Вячеслав Росс показался мне стоящим режиссером еще тогда, когда впервые увидел короткометражку «Мясо», снятую им в 2002 году. Небольшой фильм в 15 минут сумел вложить все то, что некоторые режиссеры не могут вместить в два часа. Именно такие люди, как Росс являются будущим отечественного кино, захламленного энджой-муви.
В своем втором полнометражном творении он не отступил от реализма и суровости, которые были показаны в «Мясе». Здесь четко проглядываются те же мотивы и приемы, только вместо четно-белой пленки уже цветная, а вместо лошадок из пачек сигарет «Казбек» здесь рисованный желтый Бог.
Возможно, где-то Вячеслав перегнул палку, ударившись в арт-хаус и размышления об обыденных проблемах. Но мне это чертовски импонирует. Кроме того, основной сюжет разделен на несколько частей, которые искусно переплетаются между собой, как нити кружева. Тут будет много душевных, трагических моментов, показывающих жизнь жителей забытой Богом деревушки Монамур. Однако некоторые жители все еще продолжают верить и надеяться, несмотря ни на что.
Сильный фильм, который понравится не всем. После просмотра остается приятное свинцовое ощущение и гордость. Почему гордость? Не все еще потеряно в этом мире для современного кинематографа.
Замечательный фильм. Сильный, мощный по энергетике, интересный и очень, очень умный. Всем, кто не посмотрел и любит кино для подумать и посопереживать - настоятельно рекомендую!!!
В начале расскажу как я сходил на данный фильм. В зале нас было двое: я и какой-то мужик. Сначала мы просмотрели кучу роликов с рекламой. Потом зал потемнел окончательно и начался показ фильма ... "Без истерики". Я сразу понял, что что-то не так и кинулся к выходу с жалобой. Мужик остался сидеть. До него дошло, что это другой фильм минуты через две и он тоже выскочил. Сотрудники кинотеатра пошли исправлять ошибку, я и мужик вернулись обратно. И ещё минут десять смотрели "Без истерики". Только потом нехотя оператор поставил наш фильм. Это я всё написал к тому, что момент очень показательный. Это к вопросу как доходят отечественные фильмы до нашего зрителя. Если и доходят - то с препонами, как-то нехотя. Кстати, сеанс "Монамура" в этом кинотеатре был единственный.
Теперь про фильм. Кино весьма понравилось. Главное достоинство фильма - это фактурные персонажи. Мне понравились в фильме все герои. Даже самые второстепенные. Они очень живые, обладающие характером, рельефные. Это не шаблоны, а вполне живые люди. В фильме нет абсолютно положительных или абсолютно отрицательных персонажей (разве что подполковник). Герои эмоциональны, психологически достоверны, т.к. они сомневаются, злятся, психуют, переживают, в общем испытывают человеческие эмоции. При этом каждый обладает своим индивидуальным характером. Это фильм про людей, а это всегда хорошо. Второй важный плюс - это диалоги. Звучащие вполне обычно фразы в устах персонажей приобретают какое-то иное смысловое звучание. Фразы персонажей просты и гармоничны, как деревенский сруб. От диалогов я получил огромное удовольствие. Очень мне понравилось содержание фильма. Смешное и грустное подано на одном блюде, в одном ряду. Это снижает градус пафоса и мрачности с одной стороны, с другой кино не превращается в балаган, в сюрреалистический бред. В фильме в общем-то немного действия, но провиса сюжета нет. Всё к месту. В фильме, казалось бы полно бытовухи (секс, пьянство, нищета и т.п.),но это не выглядит пошло. Это выглядит как-то... душевно. Вообще во всей картине, во всех этих маленьких обычных бытовых историях чувствуется какая-то былинность, эпичность. Это, наверное, опять же из-за персонажей. Они кажутся героями каких-то скандинавских саг. О чем фильм, становится понятно ближе к концу. Сибирь - это среда жизни героев, это ситуация экстрима, опасности, в которую все они поставлены. Нет конкретного врага, нет общей беды, против которых герои бы боролись. Сибирь - как испытание, суровая среда, где главная беда - это отсутствие государства и небольшое количество людей. Люди оставлены друг с другом и наедине с природой. Это и есть экстремальная ситуация для всех. И выживает здесь вовсе не сильнейший, как может показаться. А тот, кто готов помочь другому, кто не действует в личных, шкурных интересах. Кто проявил эгоизм - тот проигрывает, что-то теряет (например - жизнь). А выживают те, кто готов придти на помощь, хотя это им, казалось бы, и не выгодно. Забавно, что основная мысль фильма прозвучала в