Фильм, мягко говоря, очень специфический, прежде всего о человеческой глупости и безрассудности, что наводит на определенные размышления, но вместе с тем очень невнятный, нудноватый, тягомотный и в целом оставляет гнетущее впечатление. Изображена реальная жизнь отдельных персонажей в нашем тесно переплетенном мире без голливудского лоска со всеми вытекающими последствиями. Типичное авторское кино для кинофестивалей.
Помнится был такой мудрый араб Ибн Сина и вот в юности читал он книгу Евклида и ничего не мог понять, пока ему не подарили комментарий к этой книге. Так и с фильмом "Вавилон", если бы на входе (или на выходе, или на сайте, да хоть где-нибудь) выдавали либретто, объясняющее в чем смысл, фильм можно было бы назвать интересным. У авторов было столько возможностей добавить изюминку в этот фильм, но все упущены. Съемки красивые, играют актеры хорошо, но смысл либо слишком прост (как все в мире связано, судьбы людей и т.д),либо настолько сложен, что нужен интеллект а-ля Толстой или Солженицын, чтобы понять, что же нам пытаются сказать. Что понравилось - своеобразный клуб путешественников на киноэкране, ландшафты, подробности быта людей, это интересно. Вавилон известен глобалистской башней, которую люди не смогли достроить, т.к. их языки были разделены. Наверное так и логику этого фильма не смогли достроить создатели:)
Сюжета здесь действительно нет. Хитросплетений тоже. Но мораль при желании извлечь можно. Так как фильм о человеческой глупости и о том, к чему она может привести. Будничная самонадеяность иногда влечет за собой серьезные последствия. Вот, собственно, идея фильма. Как кто-то из великих сказал, все счастливые семьи счастливы одинаково, а каждая несчастливая - несчастлива по-своему. Также и в фильме. Сценарий связывает несколько эпизодов в одну цепь. Но логику этого "связывания" понять сложно. В одном случае взаимодействие близкое, в другом абсолютно косвенное. Это немного за уши притянуто видимо для того, чтобы показать разность цивилизаций (европейской, мусульманской, восточной и латиноамериканской) которая, к слову сказать, показана блестяще. Затронута даже политическая обстановка: взаимотношения американцев и арабов. Атмосфера Японии тоже очень натуральна. Ближний Восток со своими своеобразными нравами и бытом представлен во всей красе. А уж мексиканская жизнерадостность хлещет из всех щелей. Не говоря уж об американской враждебности и привычке раздувать из мухи слона. Все эти колориты национальностей раскрыты через характеры героев, причем далеко не всегда главных. Чего в фильме чересчур - так это страданий. Всего хорошо вмеру. А здесь бередящие душу моменты не отпускаю не на минуту. В результате к окончанию фильма эта самая душа становится перепаханное поле. Остается очень тягостное неприятное ощущуние. Автор поставил перед собой слишком много целей, но не сумел их сбалансировать, где-то пересолил, где-то переперчил, да и еще уксуса подлил. Пересмотреть не захочется точно.
Друзья, не ищите в этом фильме мораль. Не ищите сюжетных хитросплетений и интриги. Вообще ничего не выискивайте. При создании этого шедевра (а "Вавилон" действительно очень хорош) явно не было цели чем-то поразить зрителя или заставить искать решение каких-то тайн и загадок. Это великолепный честный и поэтичный фильм - наблюдение о сегодняшнем нашем с вами мире. По возможности максимально отстраненное и объективное, какое бывает, когда устав от впечатлений дня, вы расслабленно смотрите через окно автобуса на проплывающую мимо жизнь чужого города, чужой страны. Изумительно передано следствие притчи о Вавилоне - разбегающаяся разница культур, языков и в тоже время нечто неуловимо общее, как почти забытое счастливое детство человечества, в которое очень хочется верить. Фактически "Вавилон" - это отличные зарисовки на тему "какие мы разные", мастерски связанные между собой. Скорее не сюжетно даже, а общей волной настроения. Честно говоря, мне кажется, что в полной мере воспринять фильм могут только люди, которых судьба много побросала по свету, да и вообще много повидавшие на своем веку. Если вам понравилась картина "Трудности перевода" обязательно сходите и на "Вавилон", если нет - то не стоит тратить время, которое наверное еще не пришло.
