большинство постов в этом разделе показывает, что фильм был просмотрен либо под соусом "про гомиков", либо под соусом "надо это посмотреть, это правильно, современно, про секс", либо просто на первых рядах устроить чего-то такое ... безбашенное, но только ни как собственно фильм. что только доказывает, что фильм не донес своего мессаджа (а он там присутствовал, хоть и голимо-америкосский - действительно что-то там про светлое будущее). Короче, согласен с Палагеей. Комлексы режиссера явно наложились на этот фильм, что выразилось в явном предочтении и симпатии к фигуре депрессивного гея, хотя это абсолютно ходульная фигура, способная покорить только гибкостью своего позвоночника. мальчик, который их фотографировал намного интереснее и отыграл несравненно лучше. ему единственный респект в этом movie. финал был предсказуем уже в середине.
Все-таки недаром людей научили пользоваться фотоаппаратами и камерами, потому как теперь особо утонченные и творческие натуры стремятся запечатлеть каждое значимое событие в их жизни. Даже из похода в клозет они способны сделать экзистенциальный видеоролик, с грамотной презентацией он пойдет как «кино не для всех». Зритель, выучивший словосочетание «артхаусное кино» просто не посмеет не найти особый, потаенный смысл в таком фильме, как «Клуб Shortbus» Парочка геев, переживающих любовную драму, женщина-психолог на грани нервного срыва (скорее, за гранью),ее муж, жаждущий хорошей порки, и девушка неопрятной наружности, получившая в наследство раритетный полароид. Все они ищут себя в этом непростом мире, по-современному решая проблемы в своей психо-сексуальной сфере. Откровенность сцен напомнила мне позапрошлогодний фильм «Дыра в моем сердце». Но если в европейском депрессивном кино герои идут, фактически, по пути сознательного саморазрушения, то в американском – все, что ни делается, должно привести к светлому будущему. Персонажи «Клуба Shortbus» участвуют в групповом сексе, обсуждают подробности своей личной и интимной жизни – их раскрепощенности и доброжелательности могли бы позавидовать участники шоу «Дом-2». Состоявшийся оргазм воплощается в макете города Нью-Йорка – огоньки в домах то стремительно гаснут, то зажигаются вновь… Ну просто как при смерти лорда Карнарвона, только город и масштабы другие. Напоследок скажу, что скрасить этот скучный фильм могло бы только присутствие нашего народного правдоруба - Шандыбина, Василия Ивановича. Уж он бы сразу расставил все точки над буквой «ё», заодно обломав очередной оргазм нетерпеливому зрителю…;)
Мне кажется до просмотра этого фильма необходимо заранее определиться с тем, что вы сами хотите от него получить... Хотите посмеяться, повеселиться, а потом дружно вспоминать некоторые моменты в соседнем с кинотеатром кафе - идите компанией и желательно употребите что-нибудь алкогольное перед просмотром... Но если хотите понять этот фильм по-настоящему, тогда лучше идти одному и попытаться сосредоточится не на самих порно сценах(именно порно, ибо секс там как он есть),а на то, на что режиссер хотел по-настоящему обратить наше внимание, ведь этот фильм не глупая пустышка и до зрителя вникающего в саму суть он готовит интересные мысли и идеи. Вообщем, на мой взгляд, это именно неоднозначное кино. Кому нужно поймут, кому ненужно посмеются, а сходить я рекомендую и тем и другим. P.S. Геев на просмотре и вправду много, так что решив, что для тебя главное смысл, постарайся всетаки не брать последние ряды... хотя и на первых народ уже начинал развлекаться.
Во время просмотра фильма удивлялась двум вещам: как его допустили к показу в кинотеатрах и почему он не вызывает у меня смущения. Причин этому также может быть две: либо общество сейчас на столько пресыщено развратом, что сцены группового секса и прочих извращений не вызывают негодования, либо режиссеру так удалось все это показать, что оно выглядит вполне естесственным. Какая точка зрения верна - сказать достаточно сложно. Наверно, для каждого будет свой ответ... Скажу лишь, что несмотря на большое количество откровенных, а для кого-то и неприятных сцен, фильм оставляет после себя ощущение радости и позитива. А насыщенное звуковое сопровождение фильма заряжает энергией.
