to ZZ Учи историю сынок... Поскольку видимо ты не в курсе что Северная японская манчжурская армия всегда носила звезду в круге на кокарде фуражке.... Позор, позор.... балда ты. ))
Конечно обсудили фильм те кто уже посмотрел. Но на первых же моментах он приводит в бешенство - то что фильм позорит нас. Первый же момент фильма начинаеться с момента сожжения военнопленных. Ни кто не обратил внимания на одежду японцев на их символику????????????? да на них звезды интересно с каких это пор, япония участвовала в войне на стороне СССР и что же это за чушь,что это за бред???? Когда нашу страну на первых же моментах фильма втаптывают в грязь!!!!очем тут говорить!!!!!!!!!!!!!!!!какая оценка тут может быть. если кому-то фильм это понравилось то что он делает в этой стране
8 лет своей жизни я потратил на Филиппины. Изучал эту страну, учил их язык и диалекты и, по-моему, знаю о ней достаточно хорошо, в отличие от создателей картины и тем более от создателей русского дубляжа. Ужасно резало слух все те названия, преимущественно филиппинские, которые звучали в фильме, особенно, как наши эти названия произносили. Например, в фильме было названия моста. Его наши назвали Мост Ризала (ударение на "и"),хотя на самом деле он должен называть Мост Рисаля (ударение на "а", к тому же в конце стоит "я", а не "а", как в нашем переводе). Любой владеющий испанским языком подтвердит, что "z" читается, как "с", но никак не "з". Но даже если испанского языка никто на студии не знает, но посмотрите вы историю Филиппин. В ней вы найдете, что на Филиппинах жил поэт и писатель Хосе Рисаль. Он у них там национальный герой (погиб за свободу страны). В честь него названы чуть ли не все улицы, школы, бульвары, мосты. Все кому не лень, подражают его произведениям. Памятников Рисалю там немеренно. И таких вот наших проколов по всему фильму с десяток наберется. Основной прокол американских создателей в том, что они все славу забрали себе, хотя на самом деле они были лишь вторичны. Основную роль в освобождении американцев сыграли филиппинские партизаны. Если бы они не сдерживали натиск японцев по периметру, не отвлекали бы их на себя, ... бы американцы даже подошли к лагерю. Но в фильме, к сожалению, роль партизан была сведена к минимуму. Американцы забрали всю славу себе, а филиппинские солдаты остались ни с чем. И по сей день их не отметили наградами за проявленный героизм. Было приятно послушать филиппинскую (тагальскую) речь. Правда, они тарабанили очень быстро и не всегда можно было понять, о чем они говорят, но смысл, в принципе, я понимал. Если все это отбросить, то фильм мне понравился. Это, конечно, не «Спасение рядового Райна», но тоже очень неплохой фильм. Самый главный отрицательный персонаж (японец) лучше всех сыграл. По 10-ти бальной системе ставлю фильму 7 баллов. Филиппины – круто, Америка – на деле крахмал!
НЕ знаю не знаю... Если вы хотите сказать что этот фильм создан в качестве пособия по обучению и рекламе доблести и силе американских солдат - то мне лично кажется это смешным. )) Фильм не об этом ИМХО. Или же ИМХО меня больше волнует в таких фильмах морально психологическая лирическая часть.... ... его знает. Чувствительный я стал :) Но то что я посмотрев фильм не стал лучше относится к US army это точно )
Все чем может гордиться США, во второй мировой войне, сводится к авиационной бомбежке немецких городов и атомному удару по Хиросиме. Поэтому, сказками о необыкновенной доблести американской армии, создатели этой ленты ,пусть кормят своих граждан (для чего он собственно и предназначался) но не меня… Хотя, видно и в нашей стране, эта картина, созданная по заказу американского отдела пропаганды, найдет своих благодарных зрителей...