Кино не впечатлило. Смотрел его внимательно, полная чехорда, воистину Вавилон! Питт сомнителен в драматических ролях. Режиссер не удержался от шатовских штампов. Из-за американки заварили такую кашу! Жалко не её, а малого пацана-араба. Но, несомненно, несколько душераздирающих моментов - великое достижение американского кинематографа.
Я в очередной раз благодарю всех обсуждающих!! Читать Ваши озывы для меня,пожалуй, даже интереснее, чем смотреть кино) Я вычитала уже две мысли, о которых и не подумала при просмотре и которые повергли меня в шок. Но знаете, что? Мои друзья и сейчас о них думать не хотят. Многие вообще не хотят думать над кино! Только кино бывает разное, друзья. Я не стану повторять мысли других посетителей, а выскажу только ту, про которую вроде не читала. "Вавилон" помимо всего прочего показывает насколько по-разному живут люди во всем мире! В век компьютеров и выключателей света по хлопку, MP3-плейеров и полетов в космос(!!!),есть страны в которых дети бегут за автобусом и где телефон один на деревню. Многим кажется, что мир такой как Нью-Йорк, а есть страны в которых дома из соломы, в развитых странах лечат рак, а есть места где люди гибнут от грязной воды и нехватки медикаментов, нам уже скучно жениться в Грибоедовском ЗАГСе, а есть уголки где танцы и веселье устраивают прямо на улице! Мир разный и чтобы договориться, надо это не только понять, но и почувствовать! Мне кажется, что особенно для американцев, которые годами не выезжают за пределы Манхеттана- это может стать откровением. Спасибо
Сходил на данный фильм, предварительно почитав краткое содержание...да-да, то что наверху. Руки надо оборвать тому, кто это писал. ""Супружеская пара, Ричард (Брэд Питт) и Сюзан (Кейт Бланшетт - Авиатор) путешествуют по Марокко, Мексике и Японии. В Марокко в Сюзан попадает шальная пуля, выпущенная из ружья местными мальчишками. В Мексике в передрягу попадают дети наших героев. А в Японии они сами становятся жертвами студентки, срывающей свое зло на окружающих."" Каими жертвами они становятся в Японии??? Короче полный бред в описании...Фу!
В стиле 21 грамм....сначала думаешь "Мдааа и что я тут делаю?"...а проходит 20 минут и боишь моргнуть....пропустив что-нибудь. Отличный фильм....хотя на любителя наверно...Но я всем своим посоветовала .....очень впечатляет!!!!!
Меня всегда удивляла способность режисеров впаривать зрителю истории про людскую глупость и выдавать это за что-то гениальное и якобы достойное Оскара и всевозможных премий.Да,режиссер достойный. Да,актеры знаменитые. Но сами истории это же полный бред..ну сами смотрите: 1 история.Уже не молодые!!!(ум то должен же присутствовать как -то)супруги зачем то поехали искать экзотику в другие страны. При этом оставив детей дома с няней.Затем выясняется,что оказывается, недавно у них погиб сын. Скажите,как возможно такое...одного ребенка потеряли...как следствие муж ушел из семьи не выдержав этого горя...затем возвращается,берет жену и уезжает. Да ему надо было сидеть дома,уделять побольше время двум своим прекрасным детям,все внимание переключить на них,дорожить ими,трястись над ними..после такой потери...целовать жене ноги,поддерживать ее,а не тащиться не понятно куда и не понятно зачем. Не понимаю.....честно. 2 история.Опять же...вообще!!! не молодая няня.Взяла и не долго думая поехала к своему сыну на свадьбу,прихватив при этом с собой маленьких детей своих хозяев. Да не надо быть взрослой тетей,чтобы знать, что -конееечно!) в Мексику то можно всем въехать,а вот выехать-это уже проблема и тем более с пьяным племянником за рулем и без доверенности родителей детей при себе. Вообще полный привет. 3история.Здесь тоже отличился папаша,у него жена умерла,а он оставив дочку(тем более глухонемую)разьезжает -путешествует...умничка какой и дарит направо налево оружие..ну это ладно. Вот лично -я,это не понимаю,понять не могу и не смогу..как можно быть настолько бесчувственными и полагаться на авось. Будьте умнее,мудрее,да и просто внимательнее к родным и близким.Вы им так нужны. А особенно,если Вы уже в преклонном возрасте,когда быть таким инфантильным-не простительно.
