Вполне себе милое кино, похожее на повести Аркадия Гайдара о революции и последующем... Все романтично, лирически героично, одухотворенно и немного патетически... Детей сводить на фильм, однозначно, стоит, поскольку это редчайший вариант, когда с ребенком возраста 6+ говорят о войне почти по серьезному. Но именно так, чтобы его не испугать.
На войне совершали героические поступки (в данной ситуации, спасали еврея, но могли бы и коммуниста и гомоскусуалиста, без разницы, фюрер многих прессовал, а на иудейскую тематику создатели не особо напирают),на войне могли погибнуть, на войне было клево рисковать, поскольку риск интересен. А, если приходила смерть, то она (он) делала это ласково, с разбором характеристик помершего, не пугая, а скорее приобщая к иной жизни. В общем, это такая война - лайт, которую только и можно показывать детям.
Хотя, мне под конец все же было скучновато, и я пожалел, что не взял в кино своего 6-тилетнего сына. Потом было бы о чем поговорить.
За неимением других достойных картин для подростков, фильм "Воровка книг" очень даже и неплох. Лента повествует о жизни немецкой девочки в период с 1938 по 1945. Интересно, что повествование ведется от лица Смерти. Это придает произведению фэнтезийный налет. Но, если не учитывать рассуждения Смерти о жизни за кадром, картина получилась вполне реалистичной.
Собственно, как и любое произведение для подростков, фильм показывает нам становление новой личности, её убеждений, способностей, черт характера. На Лизель влияют её приемные родители, еврей Макс и книги, которые она читает. В ленте можно обнаружить много интересных и умных тем. Важность слов в нашей жизни, важность наших поступков, важность наших убеждений. Как можно преодолевать обстоятельствам, и как нужно встречать те обстоятельства, которые не преодолеть. Фильм предлагает зрителю поразмышлять над проблемой смерти и, чего больше, над проблемой жизни. Жизни в согласии со своей совестью, душой, мыслями, да так, чтобы это ещё было не скучно. Фильм создан с большой любовью к людям, их судьбам, личностям. Потому в картине по-сути нет отрицательных персонажей. Даже Смерть таковой не является. Возможно, Гитлер, но он в кадре, кроме как в виде портрета, не появляется. Скорее, зло в ленте представлено в виде голода, войны, человеческой глупости, жестокости, страха. Вот с ними-то и придется бороться героям. В общем и целом "Воровка книг" пользительное зрелище для подростков.
Впрочем, не только для них. Чисто кинематографически фильм сделан добросовестно. Хорошая актерская игра, драматургия, операторская работа, да и общие идеи не теряют своей значимости для взрослого возраста, хотя дидактического влияния уже иметь не будут. Однако есть одно но, которое портит картину. Повторю, в общем фильм сделан безукоризненно, но в мелочах возникают пробелы. Видимо, режиссер так хотел передать общие идеи экранизируемой книги, что на детали внимания не обращал.
Проблема "Воровки книг" в том, что она вышла слишком англо-саксоцентричной. Тут можно было бы упрекнуть оригинал. Автор книги Маркус Зузак, австралиец немецкого происхождения, родился и вырос в Австралии. Потому мы видим не нацистскую Германию глазами маленькой девочки, а то, как себе представляет австралиец этот взгляд. Но даже беглое знакомство с оригиналом позволит понять, что режиссер Брайан Персивал ещё больше усилил этот англо-саксонский акцент. И дело здесь не только в том, что немецкие персонажи говорят по-английски, но ещё и читают, и пишут только по-английски. Это ещё можно было бы объяснить кинематографической необходимостью. Можно простить то, что за 7 лет героиня нисколько не повзрослела, будто она персонаж из "Симпсонов". Даже то, что для одного из героев кумиром был чернокожий американец Джесси Оуэнс, можно было бы принять. Но вот спасенная из огня книга была именно английского писателя Герберта Уэллса. Мальчик бежит по улице и кричит: "Началась война с Англией!", будто начавшаяся за два дня до этого война с Польшей так себе, незначительное событие (я уже не говорю про одновременно начавшуюся войну с Францией). Соседа девочки, отца пяти детей, призывают в армию летом 1941 года, хотя у таких многодетных мужчин была бронь, а войска ещё не несли серьезных потерь. Наиболее цинично выглядит попытка оправдать уничтожение Небесной улицы англо-американскими бомбардировщиками. По мнению Персиваля, это произошло случайно, из-за ошибки. Видимо, так же "случайно" были уничтожены Дрезден, Эмден, Юлих и прочие старинные немецкие города. Здесь Зузак всё же был честнее: это было сделано преднамеренно, а не из-за ошибки. Ну, и под конец, в Германию входят американские войска, которых радостно приветствует оккупированное немецкое население. Да и сама главная героиня финал своей жизни встретила то ли в Нью-Йорке, то ли в Сиднее (так в книге). Видимо, туда должен мечтать перебраться каждый человек, желающий прожить достойную жизнь. Нет, что вы! Никакого упоминания о СССР. Только краткое сообщение, что Гитлер готовится взять Москву. Лично я удивлен, что после этого не сказали о вступлении в войну США, что должно было объяснить, почему Гитлеру не удалось занять Москву.
