вопрос давно решил положительно. Сам убивать не буду, не обучен. Но, если какая-нибудь нехорошая редиска что-либо соорудит с моими детьми, у меня достанет финансов отплатить адекватный ответ, жить этот нехороший человек не будет. Не важно как, не важно когда, и не важно, сколько времени для этого понадобится. Не будет и все. И никакой бог с его заповедями меня не остановит. Во-первых, потому что бог надо мной смилостивился и не внушил веру в себя. Во-вторых, церковники грехи, если надо будет, опустят за милую душу.
"снесла бы башку последнему обидчику, а наутро сама бы явилась в участок с гордо поднятой головой, если уж так чувствует свою доброту".
Получился бы не захватывающий триллер, достоверно мотивирующий человеческие поступки в экстремальной ситуации, а история про идиотку, не имеющая ничего общего с реальностью, коих голливуд и без того навтыкал за последние годы легион. Врагов надо убивать. При этом желательно самому жить как можно дольше. И, кстати, по поводу ментов и наутек пример вообще не катит. Он не перед девушкой выеживался, а выполнил необходимую работу для общества и заодно душу отвел. Сидеть за это совершенно не обязательно.
Анечка, Эрика Бэйн не вершит правосудие. Она в первом случае защищается, во втором случае, опять-таки защищается (Можно, конечно, назвать провокацией сидение одинокой женщины в вагоне метрополитена, но пули она выпустила не в момент, когда два выродка грабили парнишку, а, когда у нее лифчик ножичком отворить пытались, посмотрел бы я на Вас в такой ситуации). И, наконец, в третий раз бандит был грохнут тогда, когда поднял руку на женщину. Всем свом жертвам девушка давала шанс выжить. Ну, а последний эпизод - это ведь дуэль, схватка с противником. Ей действительно помог режиссер. Могло случиться совсем иначе.
"Превратившись в зверя человек чужие зверства не исправит и не искупит, а только глубже всё изгадит".
Человек - млекопитающее животное, и, судя по своим поступкам, творящимся по всему земному шарику, он значительно хуже зверя, поэтому превращение в него весьма повысит человеческую репутацию. Поэтому, желающие порзмышлять на тему исправления и искупления идут в сад. Управлять этим миром, в любом случае, будут умеющие отвечать ударом на удар. Что, кстати, и подтверждает фантастический путинский рейтинг. Науку отвечать он освоил эффективнее всех прочих "дорогих россиян".
И последнее. Пора бы уяснить. Добро ничем не отличается от зла. Что добро для преступника, зло - для его жертвы. Что зло для донора, сбитого автомобилем и посмертно передавшим почку или сердце, добро для реципиента. Что добро для рождающихся детей - зло для умирающих стариков, освобождающих им место на планете. Вопрос лишь в терминологии. Вы называете добро добром только потому, что Вы на его стороне. Перейдите на другую. Там тоже полно народу, которые, в данный момент с Вами совершенно не согласны. И прочитайте последнюю книгу о Поттере. Джан Роулингз эту тему объяснила Вам на пальцах.
Минус один - финал испаганили. Надо было драму оставить драмой. А не вытягивать хеппиенд. Всё впечатление портит. Мой вариант: помереть должны были все, прежде всего хороший коп, чтобы было ясно что превратившись в зверя человек чужие зверства не исправит и не искупит, а только глубже всё изгадит.
А так - Женщина-кошка: начало.