А я смотрела этот фильм на DVD с названием " КРУГОВОРОТ". Мне кажется ,что это название больше объясняет фильм. А вообще кино нужно посмотреть, чтобы получить свою точку зрения
Да, именно так можно было бы обозвать этот фильм. Три истории, связанные охотничьей ружбайкой. Про такое любят снимать Тарантино с Гаем Ричи. Чтобы бандюки, проститутки и наркоманы, трупы в багажниках, мордобой и поножовщина. Потом Дима Пучков всё бы это правильно перевел, а мы бы потом от души повеселились. Но фильм не от Ричи с Тарантинтиной, а посему получил название «Вавилон», и он не про винчестер и маргинальные пляски вокруг него. Фильм о понимании. Точнее о НЕпонимании. Три истории, три драмы, каждой из которых хватило бы на отдельный фильм. Маркес, Мураками и Ирвин Шоу. Или любая другая тройка на ваш вкус. Ружье, с которого и начинается фильм, по закону жанра разумеется, стреляет. И отнюдь не в конце пьесы. Представители «золотого миллиарда» насмотревшись фильмов по National Geographic, едут за впечатлениями в Марокко. Но красивые картинки про африканские рассветы и закаты, про сафари и славных бедуинов остаются в телевизоре. А в реальности пустыня, жара, грязь, подозрительные аборигены и жуткая пища. Пасторальные пастушки в реальности оказываются чумазыми пацанами, которые от нечего делать шмалаяют из ружбайки по проезжающему автобусу. В итоге серьезно ранена американка. Туристы напуганы, утомлены. Автобус, кондиционер и, о счастье, кола… А ты, мил человек, оставайся здесь со своей подстреленной женой, ждите врача, а мы поедем по холодку, прочь из этого ужасного места. А в это время дети этой самой американки, ангелочки-дошколята, невольно оказываются в Мексике и тоже открывают для себя «третий мир». Няня-нелегалка потащила их на свадьбу сына – не с кем оставить детишек. Чего там, из Сан-Диего смотаться туда-сюда - пара пустяков. Но на обратном пути на границе возникли проблемы, а точнее откровенный глумежь. И вот пожалуйте: спонтанное бегство, погоня, преследование, потерялись, пустыня, жара, обморок, брошены на произвол судьбы. Прокатились, называется.
Ситуации узнаваемы, лишены голливудского лоска, очень реалистичны и даже где-то натуралистичны. Вот она жизнь без прикрас. Эй, господа хорошие, посмотрите на себя со стороны. Жалкие и перепуганные, одной рукой держащиеся за бумажник, другой за своего адвоката. Очутитесь на минутку в шкуре мексиканских нелегалов, которых вы нанимаете за гроши себе в услужение, даже не удосужившись выправить им все документы. Пообщайтесь с полицаями и чиновниками из госдепа. Побейтесь об стенку головой, неделю дожидаясь медицинской помощи, «скорой», вертолета, чёрта лысого. И всё из-за того, что двух огольцов с готовностью приняли чуть ли не за Бен Ладена . Это же вы перепугали сами себя и весь мир. Запутались, в своих хваленых ценностях, и теперь сами же и страдаете. И если марроканские пастушата, стоя над бездной, стремятся вверх, к солнцу и ветру, то японской девочке посреди роскошного мегаполиса всё больше хочется с небоскреба вниз, на асфальт.
Фильм по-своему символичен и афористичен. В нем еще много скрытого, подспудного, а посему стоит посмотреть его еще разок-другой. Это своего рода фильм-предупреждение, фильм-призыв. Да, на этот раз обошлось. Детишки нашлись, американцев в очередной раз вытащили из клоаки. А латиносы и арабы получили по заслугам. И даже японского господина отыскали и слегка пожурили. Дескать, не дарите больше африканцам ружья, а то они наделают делов, они нам тут наафриканят.
Это всё так. Но осадок, как говорится, остался. Граждане буржуи, вы морально слабы, вы разучились слушать и договариваться даже друг с другом, не говоря уже прочих. Вы слишком много на себя берете. Сами вы не вырулите. Вы в нас нуждаетесь.
