Фильм ШОКИРУЕТ своей концовкой, это классика жанра - триллер. Мало кому удастся предугадать развязку если не было сполеров. Концовка настолько неожиданная, что даже аналог сложно провести где подобное было или откуда это взяли. Возможно взято это прямо из головы режиссера и сценариста М.Найт Шьямала (родился в Индии, переехал в США, окочил Нью орскую киношколу где испытал сильное влияние фильмов Альфреда Хичкока.) теперь картинка дорисовывается откуда могла взяться такая история в сюжете. Но и тот факт, что Шьямал уже имел опыт удивлять нас развязкой в фильме "Шестое чувство" все ставит на свои места.
Сюжет фильма развивается медленно и в ограниченном пространстве - отсюда можно заскучать, но Вас ждет мощный всплеск эмоций в финале фильма. Фильм построин таким образом, что смотреть его второй раз представляется не интересны, якобы смысла нет, зная смысл, но тут Вас ждет еще одна особенность данного произведения: фильм пересматривается совершенно как новое произведение, когда концовка известна и игра актеров становится на первое место. Наблюдать за "игрой" тех кто знает что остальные не знают - отдельное наслаждение.
Деревня Ковингтон, Пенсильвания, конец XIX века. Община селян-ортодоксов – широкополые шляпы, длинные платья, и исключительно натуральное хозяйство. Отделенные от всего мира, густым лесом, они замкнуты в своем мире. Ничто их не беспокоит, ничто кроме загадочных существ О Которых Не Говорят, существ агрессивно реагирующих на красный цвет, а также не терпящих посягательств на свою территорию… Долгое время между двумя цивилизациями было перемирие, полное взаимопонимание в плане совместной конфиденциальности и т.д. Привыкшие жить своей жизнью, попутно стараясь не вмешиваться в происходящее вокруг жители деревни, опасались ходить в лес. Но однажды, закон был нарушен. Дерзкий и бесшабашный герой Эдриена Броуди, не выдержав вечного заточения решил пересечь границу леса. После его возвращения, в деревне начали происходить необъяснимые вещи – гибнут животные, а перепуганные жители постепенно сходят с ума. Перемирие между Ковингтоном и Лесом закончилось…
Шьямалан продолжает бороздить просторы мистического. На этот раз предметом его изучения стали потусторонние миры, а также ненароком задетая проблема глобализации, притом глобализации в полном смысле, как человеческой, так и интеллектуальной. Воспитанные по одному подобию, и верующие в единство и частоту своего народа, жители Ковингтона, оказались в весьма сложной ситуации. Осознающие необходимость выхода в иной мир, поселенцы страшно боялись охранявших их существ. Результатом подобного трепета перед силами зла стало их полная изоляция от мира, а в последствии неожиданная встреча, с нашими современниками. Хотя, возможно, даже, что Тех, О Которых Не Говорят на самом-то деле и не было, вплетенные в сюжетную канву они могли оказаться лишь усложнением, заранее запланированным режиссером, но никакой смысловой нагрузки не имевшей. И если, это окажется так, то, поверьте, лично я не удивлюсь. Хитроумное блуждание мысли по сценарию, вошло у Шьямалана в привычку. Однако в его новой картине сия особенность достигла своего апогея.
Возможно, именно поэтому зарубежные критики столь отрицательно отнеслись к тихой и неторопливой картине автора легендарного “Шестого чувства” или мистических “Знаков”. В устах американских “мастеров пера” его фильм представляется набором несвязанных и абсолютно бессмысленных рассуждений. Но это у них. В России все наоборот. Радостно воспринимая появление интеллектуального кино, отечественные критики с явным азартом принимаются раскручивать цепь событий, анализировать ходы и глубину. И фильм действительно этого заслуживает. Возможно, созданный именно для этого, он представляет собой мистическую головоломку, распростертую в трех измерениях – реальном (то, что за Лесом),мистическом (Лес и деревня) и неким третьем общем измерении, объединившем в себе черты двух предыдущих. На разрешение головоломки у зрителя могут уйти долгие часы, возможно дни. Картины Шьямалана вообще, осознаются лишь с повторного просмотра, и в этом его особенность.
Сравнивать творение Шьямалана возможно лишь с “Ведьмой из Блэр”, аналогичная неизвестность, отчужденность и таинственная лесная глушь окружающая зрителя. Пугают, не спецэффекты, пугает не ожидание. Шьямалан действует на зрителя реалистичностью картинки, а также давящим на психику музыкальным сопровождением – писклявые струнные, выводят низкие ноты, а где-то на фоне этой ужасающей музыке протяжно свистит ветер. Ощущения невозможно описать. Режиссер прописывает лишь легкие контуры, остальное додумывает сам зритель, и чем глубже он пытается понять смысл картины, чем сильнее пытается проникнуться идеологией, тем больше пугается. Словно герой Броуди, он начинает блуждать по лабиринтам леса, выращенного руками самого Шьямалана. Режиссера, О Котором Не Говорят. Его смотрят. Пускай критикуют, но смотрят, не отрывая глаз. Чего и вам желаю.