Кстати, если отвлечься от рассуждений именно о фильме, и посмотреть, что происходит с киноиндустрией Голливуда, удивляет и настораживает тот факт, что законодатели моды на кино ставят теперь не на подросшую звездную молодежь, а на ветеранов, снимая продолжения всего, что можно хоть как-то продолжить, взять хотя бы «Крепкий орешек»-4 и иже с ним. Говорит ли это о том, что современные авторы страдают скудоумием и не могут написать заранее «шлягерные» сценарии, сыграв в фильмах по которым все актеры средней обоймы, «проснутся знаменитыми»? Сейчас же получается, что актеры, патриархи кино, должны вытягивать на своих плечах некудышные сценарии, работать лицом, чтобы сделать кассу премьерам. Именно это и случилось с «Отважной», где кроме Джоди Фостер нет ни одной мега-звезды, зато присутствует незатейливый сценарий, все перипетии которого угадываешь еще до того, как увидишь на экране. В центре все тот же сакраментальный вопрос, который мучает писателей, философов уже на протяжении веков, в доступной форме озвученный в книге Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»: «Кто я, тварь дрожащая или право имею?». Темы женщины и убийства вообще скользка до невозможности. В книге «А зори здесь тихие» Женьку после первого убийства фрица выворачивает наизнанку, потому что женщина природой создана для продолжения жизни, а не для ее прерывания. Но из современных женщин Голливуд упорно штампует киборгов-убийц, чего стоит, например, Мила Йовович в «Обители зла». Представители прекрасного пола, занимаясь «мужской» работой, утрачивают почти все намеки на свой пол. Вот и героиня Джоди Фостер Эрика Бейн, так беззаветно порхавшая в юбке в начале фильма, превращается в героиню «Матрицы» - закованная в кожаную куртку и штаны она вершит свое правосудие, на которое (как она думает) имеет право. От ее представлений новой себя попахивает угрозой терроризма. Все-таки Америку здорово подкосили теракты. Люди и без того одинокие в таком мегаполисе, как Нью Йорк, стали еще более разобщены, и Эрика Бейн, как Вергилий, проводит нас по всем кругам ада, где люди-звери, а хорошего почти нет. И все-таки возвращаясь к главному вопросу: «Имеет ли она право мстить?», с уверенностью можно сказать – не имеет. «Стоять на правой стороне» - не значит "сеять" пули в тела "плохих парней" направо-налево. Фильм был снят печально-пафосным, но в зале то и дело раздавался смех, а мне, как Станиславскому, время от времени хотелось воскликнуть: «Не верю!». Единственное, кого я могу порадовать, - поклонников творчества Джоди Фостер. В «Отважной» актриса достаточно убедительна, даже когда после наложения шва на руку длиной сантиметров 15, она орудует (здесь, увы, в прямом смысле слова) обеими конечностями, как ни в чем не бывало.
Подотрут - ну и зня сделают. Мы вроде друг друга матом не учим жизни.
Тот хам, наверняка, будет ездить аккуратнее. Те, кому снесли башку, уже никуда не поедут. Случись со мной такое - не знаю, что бы сделал. Скорее всего убил бы. Пистолет в руку ей вложил не Бог, а преступник, подпольно торгующий оружием. Месть конечно грешна, но ее можно понять и оправдать. Я говорил не о том, что надо сидеть с газеткой в парке, прикрываясь цитатами Библии. Я говорил о том, что начиная убивать других, ты убиваешь что-о в себе самом, ты сам переступаешь ту зыбкую грань, которая отделяет добро от зла. И я просто увидел, что с какого-то момента фильма переживания героини по поводу того, что она убила ЧЕЛОВЕКА уступили место банальному страху, что ее поймают. А коп, для которого следование закону было делом чести, вдруг как-то легко от этого дела отказался.Если хотите альтернативную развязку, которая меня бы устроила, она бы не смогла выстрелить в копа, потому что он "на нашей стороне", снесла бы башку последнему обидчику, а наутро сама бы явилась в участок с гордо поднятой головой, если уж так чувствует свою доброту. Если убежден в своей правоте и бросаешь этот вызов миру - не прячься за чью-то спину. От того, что Джордано Бруно отрекся бы от своих убеждений, Земля бы не перестала крутиться вокруг Солнца, зато он сам бы остался жив. Но он ведь не отрекся и был сожжен на костре прилюдно. Нынче модно иметь убеждения, отличные от общепринятых. Немодно только за них отвечать, если понадобится. Вот именно эта удобоваримая мораль фильма мне и не понравилась. Представь себе того мужика, давшего в торец хаму, если бфы он при появлении ментов бросился бы наутек. Хорош бы он был спаситель...
Я и не говорил о примитивизме. Фильм безусловно гораздо сильнее всего того, вокруг чего ломаются копья последние две недели. И вопросы, поднятые в нем, гораздо сложнее и тоньше, чем в 12 и уж тем более в КА (тут уж и сравнивать не с чем). Просто по моему скромному мнению и решать эти вопросы нужно было соответственно, тоньше и сложнее. По большому счету мне не хватило всего одного кадра в конце. Кадра, где она сидит и РЫДАЕТ! НАВЗРЫД! Оплакивая то, что убила в себе самой, когда впервые сознательно (!) пошла вершить правосудие в ее личном понимании. И все. Сидела бы и банально ревела, как простая баба. Это называется - катарсис, непременная составляющая любого драматического произведения.Когда злу противопоставляется новое зло - это не есть добро. Тут эффект минус на минус равно плюс - не работает. Что-то я не слышал, чтобы Святая Тереза приобрела УЗИ и мочила наркоторговцев или педофилов. И речь была именно об этом. Зло безусловно рано или поздно будет наказано, в этой жизни или в той. Но единственное, что дОлжно противопоставлять ЗЛУ - ДОБРО, а ни в коем случае не пушку калибра 9мм. Впрочем, спор этот скорее нравственный, к фильму отношения не имеющий. Но именно этим мне фильм и не понравился. Немного не те чувства рождает, ИМХО...