For Storyteller/ ОК, мы оба выпустили пар, и я признаю, что был излишне резок с Вами, г-н Сказочник (извините, Ваш ник по-русски просто удобнее писать, это ничего?). Никакой я не "старейшина", Бог с Вами, и не хочу таковым себя выставить в столь приличном месте, как этот форум. Я рад, что мы принадлежим к одному поколению, значит, нам будет легче понимать друг друга, коли случится ещё "встретиться" на этих страничках... По поводу фильма. Я не историк и не могу компетентно судить о правдивости показа представленных в нём событий. Я, как, наверное, и Вы, не люблю Голливуд из-за весьма нередкой тупизны сценариев, излишнего звёздно-полосатого пафоса и порою безмозглого режиссёрского и актёрского исполнения. Но ведь другим Голливуд быть и не может: это конвейер, где главное быстрота производства и красивая картинка на выходе, та, которую хотят видеть - спрос рождает предложение, Вы же понимаете. Поэтому, Бог с ним, с Джоном Далом, он не Коппола и даже не Майкл Манн. Ну, смастрячил поделку, заказанную продюсерами, и рад-радёшенек. А то, что фильм идёт в наших кинотеатрах, пусть останется на совести прокатчиков... Кстати, Вы на "9 роту" собираетесь? Обменяемся потом сужденями? Тогда до скорого!
Фи, Вадим, Вы почему-то позволяете себе откровенное хамство, да еще на ты. Предполагаете себя старейшиной? Напрасно. Здесь конечно же не сайт знакомств, но приходится проинформировать, что наши матери ровесники. В 1942 году моя мама, малолетняя девочка, пережидала бомбежки в московских бомбоубежищах и кричала: "Гитей - негодяй" после каждого взрыва. А я уж точно не моложе Вас.
Только, причем здесь это? Ваша реплика вообще непонятна именно потому, что в "Рейде" НЕТ никакой окопной правды, просто НЕТ, а есть тупая патриотческая агитация. Именно об этом, а ни о чем другом, было мое мнение.
Теперь о личном. Я, конечно, не имею допуска к кнопке, то предупреждаю по дружески. Если еще раз Вы посмеете обратиться ко мне в таком тоне, то я приложу все усилия, чтобы Ваше хамство не осталось безнаказанным.
For Storyteller/ В 1945 году даже родителей тех, кто "умничает" на этом форуме, не было и в проекте. Японское гестапо того времени было похлеще германского в плане промывания мозгов и пыток. Генерал Макартур действительно наложил в штаны и смылся. "Пушечное мясо" было и есть во всех армиях мира... Моему деду в 1942-м был всего 21 год. Тоже молодой да необстрелянный. И тоже вместе с такими же, как он, сложивший голову в важнейшей войсковой операции на Северо-Западном фронте... Моей маме в 1942-м было всего-то 3 годика, и она со своей 19-летней матерью, моей бабушкой, видела немцев, аккупировавших их деревушку, так, как ты, "Сказочник", видишь сейчас эти строчки на своём мониторе. Война есть война, где бы она ни происходила. Поэтому, не сочти за грубость, ЗАТКНИСЬ! Или говори о кино, а не о том, что ты "думаешь" о войне, американцах и патриотизме.
Фильм на мой взгляд жутковатый. Но, как все американское, шаблонный и проштампованный. Сначала всем плохо, потом приходит какой-то Джон Уейн и всем сразу жуть как хорошо. :) А жутковатый, потому что как ни банальны все эти штампы, на зрителя они до сих пор действуют!
Да ты на своем коньке. И не заметил. что мне прочсто НЕ понравилась лирическая линия. Она снята для детей дошкольного возраста, а ее правдоподобность равна нулю. Увы.