Конечно, все эти мелочи не влияют на рассказанную историю. Но из-за них остается какой-то неприятный осадок. Примерно тоже вы можете ощутить, когда, придя в гости, после торжественной встречи хозяев и поданного изысканного угощения, вдруг обнаружите грязные приборы или заляпанные скатерти. Становится понятно, что "Воровка книг" - это продукт внутреннего потребления. Причем, далеко не уходящий за пределы англо-саксонского мира. Такое маленькое гетто для истории Германии в рамках английской культуры. Остается только порадоваться, что у них там подобные продукты "для своих" выходят такими качественными. Наши кинопроизводители для внутреннего потребления обычно работают по схеме "и так сойдет".
Очень хороший фильм. Кстати, имеющей к еврейской теме, не самое прямое отношение. Она в нем, точно, не главная. Я книгу не читала, сюжета не знала, поэтому смотрела с огромным удовольствием, так как финал был не очевиден. Актеры все сыграли великолепно, за них переживаешь, им сочувствуешь. И фальши в фильме нет. Пронизывающая, тяжелая история жизни, на фоне исторических событий. И сильная, звучащая в унисон с сюжетом, музыка. Смотреть тяжело, я плакала, пропуская боль через себя. На таких фильмах очень сложно не плакать.
Книгу по которой снят фильм не читала. Да и вообще произведения о войне не люблю. Потому что даже сквозь страницы книг и кадры фильмов мне страшно смотреть на то как люди уничтожают друг друга. Но фильм "Воровка книг" мне понравилась. Тяжелая. но трогательная история. История не только о книгах, хотя именно они во многом помогли девочке пережить тяжелое время, но и о человечности. О поступках людей, которых от них сложно ожидать. О парне-еврее, который выходит из подвала, где скрывается от фашистов, чтобы во время воздушной тревоги, увидеть звездное небо. О приемных родителях, которые искренне привязываются к девочке. В общем повторюсь фильм оставил впечатление, грустное, но приятное.
Лева Задов, что Вы знаете о Новороссийске и о боях, происходивших вы этом городе? Л.И.Брежнев воевал в этом городе, много про него знает, ему даже проставили памятник. Т.ч.не мелите чушь про то, что Вам неизвестно. А фильмы евреев о евреях и об их участи во вторую мировую войну - это смотреть не стоит вообще..
У меня складывается такое впечатление, что евреи, сами того не желая, наступают на те же грабли, на которые в свое время наступила идеологическая машина Советского Союза с изданием книги Л.И.Брежнева «Малая земля, которая породила ежедневные выступления участников или просто посвященных данной тематике, заболтав ее настолько, что люди, даже до корней волос преданные Советской власти, перестали воспринимать все это всерьез. В итоге героический подвиг Советских воинов, захвативших и удерживавших у Новороссийска узкую полоску берега длиной 4 км, глубину которой удалось довести до 5–6 км лишь в результате упорных многодневных боев при общей площадь плацдарма около 28 кв. км., стал восприниматься в курьезном виде, от одного названия которого брала оторопь и нескрываемое раздражение.
То же самое происходит и с фильмами о плачевной участи евреев в годы второй мировой, один из которых выходит через пару дней. Если с фильмом «Список Шиндлера» все крайне сочувственно относились к данному нелицеприятному факту, то с каждым последующим сочувствие стало постепенно уступать место недоумению, а сейчас и просто раздражению. Как бы все это не вылилось в пересмотр так называемого Холокоста, отрицание которого в Европе считается уголовно-наказуемым деянием, да и просто не прилично сомневаться во вроде бы очевидных свидетельств. Хотя те, кто учил историю пораньше, знает, что в Освенциме изначально было уничтожено 4 млн евреев, потом цифра волшебным образом снизилась до 1 млн, а последние публикации дают повод говорить о 72 тысячах погибших или умерших естественной смертью. Т.е. практически об естественной убыли населения, умноженное на коэффициент военного времени и тяжкого труда работников.
На войне совершали героические поступки (в данной ситуации, спасали еврея, но могли бы и коммуниста и гомоскусуалиста, без разницы, фюрер многих прессовал, а на иудейскую тематику создатели не особо напирают),на войне могли погибнуть, на войне было клево рисковать, поскольку риск интересен. А, если приходила смерть, то она (он) делала это ласково, с разбором характеристик помершего, не пугая, а скорее приобщая к иной жизни. В общем, это такая война - лайт, которую только и можно показывать детям.
Хотя, мне под конец все же было скучновато, и я пожалел, что не взял в кино своего 6-тилетнего сына. Потом было бы о чем поговорить.