самом начале. Это эпизод, где еле стоящему на ногах с бодуна солдатику проститутка помогла сходить в туалет. Он её благодарит слабым голосом: "Спасибо", а она ему отвечает: "Не за что. Русские своих на войне не бросают". Помимо того, что это чертовски смешная сцена, так это ещё отсылка к фильму "Брат-2", только там Данила говорил эту фразу проститутке, а здесь наоборот. Кажется, что это всего лишь юмористический эпизод, но в конце понимаешь, что это и есть основная мысль. Чтобы выжить надо держаться вместе, не толкать падающего, а протянуть ему руку, не бросать, а поддержать. Вот только так и можно выжить в мире, где кроме как на бога и надеяться не на кого. Кстати, тема бога в фильме тоже раскрыта. Мне ещё показалось, что в фильме присутствует и небольшой символизм. Мир, который нам показали, это разрушающаяся и полуживая деревня. Всё в фильме, что есть от цивилизации - всё это в состоянии разрухи, упадка, разлада. И герои сами вначале разобщены. Разлад из внешнего мира проникает и в их души. Весь мир фильма - это наша современная Россия, ещё живая, но в состоянии тлена. Остались только люди, которые тоже обречены на вымирание. Но конец оптимистический, точнее с намеком на оптимизм. Именно этим и объясняется вторая часть названия картины - Монамур, т.е. "моя любовь". Фильм сделан с большой любовью к людям. Ведь самая ценность (и одновременно, наверное, главная беда:-)) в России - это её люди. Которые продолжают жить вопреки обстоятельствам. И неважно на что молиться: на старинную икону или детский рисунок. Главное - это чтоб было кому молиться.
У меня фильм вызвал положительные эмоции. Во многое верится. Есть конечно некоторые нюансы, про которые в том числе сказал Зорге, например, напрашивается, кроме кортохи, кинуть мальчику одеяльце или что-то теплое... Но в целом виден русский дух, про который собственно весь фильм и снят - большинство героев здесь способны увидеть несправедливость и рискнуть собой, когда это необходимо. Чернуха, в которую приходится окунаться сибирякам и жить в ней, не сломила всех, остались ещё...
И вот ещё что вспомнил вдогонку . Совершенно непонятно повременным рамкам , сколько дед добирается до большака ? это час , два , десять , день ? Как отвечает режиссёр , в финальной сцене деду помогает Бог . всё с божьей помощью , ну молодец , выкрутился )))) Тогда можно и про подвиг Александра Матросова переснят что бросился на амбразуру но с божьей помощью и чудесным провиденьем выжил . А чаво уж там !!! В течении фильма есть вполне нормальная , вменяемая тема как дед приучает внука к молитвам , как бережно относится к иконе , как слушает рассуждения внука о боге , всё нормально ...но только невконце , ну неверю я в такие сюжеты и предлагаемы обстоятельства !
Абсолютно несоглашусь с предыдущим мнением !!!! Видали мы дебюты и получше , а главное осмысленнее . Итак постараюсь попорядку . Перед фильмом прочитал большое интервью с режиссёром , где его неоднократно спрашивают " вы уверены что владеете темой ? а непросто в ней барахтаетесь ?..Вам близки и понятны образы и предлагаемые Вами события и обстоятельства ?" Режиссёр отвечает что давно вынашивал замысел , бурно писал сценарий и также бурно много переписывал , хочется сказать " лучше бы вы его дальше вынашивали , а то какойто больной выкидыш получился , с невообразимой мешаниной про проституток , одичавших собак , одуревших от водки в глуши военных , деда отшельника с внуком , обострение нацвопроса с кавказцами , барыг шаряшихся по лесам , и прочего прочего ..." ....ерунда получилась полнейшая , про сибирь както и забылось , такое можно было снять и в брянских лесах ))) Ну ладно , что вышло то вышло , на что фантазии хватило на то и хватило , чёрт с ним . Но давайте элементарно разберёмся в реальности и правдивости происходящего. Я понимаю кино так - режиссёр-сценарист должен меня втянуть в сюжет ( неважен жанр ) и заставить сопереживать , верить в происходящее , вести меня по сюжету ( а неволочь лишьбы какбы ) . И вот тут большие проблемы . Разделю для себя фильм пополам - первая часть во что я могу поверить ( она небольшая ) и вторая часть ну это из области фантастики и надуманного ( тоесть невозможно с этим согласится в реальном , какбы земном сюжете , это нефантастика и немистика ) . Итак - ВЕРЮ , что - дед живёт отшельником с внуком . - дикие собаки бегают по тайге . - барыги шарятся по тайге впоисках барахла из старых домов . - ну собствеено и всё ...
