Крыша

Пocмoтpeл "Крышу" на DVD - на следующий день после просмотра "Частной жизни Пиппы Ли". Оба фильма затрагивают одну и ту же тему благополучия в семье и социальных взаимоотношений, но с разных сторон. Если в картине Ребекки Миллер делается акцент на переменчивости жизненных ценностей, и как следствие - принятию решений "по обстоятельствам", то у Грачевского на переднем плане - тема взросления, помноженная на сегодняшнюю реальность нашей многонациональной родины, менталитету которой ещё формироваться как минимум одно поколение. Грачевский родом из той почившей страны, в которой семья являлась одним из неотъемлимых элементов социума, и когда кто-либо из её членов забывает о своих родных и близких - происходят неминуемые трагедии, в которых больше всего страдают дети. Все три ситуации, показанные в "Крыше" - по сути дела банальны и встречаются сплошь и рядом, но при этом задевают за живое. Ведь дети, в особенности подростки, куда острее воспринимают реальность, чем те, кто успел разочароваться в первой (а то и второй) любви, сменил не одну профессию, неизбежно изменился под влиянием времени вместе со страной, ныне открывающей место под Солнцем в первую очередь тем, кто не знает выходных дней. Детям не объяснишь, почему мама в долгое отсутствие папы целуется взасос с дядей, или почему мама сутками не возвращается с работы, говоря о каких-то "премиальных". Дети - наша самая большая ответственность, и в любом своём начинании мы должны в первую очередь думать о них и понимать их. Иногда внимание родителей им значит куда больше, чем новая заморская одежда, игрушки или шоколадные конфеты. В отличие от феминистки Миллер, Грачевский более категоричен. В его фильме все "чернушные пути" проложены женщинами, в то время как мужчины показаны стойкими и благородными: драка двух братьев заканчивается примирением и разговором по душам, а спивающийся скрипач - и вовсе невинная жертва жены, закрутившей скоротечный роман на стороне. Может быть, для нашей страны это и верно, но во время просмотра я ловил себя на мысли о том, что трагизм слишком уж вычурный, слишком показушный. Режиссёр не предлагает решения проблемы - один из героев фильма вспоминает, что "любовь была, когда я работал на заводе за копейки, и мы были счастливы", а другой, указывая на финский унитаз, говорит "вот наше будущее". И что дальше? Прошли те времена, когда бОльшая часть населения нашей страны жила одинаково, при случае опираясь друг на друга. Нравоучениями с экрана ничего не изменить. Разве что намекнуть нынешним молодым и успешным специалистам о том, что бы детей не заводили, дабы не встать перед выбором, кого губить - карьеру или семью. В общем, впечатления сумбурные. Если после просмотра "Частной жизни Пиппы Ли" я вышел из кинотеатра в состоянии, близком к дзен-буддистскому просветлению (примерно такое же я испытал в 2006-м году, когда меня предал один человек, ради которого я был готов очень на многое - все братские чувства испарились в один миг, не оставив никаких следов, лишь желание продолжать жить ради себя-любимого),то после "Крыши" осталась лишь одна банальная мысль, простая как правда: "Завёл ребёнка - забудь о себе до тех пор, пока он не станет самостоятельной, здравомыслящей личностью без романтико-трагических перегибов. Иначе обучение в школе жизни закончится до наступления совершеннолетия".

Сразу скажу, что фильм не оправдал моих ожиданий. Размытый на какие-то эпизоды сюжет, странная школьная атмосфера, учителя в виде карикатурных персонажей, сексуально озабоченные родители. Особенно огорчила бабушка. Неужели Грачевский списал ее с груза-200. Ну неужели все наши бабушки алкоголички и живут с тараканами по соседству в грязи и непросыхая. Хочется крикнуть Грачевскому – ну покажи ты старшее поколение в нормальном виде, чтобы девочке, пришедшей переночевать, бабушка рассказала про советский быт, про восстановление советского хозяйства в годы войны, да наконец про любовь и дружбу старших поколений. Нет, надо все вот так вот испоганить, показать подрастающему зрителю, что вот оно какое поколение, вынесшее и тяготы войны и тяготы послевоенного строительства. Грустно, господа.

Проблема отцов и детей естественно существует. Но проблема на практике совершенно в другом. Девочки в 13 лет уже не бегают за мамой и папой с просьбой остаться дома, это Грачевский перепутал возрасты. Еще до 10 лет с ним соглашусь, а в 13 лет у нормальных подростков очень большое желание, чтобы родители свалили куда-нибудь, или если они дома, чтобы не заходили к ним в комнату. В 13 лет проблема у родителей, где дети и где они шляются и в какой компании. И проблема у детей, если дома пьяные скандалы. А проблемы, показанные в фильме и не проблемы даже. Так, проблемки. Из-за которых девочки на крышу с определенной целью не полезут. И правдивость хороша тогда, когда даются не только негативные стороны жизни, но и предоставляется позитивный урок, на примере которого негатив сможет принять положительные черты. Ну неужели это не понятно, сколько я могу все это рассусоливать?