Дружище знаешь от того что я посмотрел этот фильм и мне понравилась лирическая составляющая - например я не стал иначе относится к США в целом и US Army в частности :) Ее ты наверное знаешь ;) А то что в этом фильме тупого патриотизма и безбашенного американизма гораздо меньше чем во всех остальных подобных фильмах - это факт. Может быть американские режиссеры и продюссеры стали умнее и научились работать с иностранным зрителем? Возможно! Хорошо это или плохо? ДО ЛАМПОЧКИ! Поскольку что так что так они если надо придушат. ))
И вообще даже если территорию США затопит то все янки завоюют Канаду и пойдут жить севернее ))) вопрос лишь в потере пром. мощностей и то думаю временном. США это не колосс на глинянных ногах как многие ошибаются. Это СИЛА реальная... пока что реальная. И не нам русским медведЯм на негров управляемых евреями тявкать :)
Все,братья и сестры, больше не могу. Как же жаль тех людей, которые любят хныкать, верещать и пищать от одного только слова "Любовъ", даже если оно обрамляет пустопорожнюю патриотическую (на сей раз американско заунывную) агитку.
Получите мои пять центов и дюжину ножей в спину слезливых пируэтов.
Эх, было кино про любовь, "Эммануэль" называлось. Вот там, любовь, так любовь. И справа и слева и снизу и сверху. И даже одновременно везде.
Большая прогулка.
«Мы сделали это на Кабанатуане и мы сделаем это, если понадобится снова, в будущем». Эти слова режиссера фильма «Великий рейд» Джона Дала показывают объективную причину создания киноленты. Когда держава начинает влезать в одну военную авантюру за другой, неся непрерывные потери, не остается ничего другого, как искать в своем прошлом патриотические примеры героизма, эпических подвигов, боевой выручки и прочих бла-бла-бла, которые, по мнению создателей хроник боевых искусств, воодушевят соплеменников на новые ратные подвиги.
Следует немного задуматься о цифрах. Бросив возглавляемую им группировку войск на Филиппинах и свинтив в критический момент с кучкой приближенных генералов в солнечную Австралию, генерал Макартур обрек на уничтожение и плен более 100.000 солдат и офицеров американской армии. Японцы, перед которыми этот ограниченный контингент задрал лапы в 1942 году, справедливо считали такую груду прекративших сопротивление солдат трусами и дезертирами, после чего методично уничтожали эти (по их мнению) отбросы общества в концентрационных лагерях. В 1945 году рейнджеры Макартура вытащили из плена пятьсот оставшихся в живых бойцов.
Если режиссер действительно хочет исследовать масштабы трагедии, ее причины и хронологию, чтобы не допустить повторения ошибок, то он создает фильм о трусости и предательстве генералов, некомпетентности военного и политического руководства, вызвавших уничтожение огромной военной группировки. Если режиссер хочет, чтобы молодое пушечное мясо, необходимое Вашингтону в современных военных авантюрах, было уверено в своей великой миссии, он снимает «Великий рейд».
В СССР создавалось много фильмов про Великую Отечественную войну. Решая задачи, аналогичные тем, которые в наши дни поставил перед собой Джон Дал, советские режиссеры заботились не о правдоподобии, а о том, как успешней вбить заказанные им пропагандистские лозунги в закостенелые мозги народных масс. Скажем честно, по количеству развесистой клюквы, развешанной в кадре, «Великий рейд» превышает многие одиозные военные киноленты сталинских времен. Судите сами. Если в реальности спасением оставшихся в живых военнопленных занимались специально обученные рейнджеры, то в фильме роль избавителей пленников от смерти досталась только что призванным (об этом факте неоднократно сообщается зрителю) необстрелянным юнцам. Руководителем подполья, поставляющего медикаменты в лагерь смерти, по мнению Дала, может быть исключительно американская женщина, ЕДИНСТВЕННАЯ европейка среди персонала госпиталя. При этом, всех косоглазых саботажников японцы режут, как свиней на скотобойне, но героиня Кони Нильсен всегда выходит из всех переделок без единой царапины и при хорошем макияже. Впрочем, в тот момент, когда количество глупостей, совершенных Маргарет Утински в процессе революционной деятельности, становится немыслимым, ее все же арестовывают. Помилуйте, а как же ее не сцапать, если на глазах у ... контрразведки лидер подполья, законспирированная под литовку американка с фальшивым паспортом, кидается на филера, следящего за ее подругой, и кричит во все воронье горло: «Беги, я его задержу». Даже шпион Зорге в фильмах о нем не додумывался до таких глупостей.