Итак НЕВЕРЮ категорически и никак!!! - тема проститутка и офицеры , чтобы боевой офицер , две войны , три ранения , поехал в город за проституткой для командира ( кстати невоевавшего и неуважаемого ) . - командир живущий как шах падишах , виски , сигары , павлинов только нехватает ))) галимая чушь. - вся эта возня из-за проститутки между офицерами и солдатом , такое впечатление что они дикари и бабу никогда невидели . - движение деда на большак , просто лохотрон полный !!!! вы господин режиссёр пробовали сами поплавать на бревне в сибирской реке , снег идёт !!!!! А дед еле передвигается и ещё плывёт в такой воде ??? ну -ну ))) - дед выползает на дорогу и машины проезжают мимо , только радостно или приветливо ему подудев !!!)))) ну кто в это поверит ? Да там лишний раз остановятся поболтать и покурить , тем более он ползёт по дороге , за рулём наверное хачики злобные сидят ? - неверю нисколько в сцену в кафе у этого "гогиели" , дрянь какая то паршивая а не сцена . - женщина стреляющая просто так в мужиков , наповал , на лесной дороге , какбудто ей это пару раз плюнуть завалить человека просто идущего к ней . Стрельни в землю сперва , зачем сразу на поражение ? И главное абсолютно бессмысленно всё выглядит . - Ожидание пацана с картохой , засыпающегося снегом , ну хрень же какаято , без шапки , просто на земле , дед недогадалсябы ничего кинуть получше ? или он намеревался пулей смотатся туда сюда ? еле ползает по двору .
и поверьте вы найдёте для себя массу других чудностей и глуповатостей в сюжете . И отдельно про финал . Слезу невышибает и дыхание несхватывает . Ну хотьбы в конце остановил машину и распахнул дверь ... Наверное недодумался до такого элементарного хода . Вообщем слабый дебют , замахнулся режиссёр на многое сразу , намешал всего , но употреблять это можно с большим трудом , давясь и ёрзая в кресле кинотеатра .
Я не знаю, чем руководствовались продюсеры, прокатчики, продажные журналисты и прочие деятели от кинопомойки, а не искусства, но так бездарно начать показ действительно шикарного фильма для тех кому за 20+ и вообще не опубликовать ни одной рецензии от ряда популярных СМИ – не просто позор, а истинное лицо нашей журналистики, где все решают деньги и игры по продвижению своих. «Сибирь.Монамур» была просто идеальна для проката разных социальных групп, сделана по законам арт-хауса, но для массового зрителя, с элементами не приукрашенной, а реальной, глухой именно провинции, плюс ко всему с чарующей красотой Сибири и запредельного качества работой оператора и режиссера, сумевших сделать бронебойную ленту, где нет ни одного слабого места. Мало того, что фильм хорош, он обречен БЫЛ на долгую кассу и отличный сарафан. Не знаю ни одного человека, который бы высказался против данной работы, просмотрев ее на фестивалях и уж совершенно не могу понять, почему продюсеры фильма сами не сделали ничего для ее успешного шествия.
«Сибирь.Монамур» получила приз в номинации “Лучший иностранный фильм” на МКФ в Риме и собрала еще ряд призов на всех фестивалях, где принимала участие, а Петр Зайченко удостоился награды в Выборге за главную роль.
Так о чем же фильм и почему его не запустили с помпой по всей стране?
Ответ на первую часть вопроса, я могу дать; относительно второй могу сделать только предположение. Слабый продюсерский состав картины, который не заручился поддержкой прокатчиков и видимо не совсем правильно пиарил свой продукт. Но, Бог с ним, с этим прокатом, благо посмотреть работу все-таки можно и нужно.