Собственно, как и любое произведение для подростков, фильм показывает нам становление новой личности, её убеждений, способностей, черт характера. На Лизель влияют её приемные родители, еврей Макс и книги, которые она читает. В ленте можно обнаружить много интересных и умных тем. Важность слов в нашей жизни, важность наших поступков, важность наших убеждений. Как можно преодолевать обстоятельствам, и как нужно встречать те обстоятельства, которые не преодолеть. Фильм предлагает зрителю поразмышлять над проблемой смерти и, чего больше, над проблемой жизни. Жизни в согласии со своей совестью, душой, мыслями, да так, чтобы это ещё было не скучно. Фильм создан с большой любовью к людям, их судьбам, личностям. Потому в картине по-сути нет отрицательных персонажей. Даже Смерть таковой не является. Возможно, Гитлер, но он в кадре, кроме как в виде портрета, не появляется. Скорее, зло в ленте представлено в виде голода, войны, человеческой глупости, жестокости, страха. Вот с ними-то и придется бороться героям. В общем и целом "Воровка книг" пользительное зрелище для подростков.
Впрочем, не только для них. Чисто кинематографически фильм сделан добросовестно. Хорошая актерская игра, драматургия, операторская работа, да и общие идеи не теряют своей значимости для взрослого возраста, хотя дидактического влияния уже иметь не будут. Однако есть одно но, которое портит картину. Повторю, в общем фильм сделан безукоризненно, но в мелочах возникают пробелы. Видимо, режиссер так хотел передать общие идеи экранизируемой книги, что на детали внимания не обращал.
Проблема "Воровки книг" в том, что она вышла слишком англо-саксоцентричной. Тут можно было бы упрекнуть оригинал. Автор книги Маркус Зузак, австралиец немецкого происхождения, родился и вырос в Австралии. Потому мы видим не нацистскую Германию глазами маленькой девочки, а то, как себе представляет австралиец этот взгляд. Но даже беглое знакомство с оригиналом позволит понять, что режиссер Брайан Персивал ещё больше усилил этот англо-саксонский акцент. И дело здесь не только в том, что немецкие персонажи говорят по-английски, но ещё и читают, и пишут только по-английски. Это ещё можно было бы объяснить кинематографической необходимостью. Можно простить то, что за 7 лет героиня нисколько не повзрослела, будто она персонаж из "Симпсонов". Даже то, что для одного из героев кумиром был чернокожий американец Джесси Оуэнс, можно было бы принять. Но вот спасенная из огня книга была именно английского писателя Герберта Уэллса. Мальчик бежит по улице и кричит: "Началась война с Англией!", будто начавшаяся за два дня до этого война с Польшей так себе, незначительное событие (я уже не говорю про одновременно начавшуюся войну с Францией). Соседа девочки, отца пяти детей, призывают в армию летом 1941 года, хотя у таких многодетных мужчин была бронь, а войска ещё не несли серьезных потерь. Наиболее цинично выглядит попытка оправдать уничтожение Небесной улицы англо-американскими бомбардировщиками. По мнению Персиваля, это произошло случайно, из-за ошибки. Видимо, так же "случайно" были уничтожены Дрезден, Эмден, Юлих и прочие старинные немецкие города. Здесь Зузак всё же был честнее: это было сделано преднамеренно, а не из-за ошибки. Ну, и под конец, в Германию входят американские войска, которых радостно приветствует оккупированное немецкое население. Да и сама главная героиня финал своей жизни встретила то ли в Нью-Йорке, то ли в Сиднее (так в книге). Видимо, туда должен мечтать перебраться каждый человек, желающий прожить достойную жизнь. Нет, что вы! Никакого упоминания о СССР. Только краткое сообщение, что Гитлер готовится взять Москву. Лично я удивлен, что после этого не сказали о вступлении в войну США, что должно было объяснить, почему Гитлеру не удалось занять Москву.
Конечно, все эти мелочи не влияют на рассказанную историю. Но из-за них остается какой-то неприятный осадок. Примерно тоже вы можете ощутить, когда, придя в гости, после торжественной встречи хозяев и поданного изысканного угощения, вдруг обнаружите грязные приборы или заляпанные скатерти. Становится понятно, что "Воровка книг" - это продукт внутреннего потребления. Причем, далеко не уходящий за пределы англо-саксонского мира. Такое маленькое гетто для истории Германии в рамках английской культуры. Остается только порадоваться, что у них там подобные продукты "для своих" выходят такими качественными. Наши кинопроизводители для внутреннего потребления обычно работают по схеме "и так сойдет".
То же самое происходит и с фильмами о плачевной участи евреев в годы второй мировой, один из которых выходит через пару дней. Если с фильмом «Список Шиндлера» все крайне сочувственно относились к данному нелицеприятному факту, то с каждым последующим сочувствие стало постепенно уступать место недоумению, а сейчас и просто раздражению. Как бы все это не вылилось в пересмотр так называемого Холокоста, отрицание которого в Европе считается уголовно-наказуемым деянием, да и просто не прилично сомневаться во вроде бы очевидных свидетельств. Хотя те, кто учил историю пораньше, знает, что в Освенциме изначально было уничтожено 4 млн евреев, потом цифра волшебным образом снизилась до 1 млн, а последние публикации дают повод говорить о 72 тысячах погибших или умерших естественной смертью. Т.е. практически об естественной убыли населения, умноженное на коэффициент военного времени и тяжкого труда работников.