Не думаю, что произведения Пелевина близки публицистике. По-моему, проблема "как все скроено" для него не проблема. Понятие "истина" при постмодерне - абсурдное понятие. Выяснить кто, почему и зачем - невозможно и бессмысленно. Существуют лишь версии, причем равноправные. Потому "поиск идеи" обществом для Пелевина тема хотя и занятная, но не главная и вообще, скорее повод для иронии. Он верит скорее не в развитие общества (коллектива),сколько в развитие индивидуальное. "Священная книга оборотня" (кстати, на мой взгляд, косвенное продолжение GП) - это подтверждает.
2 Ирод
Ну, как ты сам отметил - Пелевина проблемы самоидентификации общества, поиски "идеи" и прочие тривиальные вещи волнуют мало. Сфера его интересов (что демонстрируют нам все его произведения, ну, возможно окромя самых ранних) - поиск ответов на вопросы: а почему все так, как есть и как конкретно это сконструировано. Собственно, поэтому его книги сложно назвать "художественными произведениями". Это, скорее, способ подать публицистику под соусом понятных всем художественных аспектов. Теории мироздания спроецированные на попутную реальность. Generation - яркий представитель.
Ну, как ты сам отметил - Пелевина проблемы самоидентификации общества, поиски "идеи" и прочие тривиальные вещи волнуют мало. Сфера его интересов (что демонстрируют нам все его произведения, ну, возможно окромя самых ранних) - поиск ответов на вопросы: а почему все так, как есть и как конкретно это сконструировано. Собственно, поэтому его книги сложно назвать "художественными произведениями". Это, скорее, способ подать публицистику под соусом понятных всем художественных аспектов. Теории мироздания спроецированные на попутную реальность. Generation - яркий представитель.
Id, теперь я вас понял и согласен. kirr, может и так. Я разговаривал с одной американкой. Она филолог-русист, приехала волонтером работать. Мы поговорили о нашей литературе, потом об американской. И я спросил, какого писателя России можно сравнить с Куртом Воннегутом? Она ответила - Пелевина. Меня ответ удивил, и я спросил: почему? Она ответила, что и у того и у другого жесткая социальная сатира. Крыть мне было нечем.
"Умная и беспощадная сатира о том, как отупело наше современное общество"
Вообще не согласен. Скорее: "Умная и беспощадная сатира о том, как заблуждаются те, кто считает, что общество, и происходящие с ним трансформации, вообще кого-то волнуют в отрыве от всего того, при мыслях о котором надо колоть себя булавкой побольше..."
Обслуживать-обслуживать-обслуживать... Это если по-русски.
Вообще не согласен. Скорее: "Умная и беспощадная сатира о том, как заблуждаются те, кто считает, что общество, и происходящие с ним трансформации, вообще кого-то волнуют в отрыве от всего того, при мыслях о котором надо колоть себя булавкой побольше..."
Обслуживать-обслуживать-обслуживать... Это если по-русски.
Taк в книге-то как раз никакого "плача" и нет. Скорая кончина Вовчика и паралельно происходящая с ней неудача Татарского правдиво и цинично говорят о том, что "русской национальной идеи" в конце ХХ - начале ХХI века нет и быть не может. А фильме этому уделили больше внимания - не только в диалоге с Вовчиком (с экрана оно ярче воспринялось, чем а книге),но и в финале. Кому как воспринимать этот факт и что с ним делать дальше - решать исключительно по убеждениям и жизненным приоритетам.
"Умная и беспощадная сатира о том, как отупело наше современное общество"
А жена-то у вас шарит!
"Лишь псевдоценности, навязываемые нам зарубежными "доброжелателями", поробощающие нас и становящиеся причинами нескончаемых споров о вкусах, которые сами по себе - лишь пустота".
Ну, только не надо видеть в книге Пелевина "плачь Олеговича о русской национальной идеи". Сам эпизод с Вовчиком Малым вовсе не ключевой, хотя и характерный. Собственно, придумывать ничего не пришлось - Вована на следующий день замочили. Что как раз характерно.
А жена-то у вас шарит!
"Лишь псевдоценности, навязываемые нам зарубежными "доброжелателями", поробощающие нас и становящиеся причинами нескончаемых споров о вкусах, которые сами по себе - лишь пустота".
Ну, только не надо видеть в книге Пелевина "плачь Олеговича о русской национальной идеи". Сам эпизод с Вовчиком Малым вовсе не ключевой, хотя и характерный. Собственно, придумывать ничего не пришлось - Вована на следующий день замочили. Что как раз характерно.