Что нужно сделать с женщиной-шпионом, в тот момент, когда ее вражеская деятельность становится очевидной? Правильно, зритель. Для начала ей надо отрезать пальцы. Один за другим. Даже, если она начнет говорить, отрезание пальцев нельзя прекращать сразу. Захлебываясь в воплях, слезах и соплях, шпионка в момент дачи показаний не должна даже и помыслить, что можно прекратить сдавать своих соратников. Настолько сильными должны быть воспоминания о чудовищной боли, которую она только что перенесла. После того, как Мата Хари предаст всех подельников, ее можно отдать солдатам на развлечение. В конце концов, они это заслужили преданной службой на благо Родины. В «Великом рейде» гестаповцы-недоумки сначала будут вежливо беседовать с мадам Утински, затем подвесят под белы ручки на пол-часа, а потом…отпустят, чтобы снова за ней охотиться. Прекрасная Маргарет, конечно же, пролепечет, что она была без сознания и могла кого-то выдать в процессе допросов (ей даже продемонстрируют перед отпуском из клетки гору трупов со словами: «Мы всех нашли»),но для подпольщицы уже готова индульгенция католического священника: «Если ты и сделала что-то не так, то все это уже искуплено ранее совершенными добрыми делами». Следует заметить и про доблесть американских заключенных концлагеря. На вопросы о биографии, тощий, но непокоренный ЗеКа сквозь зубы отвечает вопрошающему япошке: «Я могу назвать только свое звание, имя и личный номер». Ух.
Не могу не обратить внимание романтичного кинозрителя, что он встретится в «Великом рейде» с самой платонической со времен Максима Максимовича Штирлица историей любви. Руководитель подполья Утински, три года снабжала лагерь смертников исключительно по причине романтических отношений к майору Гибсону, заключенному в лагере, и держала в принадлежащей ей библии (ВНИМАНИЕ! ЭТО РУКОВОДИТЕЛЬ АНТИЯПОНСКОЙ ТЕРРОРИСТИЧЕСКОЙ ГРУППИРОВКИ ЕВРОПЕЙСКОЙ ВНЕШНОСТИ И АМЕРИКАНСКОГО ГРАЖДАНСТВА, работающий на вражеской территории под прикрытием) фотографию американского солдата в полной боевой выкладке, облеченном в парадный мундир армии США
Настало время немного поговорить и о сюжете кинофильма. 1945 год. Получив приказ освободить военнопленных, томящихся в японском концлагере, только что призванные и совершенно необстрелянные солдаты в течение пяти дней проходят 30 миль по джунглям, кишащим японцами. Периодически они топчутся на одном и том же месте, разговаривают (а как же без этого) на божественно-патриотические темы и общаются с местным населением. После двух часов унылых топтаний и рассуждений о Боге, Родине и Любви в процессе молниеносной операции, потеряв одного погибшего и одного тяжелораненного, герои освобождают несчастных страдальцев из заточения. Забавно, что армия местных повстанцев в течение трех лет так и не смогла добиться аналогичного результата. Почему? Потому что большинство солдат в лагере не могло ходить в силу их болезненной изношенности. Но в планах аборигенов с автоматами были хотя бы повозки с мулами, на которых спасенных должны были перевезти в джунгли. После бравой атаки рейнджеров про мулов успешно забывают и безногие и безрукие калеки, словно исцеленные прикосновением автоматов янки бодро прыгают по лианам самостоятельно под звуки гимна: «Боже, храни Америку».
Всему на свете наступает свой предел. Нет предела лишь человеческой глупости и стремлению ее прикрыть ура-патриотическим бредом. Кинолента, посвященная спасению половины процента преданных своим правительством солдат, могла стать откровением о страшных событиях. К сожалению, она стала лишь иллюстрацией того факта, что в 1945 году еще не родился Джон Рэмбо. Он задачи спасения военнопленных решал вообще в одиночку и без потерь. Причем, надо заметить, что на киноэкране действия Джона выглядели гораздо более зрелищно, чем хлюпанье рэйнджеров по хлябям филиппинских джунглей.