Собственно, об этом и сняли фильм ребята, самобытным языком с нежностью рассказав и показав нам кусочки разной жизни про разных людей. И получилась не очередная патриотическая политкорректная американская агитка в духе «ребята давайте жить дружно… под нашими знаменами». А глубокий, вдумчивый и красивый фильм про нашу жизнь, про Вавилон.
Понравилось очень! Проблема не в вавилонской башне, не в смешении языков. Проблема проще и глубже - во вселенском дурдоме ввиду тотальной проклятости Земли Богом! (Быт. 3.17 .. проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей) А уж в том, где Ваше, лично место, Вы определитесь, плиз, самостоятельно - между двумя обозначенными полюсами! Либо Вы, будучи сопливым малолеткой, с винтовкой в руках, пробуете бунтовать (при этом в первую очередь страдают Ваши близкие) – один полюс ненастья. Либо, полностью и навсегда смирившись, Вы стоите и обжимаетесь со своей голой тотально шизанутой дочкой посреди мегаполиса, на непонятно каком этаже, на балконе, где застрелилась Ваша жена – другой полюс. Главный герой свой выбор не делал. Так просто «САМО» получилось, что его жена ранена и истекает кровью посреди мароканской пустыни, а дети потерялись посреди мексиканской. А какой выбор ждет Вас, уважаемый?!
Достойный просмотра фильм, особенно радует, что его обсуждение подтверждает его название. Мы действительно говорим на разных языках, но это не основная причина разобщенности человечества и утраты гармонии, кто хочет более подходящего повода для глубокомысленных рассуждений о причинах и следствиях хаотичности бытия, рекомендую посмотреть замалчиваемый фильм "Гадкие Лебеди", после которого Вавилон покажется не более чем грустным высокобюджетным ералашем о несуразностях в школьной среде. Каждому эволюционному уровню свои переживания, не спорю. как и своя альтернатива тому. В этом фильме такой альтернативы нет, при всей своей масштабности, это замкнутый цикл созерцания того, что известно каждому из нас.
Я искренне не понимаю общего негативного настроения на этой ленте. Я смотрела этот фильм месяца четыре назад, но впечатления ярки до сих пор. Да, играл Брэд Питт - причем свою небольшую роль он отработал на славу. Да, его имя многих привело в кинотеатры - чтобы полюбоваться на потрясающий актерский состав. У каждого персонажа была своя линия, которую они блестяще показали. Я влюбилась в Адриану Баззарру. Еще тогда решила, что если эта беззвестная мексиканская актриса /в жизни очень красивая женщина/ не будет номинирована на Оскар, значит эти награды коммерческие и яйца выеденного не стоят. От всей души желаю ей удачи.
Удивительно, как органично сплетено повествование: ведь каждая страна имеет свой ритм и характер. И каждый кусок увлекает настолько, что когда меняется сюжет, чувствуешь некую досаду. Умный и серьезный фильм-притча, он привлек меня гораздо больше, чем Сириана, где практически вдалбливали в мозг "глубоко идейный смысл". Соглашусь, это не лучший фильм года (да, Отступники будут посильнее),но тем не менее это очень яркая самодостаточная картина, которую стоит посмотреть с непредвзятым мнением. Цельного Вам просмотра
Такое ощущение, что те, кто пишут, что "фильм отличный", просто шутят.
Возьмите "Квадрат" Малевича. "Шедевр; отличная картина; лучшее, что было написано; гениальная картина; многое нам показывает; раскрывет глаза на мир; в ней скрыт тайный смысл" - вот что можно услышать про картину Малевича от "профессионалов". Но мало кто знает, что Малевич, когда писал эту картину, просто хотел доказать, что талант и гениальность в современном (конец 19 начало 20 века) мире не нужны - главное ИМЯ и PR. Откройте глаза и посмотрите на этот фильм так же как на "Квадрат" - это издевка над зрителем.
Иньярриту хотел доказать то же, что доказал Малевич: "Вот Вам полная художественная глупость, вот вам полное отсутствие логики, сочуствия, но вот вам Брэд Питт, Бланшет, вот вам, патриоты, бедные американские дети! И попрубуйте скажите, что Вам не понравилась "гениальная игра" Брэда Питта или не понравилось как мальчик за холмом занимается ананизмом,или попробуйте не заплачьте от того, что с бедной японкой так никто и не переспал". Я уже плачу...
