2 Александр Васильевич! Приветсвую! Как дела?Рад, что обратил Ваше внимание на, подчеркиваю, универсальные статистические методы. Для красного словца скорее было упомянут некий Паретто))) Если Вас, действительно, заинтересовла возможность проверки гипотезы Лунгина о доминировании в русской среде терпил и опричников, то, думается, достаточных для оценки статистичеких данных нам никто уже не предоставит. А вот если б они и нашлись, то законом Парето здесь точно не обойтись))) Здесь подавай критерий Колмогорова или Романовского, как пить дать. А на доктурскую решил пока не замахиваться(((
2 Александр Васильевич! Если попытаться подходить к вопросу определения степени «быдлячества» того или иного этноса с распределением Парето (все-таки с одним т, если вы того же итальянца, что и я имели в виду, уж поверьте к.т.н., закончившему факультет теории вероятностей и мат.статистики))),то уж точно можно прослыть последователем Гитлера или Муссолини. Тем паче, что экономическая составляющая з-на Парето все-таки говорит немного о других цифрах 20 – 80, 80 – 20, если помните. Ваша вариация на тему распределения Парето – откровение. Гипотезу Лунгина и иже с ним, конечно, можно было бы проверить на основе t-критерия Стьюдента или по F критерию Фишера, но уж больно выборка у нас непрезентативна((( Поэтому вновь приходится рассуждать, не прибегая к точным методам определения уровней «терпимости» или пассионарности. И ваша вера в руководящую и направляющую роль лидера, как раз таки и не укладывается ни в какие вероятностные распределения. Получается, появись какой-нибудь сверхчеловек взамен Петена, Виши или даже ДеГолля в 40-х годах во Франции, то и сопротивление продолжалось бы не 30 дней, а куда более. Или окажись на месте Гитлера некий харизматичный католик, то взамен 3-го рейха мы имели бы новую Папскую область. Нет, конечно. Все упомянутые лидеры, есть кровь от крови, плоть от плоти свой народ, хоть и выражающие зачастую не самые лучшие людские стремления и чаяния.
2 Александр Васильевич! Благодарю за лестный комментарий:-))) По поводу Царя, я бы и рад был увидеть в фильме тоже, что и вы. Однако все-таки склоняюсь к своей точке зрения, чему подтверждением могут служить многочисленные комментарии на форуме, где некоторые чуть ли не рукоплещут Лунгину за демонстрацию "терпил и быдла", а также отчасти подтверждением служат увиденное по ТВ и прочтенное в газете интервью с мастером. Хотя с удовольствием разубежусь. Уж больно Остров понраву пришелся)))
2 Александр Васильевич! Ваше «Давайте будем любить себя, уважать, работать над собой и всё у нас получится...» с удовольствием бы вынес в качестве призыва ко всем, кто ищет виновных во всем в чем угодно, только не в себе. У одних все их несчастья связаны исключительно с жидо-масонским заговором, другие чувствуют себя глубоко несчастными потому что живут среди быдла, терпил и опричников, третьим всю вину за свою бездарность проще объяснить коррумпированным правительством, четвертые несчастны от того, что Пасху отмечает вся страна, а день толкиениста только 15 подростков в Нескучном саду, пятые ностальгируют по временам Беломорканала. А вот работать над собой и для общего блага – «увольте, пусть быдло вкалывает, оно же скот, а мы – интеллектуалы, наше призвание – критиковать и указывать скоту на ошибки». И никто не желает задуматься, что проблема в нас с вами, уважаемые. Что мы несем коллективную ответственность за свою страну, а не коррумпированный чиновник, залетевший к нам с другой планеты. Тема Покаяния, так остро поднятая Лунгиным в Острове, так до сих пор и оказывается для нас неприемлемой. Мы хотим гордится нашей Великой Победой, Советским Космосом, Целиной, Спортом, но наотрез отказываемся верить в свою ответственность за ужасы красного террора, за уничтожение казачества, за коллективизацию, Соловки, Гулаг, Катынь. Это кто угодно, но не мы, это Ленин, Сталин, Ежов, Берия, …. У нас в стране до сих пор нет примирительного монумента жертвам Гражданской войны, как сделал Франко в Испании. У нас до сих пор реабилитируют выборочно?! И даже Лунгин в Царе, к моему удивлению-разочарованию, протягивает красной нитью мысль о нетождественности народа и власти. Народ, уж простите, если не допонял мастера, действительно, в фильме более всего напоминает серую массу терпил и опричников к большому удовольствию любителей самобичевания, а царь – совершенно инородная безумная субстанция – ворочу, что хочу. И пока мы будем жить с такими понятиями – дальнейшей поляризации общества не избежать, что очень и очень печально.
2 Александр Васильевич! Увы, по-моему "Царь" не так помог, как внес очередную порцию поляризации в обществе. В очередной раз "подняли" голову те, кому сладко навесить ярлыки на свой же народ. То мы быдло, то терпилы, то еще хуже.
2 Александр Васильевич! Благодарю! Начну искать. Хотя буду честен, кое-что из приведенного списка успел прочиттать - Платонова, Флетчера, Кобрина и Костомарова. Вопросов не убавилось(((
2 Александр Васильевич. Не сочтите за труд переслать мне на почту ссылки на приведенные вами факты, если таковые существуют. Мне, действительно интересны времена Ивана Грозного, а информации о том времени чрезвычайно мало. Пользоваться клишеобразными и однобокими сведениями со стороны западных «очевидцев» не склонен. Читать официоз от Карамзина, Соловьева, Костомарова и Ключевского – поднадоело, тем более он повторяет друг друга за редким исключением. Рад Вашему с монком «замирению»))) Это вы молодцы!!! В принципе интересно узнать Ваше мнение о фильме. Так для себя до конца и не понял. Также прошу со снисхождением относиться к тем, кто видит все проблемы России связанными исключительно с жидо-масонским заговором. Это их проблемы. А евреи всем и всё доказали, сумев ни смотря ни на что создать собственное государство, произведя на свет тысячи и тысячи гениев и просто талантливых людей, а также заставив принять закон об «отрицании Холокоста». Тем паче после просмотра данной картины, мне показалось, что защищать в большей степени требуется русский народ. У нас то как раз отсутствуют законы, позволяющие привлекать за искажение истории, чем развязывают руки всякого рода фальсификаторам.
Ну, с америкосами все ясно уже давно ... А вот что Лунгин еврей - этого я не знал. Кстати, а Эйзенштейн случайно тоже не еврей?
Войдите или Зарегистрируйтесь,
чтобы написать
ЗЫ не мог Иоан говорить - "всякая власть от Бога". Действие происходит до никоновских реформ и в тогдашнем переводе было "нет власти аще не от Бога". Фраза похожа, да смысл несколько другой.