Вячеслав Росс вынашивал сценарий своей ленты пять лет. Сам он родился в Новосибирской области и прекрасно знает красоты здешних мест, реалии быта и менталитет истинных “сибиряков”. Несмотря на трудности с финансированием, картина заручилась государственной поддержкой и попала в категорию “социально-значимое кино”. Отрадно, что из всего перечня произведений, попавших под программу, хоть одна заслуживает оценки “отлично” и сполна оправдывает вложенные деньги!
Действие фильма развивается в глухой сибирской местности. Дед Иван (Петр Зайченко) и Лешка (Михаил Процько) живут обособленно от большой деревни за много верст в непролазной тайге. Дед-старовер и всячески прививает семилетнего к смирению и вере в Бога, мальчик в свою очередь противится дедовским методам воспитания в строгости и ищет общения с маламутом Клыком. Существуют за счет охоты и привозных продуктов от родственников, обитающих в деревне. Лешка ждет отца, уехавшего в неизвестном направлении два года назад, а тётя не хочет обременять свое семейство, где муж-пьяница и она воспитывает троих детей, и брать к себе еще и неродного мальчика, да и Дед тоже против. Семейный конфликт развивается параллельно с драмой капитана, вернувшегося с двух кавказских воин и дислоцированным в Сибирь ради мирной жизни. Судьбы в конечном итоге всех персонажей переплетутся неожиданно и драматично, но … Закрученность сюжета настолько захватывает зрителя, что под конец выдержать накал всех эмоций будет чрезвычайно сложно, если Вы человек. Фильм Росса очень похож на работы Иньярриту (...-любовь, 21 грамм и Вавилон). Держащий в тонусе драйв, и шаг за шагом развивающаяся интрига и все это в невероятно красивых тонах сибирской природы.
Надо отдать должное всем операторам, которые по сути залезли в лоно природы и препарировали диких собак, снятых не просто бесподобно, а за гранью человеческого понимая. Даже в лучших фильмах ББС Вы не увидите таких съемок, где четко прослеживается психология и ментальность данных существ, совершенно диких и непуганых, обитающих на своей земле. Природа и весь деревенский быт хижины Деда воссоздан абсолютно достоверно и правдиво, не лишая зрителя вживую полюбоваться на не псевдо поделки ремесленного быта в кокошниках, а именно тем, какая есть на самом деле деревня на Севере и Сибири, ибо все это я видел сам вживую и различаю постановку от реальности.
Отдельно хочется выделить главных героев даже микро-сцен, подтверждающих реальный, не приукрашенный быт русской глубинки, тоже находящейся в опасности, как и крупные города от нашествия бандитов, этно-преступников и просто реального быдла, которому на все плевать, ради своего удовлетворения. Здесь четко прослеживается каждая нить любого персонажа, стоящего перед выбором как поступить в той или иной ситуации и дилемма эта бывает через хребет.
Выдержанная в лучших тонах актерская работа Петра Зайченко явно украшает гипнотическую красоту мест и суровость нравов. «Сибирь.Монамаур» в этом смысле – отличный пример слов из песни Шевчука. (Родина!!! Пусть кричат уродина. А она нам нравится! Спящая красавица! К сволочи доверчива).
Прекрасная картина, как неожиданно обнаруженный бриллиант. Разбей ее на куски и уже будет все не то, т.к. смотрится красиво и дорого только целиком, так и тут – лучше один раз увидеть, несмотря ни на какие отзывы и пропустить через себя этот бриллиант, чтобы не было потом мучительно больно, что его не нашел. «Сибирь.Монамур» - как раз тот случай, когда картина создана как для киногурманов, любящих детали и самокопание, так и для разных категорий зрителей, привлекаемых жанром, действием, игрой, историей, да чем угодно еще. Просто я все никак не могу понять, почему самобытная, искренняя история, причем про таинственную для многих Сибирь, столь принижена циничными прокатчиками, которые мыслят стереотипно и кидаются и люмпеновский класс зрителей. Это долгоиграющая и сарафанная картина, как и «Жила-Была одна баба». Кто посмотрел, тот точно рад, что не поверил никому и пошел в кино.
