
Описание:
Монамур – таежная деревушка, в которой живут старик-богомолец Иван и его семилетний внук-сирота Лешка. Они ждут отца мальчика, который ушел год назад. В деревне - ни души, только стаи одичавших собак да беглые зэки совершают набеги на брошенные дома в поисках старых икон. Изредка их навещает родственник, дядя Юра. Его жена, Анна, тянет на себе трех детей, мужа и любовника, и ей совершенно нет дела до Лешки и Ивана. Неподалеку в лесах стоит военная часть, командует здесь подполковник-гедонист. В расположение прибывает капитан, прошедший две военные кампании, подполковник, недолго думая, отправляет его в город за проституткой. Жизни этих таких разных людей переплетаются неожиданным образом, меняя их судьбы и их самих.
Жанр: Драма
Год производства: 2011
Страна производства: Россия
Премьера: (Россия) 10 нояб. 2011 г.
Режиссер: Вячеслав Росс
Сценарист: Вячеслав Росс
Продюсер: Вячеслав Росс
Оператор: Юрий Райский
Композитор: Айдар Гайнуллин
Художник: Григорий Пушкин
Монтажер: Игорь Литонинский
Год производства: 2011
Страна производства: Россия
Премьера: (Россия) 10 нояб. 2011 г.
Режиссер: Вячеслав Росс
Сценарист: Вячеслав Росс
Продюсер: Вячеслав Росс
Оператор: Юрий Райский
Композитор: Айдар Гайнуллин
Художник: Григорий Пушкин
Монтажер: Игорь Литонинский
| В ролях | |
| Максим Емельянов | Марианна Шульц |
| Сергей Цепов | Петр Зайченко |
| Михаил Процько |
Сеансы в кино
Сеансов не найдено
Обсуждение
Показать предыдущие комментарии
В своем втором полнометражном творении он не отступил от реализма и суровости, которые были показаны в «Мясе». Здесь четко проглядываются те же мотивы и приемы, только вместо четно-белой пленки уже цветная, а вместо лошадок из пачек сигарет «Казбек» здесь рисованный желтый Бог.
Возможно, где-то Вячеслав перегнул палку, ударившись в арт-хаус и размышления об обыденных проблемах. Но мне это чертовски импонирует. Кроме того, основной сюжет разделен на несколько частей, которые искусно переплетаются между собой, как нити кружева. Тут будет много душевных, трагических моментов, показывающих жизнь жителей забытой Богом деревушки Монамур. Однако некоторые жители все еще продолжают верить и надеяться, несмотря ни на что.
Сильный фильм, который понравится не всем. После просмотра остается приятное свинцовое ощущение и гордость. Почему гордость? Не все еще потеряно в этом мире для современного кинематографа.
Теперь про фильм. Кино весьма понравилось. Главное достоинство фильма - это фактурные персонажи. Мне понравились в фильме все герои. Даже самые второстепенные. Они очень живые, обладающие характером, рельефные. Это не шаблоны, а вполне живые люди. В фильме нет абсолютно положительных или абсолютно отрицательных персонажей (разве что подполковник). Герои эмоциональны, психологически достоверны, т.к. они сомневаются, злятся, психуют, переживают, в общем испытывают человеческие эмоции. При этом каждый обладает своим индивидуальным характером. Это фильм про людей, а это всегда хорошо. Второй важный плюс - это диалоги. Звучащие вполне обычно фразы в устах персонажей приобретают какое-то иное смысловое звучание. Фразы персонажей просты и гармоничны, как деревенский сруб. От диалогов я получил огромное удовольствие. Очень мне понравилось содержание фильма. Смешное и грустное подано на одном блюде, в одном ряду. Это снижает градус пафоса и мрачности с одной стороны, с другой кино не превращается в балаган, в сюрреалистический бред. В фильме в общем-то немного действия, но провиса сюжета нет. Всё к месту. В фильме, казалось бы полно бытовухи (секс, пьянство, нищета и т.п.),но это не выглядит пошло. Это выглядит как-то... душевно. Вообще во всей картине, во всех этих маленьких обычных бытовых историях чувствуется какая-то былинность, эпичность. Это, наверное, опять же из-за персонажей. Они кажутся героями каких-то скандинавских саг. О чем фильм, становится понятно ближе к концу. Сибирь - это среда жизни героев, это ситуация экстрима, опасности, в которую все они поставлены. Нет конкретного врага, нет общей беды, против которых герои бы боролись. Сибирь - как испытание, суровая среда, где главная беда - это отсутствие государства и небольшое количество людей. Люди оставлены друг с другом и наедине с природой. Это и есть экстремальная ситуация для всех. И выживает здесь вовсе не сильнейший, как может показаться. А тот, кто готов помочь другому, кто не действует в личных, шкурных интересах. Кто проявил эгоизм - тот проигрывает, что-то теряет (например - жизнь). А выживают те, кто готов придти на помощь, хотя это им, казалось бы, и не выгодно. Забавно, что основная мысль фильма прозвучала в самом начале. Это эпизод, где еле стоящему на ногах с бодуна солдатику проститутка помогла сходить в туалет. Он её благодарит слабым голосом: "Спасибо", а она ему отвечает: "Не за что. Русские своих на войне не бросают". Помимо того, что это чертовски смешная сцена, так это ещё отсылка к фильму "Брат-2", только там Данила говорил эту фразу проститутке, а здесь наоборот. Кажется, что это всего лишь юмористический эпизод, но в конце понимаешь, что это и есть основная мысль. Чтобы выжить надо держаться вместе, не толкать падающего, а протянуть ему руку, не бросать, а поддержать. Вот только так и можно выжить в мире, где кроме как на бога и надеяться не на кого. Кстати, тема бога в фильме тоже раскрыта. Мне ещё показалось, что в фильме присутствует и небольшой символизм. Мир, который нам показали, это разрушающаяся и полуживая деревня. Всё в фильме, что есть от цивилизации - всё это в состоянии разрухи, упадка, разлада. И герои сами вначале разобщены. Разлад из внешнего мира проникает и в их души. Весь мир фильма - это наша современная Россия, ещё живая, но в состоянии тлена. Остались только люди, которые тоже обречены на вымирание. Но конец оптимистический, точнее с намеком на оптимизм. Именно этим и объясняется вторая часть названия картины - Монамур, т.е. "моя любовь". Фильм сделан с большой любовью к людям. Ведь самая ценность (и одновременно, наверное, главная беда:-)) в России - это её люди. Которые продолжают жить вопреки обстоятельствам. И неважно на что молиться: на старинную икону или детский рисунок. Главное - это чтоб было кому молиться.