В техническом смысле “...-любовь” была явно менее совершенной, хотя более сочной и дикой. По сравнению с ней и следующим большим фильмом Иньярриту “21 грамм” “Вавилон” всего лишь многократно увеличивает схему в масштабе: название гордо отсылает к библейской притче, действие мечется из Марокко в США, Мексику и Японию, обрастает тщательно и корректно сбалансированными деталями.
Американцы бросают раненую и ее мужа (Брэд Питт) в глухой деревне, посольство никак не может прислать “скорую помощь”. Простые арабы, естественно, человечней (!).
А с другой стороны, стрелял-то кто? На каждое “за” в этом сюжете есть свое “против”, все состоит из динамических пар, однозначные выводы предупредительно исключены. Мир не плоский, коль есть в нем связанные глупым выстрелом в Марокко мексиканские нелегалы и японские глухонемые, и несчастливы они так по-разному.
К середине картины вдруг берет досада. Работу Иньярриту смотришь со странным равнодушием к страдающим в разных точках земного шара, теоретически теплокровным персонажам. Пытаясь разглядеть, где между премированными каннским жюри монтажными склейками из фильма вытекла жизнь.
Сухо и трезво нельзя не отметить, что Иньярриту все-таки мастер, и не только потому, что каждая из рассказанных в фильме историй снята в своем стиле и колорите. Режиссерский класс виден и в других деталях. Например, ключевая лирическая сцена между героями Питта и Бланшетт начинается с подкладывания раненой жестяного таза и достигает кульминации под характерное журчание. Это небанально придумано и точно сыграно, это должно, прямо обязано трогать. Вот это “обязано”, вероятно, и смущает в идеально выверенных кадрах, сюжетных и монтажных сцепках, стилистически разнообразных и сложносочиненных, но почему-то работающих как тумблер с двумя жестко фиксированными положениями. Иньярриту перещелкивает их образцово ритмично и четко, напрочь изгоняя ненавистную, мешающую схеме случайность.
В этом калейдоскопическом мире, если правильно смотреть, любая вещь о двух концах. И только о двух. На скольких бы языках ни говорили вавилонские обитатели...
Во время просмотра опуса Вавилон я успела разозлиться на: отца пацанов, который оставил чад без присмотра, предварительно показав им ружье как игрушку; на среднестатистическую американскую пару, непонятно по какой причине отправившуюся в марокко (хотя у них считается экстремальным ездить в страны третьего мира, чтобы показывать там так называемое человеческое лицо); на других туристов, которые бросили собратьев в трудную минуту; на бреда питта, который ожидал от европейцев чего-то другого; на мексиканку-няньку, которая додумалась тащить чужих детей на свадьбу, закончившуюся как это всегда бывает (хорошо не мы одни такие)обычной пьянкой; на ее чокнутого брата, который оч. не вовремя вспомнил о том, что к несчастным мексиканцам америкосы относятся предвзято (интересно, как нужно было бы поступить полицейскому?)и т.д. и т.п. Товарищ Иньяритту намеренно создает двусмысленные ситуации, показывая, что при возникновении любой проблемы, человеческая сущность проявляется не с лучшей стороны, но это большинству и так известно, лучше б он рассказал подробнее о том, как в действительности сложно найти в африке врача в течение часа, или транспорт, или школу, куда можно было бы направить тех бесцельно слоняющихся мальчишек, но мне ли диктовать мэтру. Хотя, ему все же стоит определиться, на чьей он сам стороне, а то получилось, что американская пара - великие мученики, раздули скандал из-за них (если б это была к примеру русская пара, такого шума не было бы,хотя няню они правильно департировали, я бы ее за это вообще засудила)а сами они благополучно вернулись домой. Спрашивается, какова мораль данной басни, если после просмотра жить не хочется, всех ненавидеть начинаешь лютой ненавистью и света белого тоже не видишь? зло как известно порождает зло. Поэтому фильм мне кажется изначально неправильным. Он кривой какой-то и раздутый. Обычно мы считаем кино неискренним, если там уж всё очень хорошо складывается, здесь же наооборот, неискренность - в нагромождении хаоса и непонимания. Понимаю, что в таком мире мы и живем, но не верю я господа, что мы так жестоки и каким же мизантропом должен быть Иньяритту, чтобы верить в то, что он показал в Вавилоне. Справедливости ради стоит отметить сюжетную линию из Японии, которая показалась мне единственным оазисом в этой череде кошмарных случайностей, которые, хочется верить, всё таки не имеют отношения к реальной действительности.