Еак же жалко терять тех людей ради которых жил и ради которых страдал..... Как невозможно становится после их смерти........ и как хочется вернуть тот миг когда вы были вместе... В этом фильме про обычную военную миссию мне было интересно немногое... но финальная сцена когда девушка, которая на протяжение всего фильма жила мыслью о встрече с любимым и ради него даже не предала.... выстояла, читает прощальное письмо ее любимого лежащего перед ней безжизненным телом, заставила меня пустить слезу......... Это не так часто бывает... Фильм хороший... и действительно без пафоса
Я как-то забыла, что американцы могут снимать фильмы о своей истории без пафоса, без "мы - великая нация", без дурацкого хэппи-энда. Оказвается, умеют... Мне фильм очень понравился. Во-первых, факт истории, о котором рассказывается в фильме - был для меня нов. Во-вторы, хорошие съемки, держащий в напряжении сюжет, переживание за героев. В-третьих, мелодраматическая линия, от которой лично у меня защемило сердце. Думаю, что пересмотрю этот фильм еще раз... Очень хорошее впечатление от него осталось.
У меня мнение двоякое, как и сам фильм. Здесь невозможно определиться до конца. На первых парах фильм заинтересовывает реалистичностью сценария (все-таки основан он на документальных событиях),но дальше заинтересованность немного угасает. Как говорится, что написано пером... И от хорошей фантазии ничего не добавишь. Все-таки это жизнь. Но от показа США с самой лучшей стороны удержаться никто не смог. Правда, в данном случае стоит закрыть на это глаза и посмотреть на все как на реальные события тех лет, а не на как пропаганду американских идей. Война - она везде была войной. Везде убивали, захватывали в плен, расстреливали пленных, выслеживали предателей, уничтожая их в последствии. Так поступали не только японцы. Американцы, немцы.. все тоже отличились и жестокостью, и своеобразием взглядов. И то, что американцы так возвысили себя в этом фильме - разве это удивительно? Какая страна, снимая документальный фильм об одной из своих побед, будет показывать себя с плохой стороны? Это нормально. Другой вопрос, как считаем мы. Благо, у нас есть выбор: смотреть или нет. Двоякость моего впечатления состоит в следующем: просто как очередное кино мне понравилось. Но вот говорить о правильности американских или чьих-либо других намерений говорить не люблю и не буду. Я не поддерживаю никого. Все слишком сложно для этого. Посмотрите японские фильмы на эту тему и увидите, какие хорошие и правильные они, американские - наоборот. И т.д. и т.п. Это не удивительно, но определенно обескураживает. Поэтому просмотр личными эмоциями не сопровождается. Кстати, об эмоциях: снято все на удивление не так жестоко, как обычно снимают подобные фильмы. Единственное, что заставляло мурашки бежать по телу - черно-белые кадры из док.фильмов. Если бы все зависело от меня, я определенно дала бы фильму право на существование, но смотреть еще раз не стала бы точно.
Ну, скажите мне кто нибудь. зачем нам в России смотреть эту лабуду? Какой "придурок" купил и запустил эту ленту в прокат, и как он намеревается собирать с ней кассу?
Только, причем здесь это? Ваша реплика вообще непонятна именно потому, что в "Рейде" НЕТ никакой окопной правды, просто НЕТ, а есть тупая патриотческая агитация. Именно об этом, а ни о чем другом, было мое мнение.
Теперь о личном. Я, конечно, не имею допуска к кнопке, то предупреждаю по дружески. Если еще раз Вы посмеете обратиться ко мне в таком тоне, то я приложу все усилия, чтобы Ваше хамство не осталось безнаказанным.