Хотелось просто порадоваться ленте, а приходится даже агитировать, хотя критикам и уж тем более мне, это вообще не свойственно)
В своем втором полнометражном творении он не отступил от реализма и суровости, которые были показаны в «Мясе». Здесь четко проглядываются те же мотивы и приемы, только вместо четно-белой пленки уже цветная, а вместо лошадок из пачек сигарет «Казбек» здесь рисованный желтый Бог.
Возможно, где-то Вячеслав перегнул палку, ударившись в арт-хаус и размышления об обыденных проблемах. Но мне это чертовски импонирует. Кроме того, основной сюжет разделен на несколько частей, которые искусно переплетаются между собой, как нити кружева. Тут будет много душевных, трагических моментов, показывающих жизнь жителей забытой Богом деревушки Монамур. Однако некоторые жители все еще продолжают верить и надеяться, несмотря ни на что.
Сильный фильм, который понравится не всем. После просмотра остается приятное свинцовое ощущение и гордость. Почему гордость? Не все еще потеряно в этом мире для современного кинематографа.
Теперь про фильм. Кино весьма понравилось. Главное достоинство фильма - это фактурные персонажи. Мне понравились в фильме все герои. Даже самые второстепенные. Они очень живые, обладающие характером, рельефные. Это не шаблоны, а вполне живые люди. В фильме нет абсолютно положительных или абсолютно отрицательных персонажей (разве что подполковник). Герои эмоциональны, психологически достоверны, т.к. они сомневаются, злятся, психуют, переживают, в общем испытывают человеческие эмоции. При этом каждый обладает своим индивидуальным характером. Это фильм про людей, а это всегда хорошо. Второй важный плюс - это диалоги. Звучащие вполне обычно фразы в устах персонажей приобретают какое-то иное смысловое звучание. Фразы персонажей просты и гармоничны, как деревенский сруб. От диалогов я получил огромное удовольствие. Очень мне понравилось содержание фильма. Смешное и грустное подано на одном блюде, в одном ряду. Это снижает градус пафоса и мрачности с одной стороны, с другой кино не превращается в балаган, в сюрреалистический бред. В фильме в общем-то немного действия, но провиса сюжета нет. Всё к месту. В фильме, казалось бы полно бытовухи (секс, пьянство, нищета и т.п.),но это не выглядит пошло. Это выглядит как-то... душевно. Вообще во всей картине, во всех этих маленьких обычных бытовых историях чувствуется какая-то былинность, эпичность. Это, наверное, опять же из-за персонажей. Они кажутся героями каких-то скандинавских саг. О чем фильм, становится понятно ближе к концу. Сибирь - это среда жизни героев, это ситуация экстрима, опасности, в которую все они поставлены. Нет конкретного врага, нет общей беды, против которых герои бы боролись. Сибирь - как испытание, суровая среда, где главная беда - это отсутствие государства и небольшое количество людей. Люди оставлены друг с другом и наедине с природой. Это и есть экстремальная ситуация для всех. И выживает здесь вовсе не сильнейший, как может показаться. А тот, кто готов помочь другому, кто не действует в личных, шкурных интересах. Кто проявил эгоизм - тот проигрывает, что-то теряет (например - жизнь). А выживают те, кто готов придти на помощь, хотя это им, казалось бы, и не выгодно. Забавно, что основная мысль фильма прозвучала в самом начале. Это эпизод, где еле стоящему на ногах с бодуна солдатику проститутка помогла сходить в туалет. Он её благодарит слабым голосом: "Спасибо", а она ему отвечает: "Не за что. Русские своих на войне не бросают". Помимо того, что это чертовски смешная сцена, так это ещё отсылка к фильму "Брат-2", только там Данила говорил эту фразу проститутке, а здесь наоборот. Кажется, что это всего лишь юмористический эпизод, но в конце понимаешь, что это и есть основная мысль. Чтобы выжить надо держаться вместе, не толкать падающего, а протянуть ему руку, не бросать, а поддержать. Вот только так и можно выжить в мире, где кроме как на бога и надеяться не на кого. Кстати, тема бога в фильме тоже раскрыта. Мне ещё показалось, что в фильме присутствует и небольшой символизм. Мир, который нам показали, это разрушающаяся и полуживая деревня. Всё в фильме, что есть от цивилизации - всё это в состоянии разрухи, упадка, разлада. И герои сами вначале разобщены. Разлад из внешнего мира проникает и в их души. Весь мир фильма - это наша современная Россия, ещё живая, но в состоянии тлена. Остались только люди, которые тоже обречены на вымирание. Но конец оптимистический, точнее с намеком на оптимизм. Именно этим и объясняется вторая часть названия картины - Монамур, т.е. "моя любовь". Фильм сделан с большой любовью к людям. Ведь самая ценность (и одновременно, наверное, главная беда:-)) в России - это её люди. Которые продолжают жить вопреки обстоятельствам. И неважно на что молиться: на старинную икону или детский рисунок. Главное - это чтоб было кому молиться.