Мне кажется, что если после фильма людей из зала не выпускать, то Вавилонская катастрофа повторится. Только среди людей, говорящих на одном языке. И разразится гражданская война... хех :)
Прям сюжет для Донцовой )) или размышления для более пафосной Робски :)
Да, именно так можно было бы обозвать этот фильм. Три истории, связанные охотничьей ружбайкой. Про такое любят снимать Тарантино с Гаем Ричи. Чтобы бандюки, проститутки и наркоманы, трупы в багажниках, мордобой и поножовщина. Потом Дима Пучков всё бы это правильно перевел, а мы бы потом от души повеселились. Но фильм не от Ричи с Тарантинтиной, а посему получил название «Вавилон», и он не про винчестер и маргинальные пляски вокруг него. Фильм о понимании. Точнее о НЕпонимании. Три истории, три драмы, каждой из которых хватило бы на отдельный фильм. Маркес, Мураками и Ирвин Шоу. Или любая другая тройка на ваш вкус. Ружье, с которого и начинается фильм, по закону жанра разумеется, стреляет. И отнюдь не в конце пьесы. Представители «золотого миллиарда» насмотревшись фильмов по National Geographic, едут за впечатлениями в Марокко. Но красивые картинки про африканские рассветы и закаты, про сафари и славных бедуинов остаются в телевизоре. А в реальности пустыня, жара, грязь, подозрительные аборигены и жуткая пища. Пасторальные пастушки в реальности оказываются чумазыми пацанами, которые от нечего делать шмалаяют из ружбайки по проезжающему автобусу. В итоге серьезно ранена американка. Туристы напуганы, утомлены. Автобус, кондиционер и, о счастье, кола… А ты, мил человек, оставайся здесь со своей подстреленной женой, ждите врача, а мы поедем по холодку, прочь из этого ужасного места. А в это время дети этой самой американки, ангелочки-дошколята, невольно оказываются в Мексике и тоже открывают для себя «третий мир». Няня-нелегалка потащила их на свадьбу сына – не с кем оставить детишек. Чего там, из Сан-Диего смотаться туда-сюда - пара пустяков. Но на обратном пути на границе возникли проблемы, а точнее откровенный глумежь. И вот пожалуйте: спонтанное бегство, погоня, преследование, потерялись, пустыня, жара, обморок, брошены на произвол судьбы. Прокатились, называется.
Ситуации узнаваемы, лишены голливудского лоска, очень реалистичны и даже где-то натуралистичны. Вот она жизнь без прикрас. Эй, господа хорошие, посмотрите на себя со стороны. Жалкие и перепуганные, одной рукой держащиеся за бумажник, другой за своего адвоката. Очутитесь на минутку в шкуре мексиканских нелегалов, которых вы нанимаете за гроши себе в услужение, даже не удосужившись выправить им все документы. Пообщайтесь с полицаями и чиновниками из госдепа. Побейтесь об стенку головой, неделю дожидаясь медицинской помощи, «скорой», вертолета, чёрта лысого. И всё из-за того, что двух огольцов с готовностью приняли чуть ли не за Бен Ладена . Это же вы перепугали сами себя и весь мир. Запутались, в своих хваленых ценностях, и теперь сами же и страдаете. И если марроканские пастушата, стоя над бездной, стремятся вверх, к солнцу и ветру, то японской девочке посреди роскошного мегаполиса всё больше хочется с небоскреба вниз, на асфальт.
Фильм по-своему символичен и афористичен. В нем еще много скрытого, подспудного, а посему стоит посмотреть его еще разок-другой. Это своего рода фильм-предупреждение, фильм-призыв. Да, на этот раз обошлось. Детишки нашлись, американцев в очередной раз вытащили из клоаки. А латиносы и арабы получили по заслугам. И даже японского господина отыскали и слегка пожурили. Дескать, не дарите больше африканцам ружья, а то они наделают делов, они нам тут наафриканят.