Дружище знаешь от того что я посмотрел этот фильм и мне понравилась лирическая составляющая - например я не стал иначе относится к США в целом и US Army в частности :) Ее ты наверное знаешь ;) А то что в этом фильме тупого патриотизма и безбашенного американизма гораздо меньше чем во всех остальных подобных фильмах - это факт. Может быть американские режиссеры и продюссеры стали умнее и научились работать с иностранным зрителем? Возможно! Хорошо это или плохо? ДО ЛАМПОЧКИ! Поскольку что так что так они если надо придушат. ))
И вообще даже если территорию США затопит то все янки завоюют Канаду и пойдут жить севернее ))) вопрос лишь в потере пром. мощностей и то думаю временном. США это не колосс на глинянных ногах как многие ошибаются. Это СИЛА реальная... пока что реальная. И не нам русским медведЯм на негров управляемых евреями тявкать :)
Получите мои пять центов и дюжину ножей в спину слезливых пируэтов.
Эх, было кино про любовь, "Эммануэль" называлось. Вот там, любовь, так любовь. И справа и слева и снизу и сверху. И даже одновременно везде.
Большая прогулка.
«Мы сделали это на Кабанатуане и мы сделаем это, если понадобится снова, в будущем». Эти слова режиссера фильма «Великий рейд» Джона Дала показывают объективную причину создания киноленты. Когда держава начинает влезать в одну военную авантюру за другой, неся непрерывные потери, не остается ничего другого, как искать в своем прошлом патриотические примеры героизма, эпических подвигов, боевой выручки и прочих бла-бла-бла, которые, по мнению создателей хроник боевых искусств, воодушевят соплеменников на новые ратные подвиги.
Следует немного задуматься о цифрах. Бросив возглавляемую им группировку войск на Филиппинах и свинтив в критический момент с кучкой приближенных генералов в солнечную Австралию, генерал Макартур обрек на уничтожение и плен более 100.000 солдат и офицеров американской армии. Японцы, перед которыми этот ограниченный контингент задрал лапы в 1942 году, справедливо считали такую груду прекративших сопротивление солдат трусами и дезертирами, после чего методично уничтожали эти (по их мнению) отбросы общества в концентрационных лагерях. В 1945 году рейнджеры Макартура вытащили из плена пятьсот оставшихся в живых бойцов.
Если режиссер действительно хочет исследовать масштабы трагедии, ее причины и хронологию, чтобы не допустить повторения ошибок, то он создает фильм о трусости и предательстве генералов, некомпетентности военного и политического руководства, вызвавших уничтожение огромной военной группировки. Если режиссер хочет, чтобы молодое пушечное мясо, необходимое Вашингтону в современных военных авантюрах, было уверено в своей великой миссии, он снимает «Великий рейд».
В СССР создавалось много фильмов про Великую Отечественную войну. Решая задачи, аналогичные тем, которые в наши дни поставил перед собой Джон Дал, советские режиссеры заботились не о правдоподобии, а о том, как успешней вбить заказанные им пропагандистские лозунги в закостенелые мозги народных масс. Скажем честно, по количеству развесистой клюквы, развешанной в кадре, «Великий рейд» превышает многие одиозные военные киноленты сталинских времен. Судите сами. Если в реальности спасением оставшихся в живых военнопленных занимались специально обученные рейнджеры, то в фильме роль избавителей пленников от смерти досталась только что призванным (об этом факте неоднократно сообщается зрителю) необстрелянным юнцам. Руководителем подполья, поставляющего медикаменты в лагерь смерти, по мнению Дала, может быть исключительно американская женщина, ЕДИНСТВЕННАЯ европейка среди персонала госпиталя. При этом, всех косоглазых саботажников японцы режут, как свиней на скотобойне, но героиня Кони Нильсен всегда выходит из всех переделок без единой царапины и при хорошем макияже. Впрочем, в тот момент, когда количество глупостей, совершенных Маргарет Утински в процессе революционной деятельности, становится немыслимым, ее все же арестовывают. Помилуйте, а как же ее не сцапать, если на глазах у ... контрразведки лидер подполья, законспирированная под литовку американка с фальшивым паспортом, кидается на филера, следящего за ее подругой, и кричит во все воронье горло: «Беги, я его задержу». Даже шпион Зорге в фильмах о нем не додумывался до таких глупостей.