Итак НЕВЕРЮ категорически и никак!!! - тема проститутка и офицеры , чтобы боевой офицер , две войны , три ранения , поехал в город за проституткой для командира ( кстати невоевавшего и неуважаемого ) . - командир живущий как шах падишах , виски , сигары , павлинов только нехватает ))) галимая чушь. - вся эта возня из-за проститутки между офицерами и солдатом , такое впечатление что они дикари и бабу никогда невидели . - движение деда на большак , просто лохотрон полный !!!! вы господин режиссёр пробовали сами поплавать на бревне в сибирской реке , снег идёт !!!!! А дед еле передвигается и ещё плывёт в такой воде ??? ну -ну ))) - дед выползает на дорогу и машины проезжают мимо , только радостно или приветливо ему подудев !!!)))) ну кто в это поверит ? Да там лишний раз остановятся поболтать и покурить , тем более он ползёт по дороге , за рулём наверное хачики злобные сидят ? - неверю нисколько в сцену в кафе у этого "гогиели" , дрянь какая то паршивая а не сцена . - женщина стреляющая просто так в мужиков , наповал , на лесной дороге , какбудто ей это пару раз плюнуть завалить человека просто идущего к ней . Стрельни в землю сперва , зачем сразу на поражение ? И главное абсолютно бессмысленно всё выглядит . - Ожидание пацана с картохой , засыпающегося снегом , ну хрень же какаято , без шапки , просто на земле , дед недогадалсябы ничего кинуть получше ? или он намеревался пулей смотатся туда сюда ? еле ползает по двору .
и поверьте вы найдёте для себя массу других чудностей и глуповатостей в сюжете . И отдельно про финал . Слезу невышибает и дыхание несхватывает . Ну хотьбы в конце остановил машину и распахнул дверь ... Наверное недодумался до такого элементарного хода . Вообщем слабый дебют , замахнулся режиссёр на многое сразу , намешал всего , но употреблять это можно с большим трудом , давясь и ёрзая в кресле кинотеатра .
Я не знаю, чем руководствовались продюсеры, прокатчики, продажные журналисты и прочие деятели от кинопомойки, а не искусства, но так бездарно начать показ действительно шикарного фильма для тех кому за 20+ и вообще не опубликовать ни одной рецензии от ряда популярных СМИ – не просто позор, а истинное лицо нашей журналистики, где все решают деньги и игры по продвижению своих. «Сибирь.Монамур» была просто идеальна для проката разных социальных групп, сделана по законам арт-хауса, но для массового зрителя, с элементами не приукрашенной, а реальной, глухой именно провинции, плюс ко всему с чарующей красотой Сибири и запредельного качества работой оператора и режиссера, сумевших сделать бронебойную ленту, где нет ни одного слабого места. Мало того, что фильм хорош, он обречен БЫЛ на долгую кассу и отличный сарафан. Не знаю ни одного человека, который бы высказался против данной работы, просмотрев ее на фестивалях и уж совершенно не могу понять, почему продюсеры фильма сами не сделали ничего для ее успешного шествия.
«Сибирь.Монамур» получила приз в номинации “Лучший иностранный фильм” на МКФ в Риме и собрала еще ряд призов на всех фестивалях, где принимала участие, а Петр Зайченко удостоился награды в Выборге за главную роль.
Так о чем же фильм и почему его не запустили с помпой по всей стране?
Ответ на первую часть вопроса, я могу дать; относительно второй могу сделать только предположение. Слабый продюсерский состав картины, который не заручился поддержкой прокатчиков и видимо не совсем правильно пиарил свой продукт. Но, Бог с ним, с этим прокатом, благо посмотреть работу все-таки можно и нужно.