Войдите или Зарегистрируйтесь,
чтобы написать

И вот она - долгожданная экранизация. Она должна была выйти на экраны еще в 2009-м году, но из-за разногласий внутри съёмочной группы релиз картины откладывался, некоторые сцены переснимались, и продлился сей процесс долгие два года. За это время, к сожалению, ушёл из жизни Роман Tpаxтенберг, сыгравший в фильме роль журналиста Саши Бло. Да и финансовый кризис сказывался - фильм доделывали на деньги многочисленных спонсоров. Я одновременно и ждал его выхода на экраны, и думал о том, что ничего хорошего из этой затеи не выйдет. В марте перечитал роман (точнее, прослушал аудиокнигу вместе с супугой - для неё так вообще это было первое знакомство с творчеством Пелевина, и вердикт ему был вынесен такой: "Умная и беспощадная сатира о том, как отупело наше современное общество"),а сегодня мы сходили на утренний сеанс в Победу, предварительно договорившись воспринимать увиденное одновременно и как знакомые с первоисточником, и как если бы мы вообще не знали, что фильм снят по книге.
Как же приятно осознавать, что все самые смелые надежды, возложенные на экранизацию, в кои-то веки не только оправдались, но и превзошли практически все возможные ожидания! Виктору Гинзбургу удалось менее чем за два часа экранного времени одновременно и показать ценителям оригинала знакомых персонажей и происходившие с ними события, и донести до зрителя основную мысль романа, упростив её передачу, но при этом - что наиболее удивительно - раскрыть более внятно и свежо! Как-никак, с момента выхода книги в свет минуло более десяти лет, и события на политическом фронте идеально "привязались" к заявленной Пелевиным "теории золотого заговора". Отсутствующий в романе эпизод, "дописанный" для фильма, в котором "появляется Смирнов" - шикарный. Рекламные концепции в наглядной форме раскрываются ярче, чем в напечатанном, и финал картины чётко и ясно доносит до зрителя авторскую мысль. Чрезвычайно перегруженная глава "Homo Zapiens" вoплощена в великолепном двухминутном эпизоде, раскрывающем суть пелевинской доктрины о порабощённом масс-медиа обществе. Как раз за этот эпизод я боялся больше всего, думая, что экранизировать его невозможно. Но Гинзбургу удалось! Так же восхитил диалог с Вовчиком Малым о русской идее. Да - всё так и есть. С падением СССР никакой национальной идеи у нас не осталось. Лишь псевдоценности, навязываемые нам зарубежными "доброжелателями", поробощающие нас и становящиеся причинами нескончаемых споров о вкусах, которые сами по себе - лишь пустота. На страницах книги оно не ощущалось так, как в фильме.
Но если представить себе, что я смотрел фильм, не зная первоисточник... да, идею бы я, несомненно, понял. Но не уделил бы внимания некоторым персонажам, значимость которых пришлось волей-неволей сократить. Во-первых, это уже упомянутый журналист Саша Бло - из фильма мы вообще ничего не узнаём о нём - кроме того, что он знаком с главным героем. Во-вторых, значительно урезаны отсылки к вавилонской доктрине - упрощен эпизод с легендой об Энкиду и ямой для сожжения (слишком всё быстро происходит, и неподготовленному зрителю может показаться бессмысленным бредом). Из драконособакообразного Сирруфа сделали какого-то огненного змия-искусителя (хотя голосок ему подобрали отменный - не мужской, но и не женский). В-третьих, переход от событий предпоследней главы к последней - кто читал, тот поймёт, но по мне так, в экранизации это надо было показать более подробно, что бы у зрителя не сложилось впечатления скомканности и возможного предположения нереальности происходящего. Но это, пожалуй, все недостатки картины. На которые вполне можно закрыть глаза и рядовому зрителю, в результате чего фильм либо понравится, либо нет. Единого мнения быть не может, равно как и идентичности выводов, которые сделает читатель или зритель, пропустив через себя "Поколение Пи" в том или ином виде.
Стоит лишь предупредить поборников морали и цензуры, что в фильме, как и в книге, присутствует нецензурная брань и сцены с употреблением наркотических веществ - от мухоморов до ЛСД. Если для вас сие противно на корню - воздержитесь от просмотра и чтения. Иначе реакция будет скорее всего негативная. Для меня же "Поколение Пи" - лучший российский фильм из всех, что я смотрел с 1 января 2010 года по сегодняшний день. И один из лучших переносов литературного первоисточника на киноэкран за последние несколько лет. Браво, Виктор Гинзбург! Жду выхода картины на DVD.