Что нужно сделать с женщиной-шпионом, в тот момент, когда ее вражеская деятельность становится очевидной? Правильно, зритель. Для начала ей надо отрезать пальцы. Один за другим. Даже, если она начнет говорить, отрезание пальцев нельзя прекращать сразу. Захлебываясь в воплях, слезах и соплях, шпионка в момент дачи показаний не должна даже и помыслить, что можно прекратить сдавать своих соратников. Настолько сильными должны быть воспоминания о чудовищной боли, которую она только что перенесла. После того, как Мата Хари предаст всех подельников, ее можно отдать солдатам на развлечение. В конце концов, они это заслужили преданной службой на благо Родины. В «Великом рейде» гестаповцы-недоумки сначала будут вежливо беседовать с мадам Утински, затем подвесят под белы ручки на пол-часа, а потом…отпустят, чтобы снова за ней охотиться. Прекрасная Маргарет, конечно же, пролепечет, что она была без сознания и могла кого-то выдать в процессе допросов (ей даже продемонстрируют перед отпуском из клетки гору трупов со словами: «Мы всех нашли»),но для подпольщицы уже готова индульгенция католического священника: «Если ты и сделала что-то не так, то все это уже искуплено ранее совершенными добрыми делами». Следует заметить и про доблесть американских заключенных концлагеря. На вопросы о биографии, тощий, но непокоренный ЗеКа сквозь зубы отвечает вопрошающему япошке: «Я могу назвать только свое звание, имя и личный номер». Ух.
Не могу не обратить внимание романтичного кинозрителя, что он встретится в «Великом рейде» с самой платонической со времен Максима Максимовича Штирлица историей любви. Руководитель подполья Утински, три года снабжала лагерь смертников исключительно по причине романтических отношений к майору Гибсону, заключенному в лагере, и держала в принадлежащей ей библии (ВНИМАНИЕ! ЭТО РУКОВОДИТЕЛЬ АНТИЯПОНСКОЙ ТЕРРОРИСТИЧЕСКОЙ ГРУППИРОВКИ ЕВРОПЕЙСКОЙ ВНЕШНОСТИ И АМЕРИКАНСКОГО ГРАЖДАНСТВА, работающий на вражеской территории под прикрытием) фотографию американского солдата в полной боевой выкладке, облеченном в парадный мундир армии США
Настало время немного поговорить и о сюжете кинофильма. 1945 год. Получив приказ освободить военнопленных, томящихся в японском концлагере, только что призванные и совершенно необстрелянные солдаты в течение пяти дней проходят 30 миль по джунглям, кишащим японцами. Периодически они топчутся на одном и том же месте, разговаривают (а как же без этого) на божественно-патриотические темы и общаются с местным населением. После двух часов унылых топтаний и рассуждений о Боге, Родине и Любви в процессе молниеносной операции, потеряв одного погибшего и одного тяжелораненного, герои освобождают несчастных страдальцев из заточения. Забавно, что армия местных повстанцев в течение трех лет так и не смогла добиться аналогичного результата. Почему? Потому что большинство солдат в лагере не могло ходить в силу их болезненной изношенности. Но в планах аборигенов с автоматами были хотя бы повозки с мулами, на которых спасенных должны были перевезти в джунгли. После бравой атаки рейнджеров про мулов успешно забывают и безногие и безрукие калеки, словно исцеленные прикосновением автоматов янки бодро прыгают по лианам самостоятельно под звуки гимна: «Боже, храни Америку».
Всему на свете наступает свой предел. Нет предела лишь человеческой глупости и стремлению ее прикрыть ура-патриотическим бредом. Кинолента, посвященная спасению половины процента преданных своим правительством солдат, могла стать откровением о страшных событиях. К сожалению, она стала лишь иллюстрацией того факта, что в 1945 году еще не родился Джон Рэмбо. Он задачи спасения военнопленных решал вообще в одиночку и без потерь. Причем, надо заметить, что на киноэкране действия Джона выглядели гораздо более зрелищно, чем хлюпанье рэйнджеров по хлябям филиппинских джунглей.