Вспоминая фильм «Доживем до понедельника» всегда вспоминаешь урок истории и рассказ про лейтенанта Шмидта. Про грача, влетевшего класс и про конфликт класса и учительницы английского языка. В «Розыгрыше» - отличную музыку, Первомайскую демонстрацию и классные любовные интрижки. Выйдя из кинотеатра с просмотра «Крыши» обнаружил, что вспомнить особо и нечего. Тогда ради чего Грачевский снял данный фильм, если он ничего не дает в плане нравственности и поучительности. Отметиться на большом экране? Но отмечаться надо красиво, чтобы запомнили, за проходную вещь не стоило и браться, чтобы не портить впечатления от режиссера действительно талантливого «Ералаша».

Замечательный фильм. Он, с одной стороны, очень правдивый, а, другой, не беспросветный. Финал - открытый и дает почву для размышления. По-моему, очень правдиво показана жизнь и детей, и взрослый. Очень советую посмотреть взрослым и показать подросткам.

Я бы никогда не пошёл на этот фильм, но раз уж пригласили на премьеру - решил сходить... Даже затрудняюсь сказать зря или нет...

Я всегда лояльно относился к любым проявлениям мейнстрима и никогда сильно не критиковал фильмы, потому что понимал что в них вложена душа режиссёра, сценариста, актёров и всех тех, кто над ними работал. Я никогда не давал резких рецензий, объективно описывая происходящее на экране, но уж простите в ЭТОТ раз сдержаться не могу... Атмосфера, которую рождает это творение очень мрачная и сумбурная. Вот уж не ожидал от прородителя Ералаша подобной чернухи. Да, я полностью согласен что этот фильм довольно хорошо отображает жизнь маленьких девочек в возрасте 12-13 лет. Я понимаю что многие из них уже давно "не девочки", курят и пьют водку, но.... Таких всё таки не так много... А товарищ режиссёр ставит подобным героям образ со знаком "плюс", что найдёт своего зрителя среди заявленной ранее группы лиц, которые примут всё за чистую монету и усвоят сей образ как должный. Показанные крупным планом страницы Кама-Сутры и фраза: "Просто нужно пошире раздвинуть ноги", которая из уст ребёнка звучит более чем омерзительно - изначально придают фильму пошлый и коричневый оттенок. Далее следуют тёрки родителей девочек на тему измен, любви и прочих взаимоотношений. По ходу сюжета эти самые взрослые выставляются форменными моральными уродами, для которых нет ничего святого. Я уж промолчу про то, что тема секса буквально пронизывает весь фильм. Более всего печально что сюжет не содержит в себе никакой "поучительности"... В итоге все герои остаются при своём мнении, во всяком случае противоположное не раскрыто. Всё очень обыденно грустно и как-то "по-российски", в традициях НТВшных сериалов. На выходе из зала у меня было чувство что над моими принципами посмеялись и пытались втереть что измена это хорошо и правильно, и всё в этой жизни нужно прощать. Настораживает ещё и то, что фильм выходит под брендом "Ералаш", что означает что родители поведут на данную картину своих детей... Я бы лично не хотел бы чтобы мой ребёнок (которого пока нет) это смотрел и проникался духом этого "фильма".

Полнометражный фильм бессменного режиссера “Ералаша” поначалу весьма напоминает этот тележурнал. Простенькие сценки с участием так умилительно переигрывающих школьников, какие-то слишком уж выпуклые образы их родителей, невнятный эпизод с Белоголовцевым - его героя можно было и вовсе не показывать, ограничившись упоминанием.

И все же, худо-бедно представив основных действующих лиц и обозначив их взаимоотношения, сценаристы берутся за ум. Акцент смещается с подружек, подвергнушихся испытанию первой любви, на одолевающие их родителей проблемы. Эпизоды с братскими откровениями, терзания запутавшейся в своих желаниях домохозяйки, манипуляции властной директрисы и участь попавших под ее контроль родных, страдающая от трудоголизма матери главная героиня, даже исповедь вроде как комической “бабки” - даже если отнестись с иронией к неизбежным штампам и изображению эмоций пока еще малоопытными юными актрисами, в мастерстве их хорошо знакомых зрителю коллег сомневаться не приходится. И в зале оно вызывает именно тот отклик, что и задумывался сценаристами: добрые улыбки, слезы сочувствия, возгласы негодования. А драматические эпизоды еще и обрамляет пронзительно-мелодичная музыка Клевицкого в исполнении концертного оркестра, и с ней лирические нотки картины становятся еще заметнее.

Разумеется, никакой чернухи места на "Крыше" не нашлось, хотя пару раз и возникало тревожное предчувствие - ведь буквально недавно очень похожие события возымели совсем другой результат в "Все умрут, а я останусь" Германики. Дерущихся в туалете "малолеток" разнимают школьницы постарше, "железная леди" в искрящеся ярком исполнении Шукшиной угрожает дочери гинекологом, но сама в итоге держит ответ за грехи молодости. И даже пьяная девочка, спотыкаясь на бегу через заснеженный сквер, спешит не отомстить кому-то, а спасти, сохранить самое важное, что должно иметь значение в 13 лет. Не любовь, нет - эта преисполненная наивностью фраза мальчишки вообще всколыхнула весь зал, внезапно вновь напомнив "Ералаш" в лучшем его проявлении. А обычная, верная и самоотверженная дружба таких непохожих, но так удачно дополняющих друг друга девчонок. Хотя реалистичность такого вывода, конечно, смогут оценить только их сверстницы.