Фильм ШОКИРУЕТ своей концовкой, это классика жанра - триллер. Мало кому удастся предугадать развязку если не было сполеров. Концовка настолько неожиданная, что даже аналог сложно провести где подобное было или откуда это взяли. Возможно взято это прямо из головы режиссера и сценариста М.Найт Шьямала (родился в Индии, переехал в США, окочил Нью орскую киношколу где испытал сильное влияние фильмов Альфреда Хичкока.) теперь картинка дорисовывается откуда могла взяться такая история в сюжете. Но и тот факт, что Шьямал уже имел опыт удивлять нас развязкой в фильме "Шестое чувство" все ставит на свои места.
Сюжет фильма развивается медленно и в ограниченном пространстве - отсюда можно заскучать, но Вас ждет мощный всплеск эмоций в финале фильма. Фильм построин таким образом, что смотреть его второй раз представляется не интересны, якобы смысла нет, зная смысл, но тут Вас ждет еще одна особенность данного произведения: фильм пересматривается совершенно как новое произведение, когда концовка известна и игра актеров становится на первое место. Наблюдать за "игрой" тех кто знает что остальные не знают - отдельное наслаждение.
Рецензия Сергея Торина
Деревня Ковингтон, Пенсильвания, конец XIX века. Община селян-ортодоксов – широкополые шляпы, длинные платья, и исключительно натуральное хозяйство. Отделенные от всего мира, густым лесом, они замкнуты в своем мире. Ничто их не беспокоит, ничто кроме загадочных существ О Которых Не Говорят, существ агрессивно реагирующих на красный цвет, а также не терпящих посягательств на свою территорию… Долгое время между двумя цивилизациями было перемирие, полное взаимопонимание в плане совместной конфиденциальности и т.д. Привыкшие жить своей жизнью, попутно стараясь не вмешиваться в происходящее вокруг жители деревни, опасались ходить в лес. Но однажды, закон был нарушен. Дерзкий и бесшабашный герой Эдриена Броуди, не выдержав вечного заточения решил пересечь границу леса. После его возвращения, в деревне начали происходить необъяснимые вещи – гибнут животные, а перепуганные жители постепенно сходят с ума. Перемирие между Ковингтоном и Лесом закончилось…
Шьямалан продолжает бороздить просторы мистического. На этот раз предметом его изучения стали потусторонние миры, а также ненароком задетая проблема глобализации, притом глобализации в полном смысле, как человеческой, так и интеллектуальной. Воспитанные по одному подобию, и верующие в единство и частоту своего народа, жители Ковингтона, оказались в весьма сложной ситуации. Осознающие необходимость выхода в иной мир, поселенцы страшно боялись охранявших их существ. Результатом подобного трепета перед силами зла стало их полная изоляция от мира, а в последствии неожиданная встреча, с нашими современниками. Хотя, возможно, даже, что Тех, О Которых Не Говорят на самом-то деле и не было, вплетенные в сюжетную канву они могли оказаться лишь усложнением, заранее запланированным режиссером, но никакой смысловой нагрузки не имевшей. И если, это окажется так, то, поверьте, лично я не удивлюсь. Хитроумное блуждание мысли по сценарию, вошло у Шьямалана в привычку. Однако в его новой картине сия особенность достигла своего апогея.
Возможно, именно поэтому зарубежные критики столь отрицательно отнеслись к тихой и неторопливой картине автора легендарного “Шестого чувства” или мистических “Знаков”. В устах американских “мастеров пера” его фильм представляется набором несвязанных и абсолютно бессмысленных рассуждений. Но это у них. В России все наоборот. Радостно воспринимая появление интеллектуального кино, отечественные критики с явным азартом принимаются раскручивать цепь событий, анализировать ходы и глубину. И фильм действительно этого заслуживает. Возможно, созданный именно для этого, он представляет собой мистическую головоломку, распростертую в трех измерениях – реальном (то, что за Лесом),мистическом (Лес и деревня) и неким третьем общем измерении, объединившем в себе черты двух предыдущих. На разрешение головоломки у зрителя могут уйти долгие часы, возможно дни. Картины Шьямалана вообще, осознаются лишь с повторного просмотра, и в этом его особенность.
Сравнивать творение Шьямалана возможно лишь с “Ведьмой из Блэр”, аналогичная неизвестность, отчужденность и таинственная лесная глушь окружающая зрителя. Пугают, не спецэффекты, пугает не ожидание. Шьямалан действует на зрителя реалистичностью картинки, а также давящим на психику музыкальным сопровождением – писклявые струнные, выводят низкие ноты, а где-то на фоне этой ужасающей музыке протяжно свистит ветер. Ощущения невозможно описать. Режиссер прописывает лишь легкие контуры, остальное додумывает сам зритель, и чем глубже он пытается понять смысл картины, чем сильнее пытается проникнуться идеологией, тем больше пугается. Словно герой Броуди, он начинает блуждать по лабиринтам леса, выращенного руками самого Шьямалана. Режиссера, О Котором Не Говорят. Его смотрят. Пускай критикуют, но смотрят, не отрывая глаз. Чего и вам желаю.