Вячеслав Росс вынашивал сценарий своей ленты пять лет. Сам он родился в Новосибирской области и прекрасно знает красоты здешних мест, реалии быта и менталитет истинных “сибиряков”. Несмотря на трудности с финансированием, картина заручилась государственной поддержкой и попала в категорию “социально-значимое кино”. Отрадно, что из всего перечня произведений, попавших под программу, хоть одна заслуживает оценки “отлично” и сполна оправдывает вложенные деньги!
Действие фильма развивается в глухой сибирской местности. Дед Иван (Петр Зайченко) и Лешка (Михаил Процько) живут обособленно от большой деревни за много верст в непролазной тайге. Дед-старовер и всячески прививает семилетнего к смирению и вере в Бога, мальчик в свою очередь противится дедовским методам воспитания в строгости и ищет общения с маламутом Клыком. Существуют за счет охоты и привозных продуктов от родственников, обитающих в деревне. Лешка ждет отца, уехавшего в неизвестном направлении два года назад, а тётя не хочет обременять свое семейство, где муж-пьяница и она воспитывает троих детей, и брать к себе еще и неродного мальчика, да и Дед тоже против. Семейный конфликт развивается параллельно с драмой капитана, вернувшегося с двух кавказских воин и дислоцированным в Сибирь ради мирной жизни. Судьбы в конечном итоге всех персонажей переплетутся неожиданно и драматично, но … Закрученность сюжета настолько захватывает зрителя, что под конец выдержать накал всех эмоций будет чрезвычайно сложно, если Вы человек. Фильм Росса очень похож на работы Иньярриту (...-любовь, 21 грамм и Вавилон). Держащий в тонусе драйв, и шаг за шагом развивающаяся интрига и все это в невероятно красивых тонах сибирской природы.
Надо отдать должное всем операторам, которые по сути залезли в лоно природы и препарировали диких собак, снятых не просто бесподобно, а за гранью человеческого понимая. Даже в лучших фильмах ББС Вы не увидите таких съемок, где четко прослеживается психология и ментальность данных существ, совершенно диких и непуганых, обитающих на своей земле. Природа и весь деревенский быт хижины Деда воссоздан абсолютно достоверно и правдиво, не лишая зрителя вживую полюбоваться на не псевдо поделки ремесленного быта в кокошниках, а именно тем, какая есть на самом деле деревня на Севере и Сибири, ибо все это я видел сам вживую и различаю постановку от реальности.
Отдельно хочется выделить главных героев даже микро-сцен, подтверждающих реальный, не приукрашенный быт русской глубинки, тоже находящейся в опасности, как и крупные города от нашествия бандитов, этно-преступников и просто реального быдла, которому на все плевать, ради своего удовлетворения. Здесь четко прослеживается каждая нить любого персонажа, стоящего перед выбором как поступить в той или иной ситуации и дилемма эта бывает через хребет.
Выдержанная в лучших тонах актерская работа Петра Зайченко явно украшает гипнотическую красоту мест и суровость нравов. «Сибирь.Монамаур» в этом смысле – отличный пример слов из песни Шевчука. (Родина!!! Пусть кричат уродина. А она нам нравится! Спящая красавица! К сволочи доверчива).
Прекрасная картина, как неожиданно обнаруженный бриллиант. Разбей ее на куски и уже будет все не то, т.к. смотрится красиво и дорого только целиком, так и тут – лучше один раз увидеть, несмотря ни на какие отзывы и пропустить через себя этот бриллиант, чтобы не было потом мучительно больно, что его не нашел. «Сибирь.Монамур» - как раз тот случай, когда картина создана как для киногурманов, любящих детали и самокопание, так и для разных категорий зрителей, привлекаемых жанром, действием, игрой, историей, да чем угодно еще. Просто я все никак не могу понять, почему самобытная, искренняя история, причем про таинственную для многих Сибирь, столь принижена циничными прокатчиками, которые мыслят стереотипно и кидаются и люмпеновский класс зрителей. Это долгоиграющая и сарафанная картина, как и «Жила-Была одна баба». Кто посмотрел, тот точно рад, что не поверил никому и пошел в кино.
Хотелось просто порадоваться ленте, а приходится даже агитировать, хотя критикам и уж тем более мне, это вообще не свойственно)
Приятного всем просмотра! 8,5/10
*Фильм Сокурова не беру в расчет.