Это всё так. Но осадок, как говорится, остался. Граждане буржуи, вы морально слабы, вы разучились слушать и договариваться даже друг с другом, не говоря уже прочих. Вы слишком много на себя берете. Сами вы не вырулите. Вы в нас нуждаетесь.
Собственно, об этом и сняли фильм ребята, самобытным языком с нежностью рассказав и показав нам кусочки разной жизни про разных людей. И получилась не очередная патриотическая политкорректная американская агитка в духе «ребята давайте жить дружно… под нашими знаменами». А глубокий, вдумчивый и красивый фильм про нашу жизнь, про Вавилон.
Удивительно, как органично сплетено повествование: ведь каждая страна имеет свой ритм и характер. И каждый кусок увлекает настолько, что когда меняется сюжет, чувствуешь некую досаду. Умный и серьезный фильм-притча, он привлек меня гораздо больше, чем Сириана, где практически вдалбливали в мозг "глубоко идейный смысл". Соглашусь, это не лучший фильм года (да, Отступники будут посильнее),но тем не менее это очень яркая самодостаточная картина, которую стоит посмотреть с непредвзятым мнением. Цельного Вам просмотра
Возьмите "Квадрат" Малевича. "Шедевр; отличная картина; лучшее, что было написано; гениальная картина; многое нам показывает; раскрывет глаза на мир; в ней скрыт тайный смысл" - вот что можно услышать про картину Малевича от "профессионалов". Но мало кто знает, что Малевич, когда писал эту картину, просто хотел доказать, что талант и гениальность в современном (конец 19 начало 20 века) мире не нужны - главное ИМЯ и PR. Откройте глаза и посмотрите на этот фильм так же как на "Квадрат" - это издевка над зрителем.
Иньярриту хотел доказать то же, что доказал Малевич: "Вот Вам полная художественная глупость, вот вам полное отсутствие логики, сочуствия, но вот вам Брэд Питт, Бланшет, вот вам, патриоты, бедные американские дети! И попрубуйте скажите, что Вам не понравилась "гениальная игра" Брэда Питта или не понравилось как мальчик за холмом занимается ананизмом,или попробуйте не заплачьте от того, что с бедной японкой так никто и не переспал". Я уже плачу...
Американцы бросают раненую и ее мужа (Брэд Питт) в глухой деревне, посольство никак не может прислать “скорую помощь”. Простые арабы, естественно, человечней (!).
А с другой стороны, стрелял-то кто? На каждое “за” в этом сюжете есть свое “против”, все состоит из динамических пар, однозначные выводы предупредительно исключены. Мир не плоский, коль есть в нем связанные глупым выстрелом в Марокко мексиканские нелегалы и японские глухонемые, и несчастливы они так по-разному.
К середине картины вдруг берет досада. Работу Иньярриту смотришь со странным равнодушием к страдающим в разных точках земного шара, теоретически теплокровным персонажам. Пытаясь разглядеть, где между премированными каннским жюри монтажными склейками из фильма вытекла жизнь.
Сухо и трезво нельзя не отметить, что Иньярриту все-таки мастер, и не только потому, что каждая из рассказанных в фильме историй снята в своем стиле и колорите. Режиссерский класс виден и в других деталях. Например, ключевая лирическая сцена между героями Питта и Бланшетт начинается с подкладывания раненой жестяного таза и достигает кульминации под характерное журчание. Это небанально придумано и точно сыграно, это должно, прямо обязано трогать. Вот это “обязано”, вероятно, и смущает в идеально выверенных кадрах, сюжетных и монтажных сцепках, стилистически разнообразных и сложносочиненных, но почему-то работающих как тумблер с двумя жестко фиксированными положениями. Иньярриту перещелкивает их образцово ритмично и четко, напрочь изгоняя ненавистную, мешающую схеме случайность.
В этом калейдоскопическом мире, если правильно смотреть, любая вещь о двух концах. И только о двух. На скольких бы языках ни говорили вавилонские обитатели...
Прям сюжет для Донцовой )) или размышления для более пафосной Робски :)