26 октября 2009 14:33
Пocмoтpeл "Крышу" на DVD - на следующий день после просмотра "Частной жизни Пиппы Ли". Оба фильма затрагивают одну и ту же тему благополучия в семье и социальных взаимоотношений, но с разных сторон. Если в картине Ребекки Миллер делается акцент на переменчивости жизненных ценностей, и как следствие - принятию решений "по обстоятельствам", то у Грачевского на переднем плане - тема взросления, помноженная на сегодняшнюю реальность нашей многонациональной родины, менталитету которой ещё формироваться как минимум одно поколение. Грачевский родом из той почившей страны, в которой семья являлась одним из неотъемлимых элементов социума, и когда кто-либо из её членов забывает о своих родных и близких - происходят неминуемые трагедии, в которых больше всего страдают дети. Все три ситуации, показанные в "Крыше" - по сути дела банальны и встречаются сплошь и рядом, но при этом задевают за живое. Ведь дети, в особенности подростки, куда острее воспринимают реальность, чем те, кто успел разочароваться в первой (а то и второй) любви, сменил не одну профессию, неизбежно изменился под влиянием времени вместе со страной, ныне открывающей место под Солнцем в первую очередь тем, кто не знает выходных дней. Детям не объяснишь, почему мама в долгое отсутствие папы целуется взасос с дядей, или почему мама сутками не возвращается с работы, говоря о каких-то "премиальных". Дети - наша самая большая ответственность, и в любом своём начинании мы должны в первую очередь думать о них и понимать их. Иногда внимание родителей им значит куда больше, чем новая заморская одежда, игрушки или шоколадные конфеты. В отличие от феминистки Миллер, Грачевский более категоричен. В его фильме все "чернушные пути" проложены женщинами, в то время как мужчины показаны стойкими и благородными: драка двух братьев заканчивается примирением и разговором по душам, а спивающийся скрипач - и вовсе невинная жертва жены, закрутившей скоротечный роман на стороне. Может быть, для нашей страны это и верно, но во время просмотра я ловил себя на мысли о том, что трагизм слишком уж вычурный, слишком показушный. Режиссёр не предлагает решения проблемы - один из героев фильма вспоминает, что "любовь была, когда я работал на заводе за копейки, и мы были счастливы", а другой, указывая на финский унитаз, говорит "вот наше будущее". И что дальше? Прошли те времена, когда бОльшая часть населения нашей страны жила одинаково, при случае опираясь друг на друга. Нравоучениями с экрана ничего не изменить. Разве что намекнуть нынешним молодым и успешным специалистам о том, что бы детей не заводили, дабы не встать перед выбором, кого губить - карьеру или семью. В общем, впечатления сумбурные. Если после просмотра "Частной жизни Пиппы Ли" я вышел из кинотеатра в состоянии, близком к дзен-буддистскому просветлению (примерно такое же я испытал в 2006-м году, когда меня предал один человек, ради которого я был готов очень на многое - все братские чувства испарились в один миг, не оставив никаких следов, лишь желание продолжать жить ради себя-любимого),то после "Крыши" осталась лишь одна банальная мысль, простая как правда: "Завёл ребёнка - забудь о себе до тех пор, пока он не станет самостоятельной, здравомыслящей личностью без романтико-трагических перегибов. Иначе обучение в школе жизни закончится до наступления совершеннолетия".