Хочется сказать людем с традиционной, как они пишут , "А"риентацией, что не важно в Москве или не в Москве, проблемы личной жизни партнеров существуют везде. Фильм серьезный, смешной, филососфский, ироничный, и иногда откровенный слишком сцены - всего лишь выбор авторов, чтобы привлечь людей простейшим способом - "Письки показывают" досидеть до конца и досмотреть весь фильм, чтобы понять message от авторов. Самое забавное, на просмотре было много очевидных геев, а также средневозрастных традиционных пар парней с девушками. И лишь одна девушка не поняла фильма, хотя и досмотрела его до конца. Смешно и забавно - во во время октровенных гомосексуальных сцен, она закрывала глаза, и кромко восклицала, типа обращаясь к своему спутнику - "ФУ, гомики паршивы... пошли отсюда... фу, гадость, я раньше к ним хорошо относилась но теперь..." После чего, будучи натуралом, мне все равно хотелось сказать громко, с немужской интонацией " Тише, милая, а то мы все тебя побьём!" :) Но самое смешное, что её парень не закрывал глаза, и смотрел спокойно как парень кончает сам себе в рот, или как одному гею во время секусальнйо игры поют гимно америки в задницу. Он отвечал её, "ну что ты, эта жизнь, в каком веке мы живём, это все нормально ..." Я люблю ходить в кино, много фильмов смотрю, за последние пол года, все что я смотрел, могу сказать - это был лучший фильм. Ироничный, но человечески-житейский юмор этого фильма на столько добрый и смешной, что я так искренне и громко не смеялся даже обкуренный на Страшном Кино-4 :) Очень смешно!!! Все срочно в кино!
Нет ни одной причины, что бы не порекомендовать этот фильм. Но, к сожалению, такие фильмы идут ограниченным прокатом, и идут на них единицы... В то время как остальные слушают Бритни Спирс и смотрят в телевизор, откуда на них вываливается то Собчак, то Заворотнюк, отчего и пребывают в полном восторге. Иногда как-то обидно за эволюцию.
При просмотре фильма «Клуб Shortbus» на ум приходит парафраз известной прибаутки «Оргазм – не повод для знакомства». Ведь в этом проекте момент наивысшего наслаждения изображается не торжеством совокупностей, а символом разобщенности, одиночества и невозможности испытать абсолютное эмоциональное единство даже при максимальном соприкосновении тел. Казалось бы, совсем недавно подобные трагические нотки прозвучали в шокирующем военно-любовном триллере «Фландрия», созданном игрой воображения загадочного галла Бруно Дюмона. И вот теперь о вечном скитании человеческой души, замаскированном под поиски плотского экстаза, рассказывает психогенная псевдоэротическая то ли комедия, то ли мелодрама Джона Кэмерона Митчелла.
София, врач-сексопатолог, проживающая спокойную жизнь с когда-то любимым мужем, несмотря на все прилагаемые технические усилия, не может испытать оргазм. Она предполагает, что супруг не догадывается об этой маленькой тайне, но рано или поздно женский секрет будет раскрыт. Парочка гомосексуалистов, Джеймс и Джейми, когда-то считавшие друг друга идеальными любовниками, переживают не самые лучшие дни. Один из партнеров, пребывающий в невидимой на первый взгляд депрессии, жаждет покончить счеты с жизнью и на протяжении шести месяцев снимает себя на видеокамеру, пытаясь оставить последнее «прости» окружающему миру посредством хоум-видео. Леди Северин, успешно зарабатывающая на жизнь при помощи перевоплощения в садо-мазо госпожу, мечтает выбраться из замкнутого круга порочных страстей и зажить обычной спокойной жизнью. Бывший мэр Нью-Йорка скорбит о днях ушедшей молодости. Молодой фотограф в течение нескольких лет фотографирует гомосексуальные оргии, разворачивающиеся в окне соседней квартиры, и постепенно влюбляется в их персонажа. На экране стараются вырваться за грань реальности мужчины, научившиеся обходиться без женщин, и женщины, не понимающие мужчин.
Все томящиеся плотью персонажи периодически встречаются в богемном кафе SHORTBUS (по версии режиссера, так можно именовать автобус, перевозящий в школу детей, имеющих отклонения в психике),распахивающем уютные двери перед спешащей в никуда публикой. Зайдите в это милое заведение, и на короткое время в вашу жизнь войдет покой и тишина. Здесь нет места комплексам и самобичеванию. Здесь, словно на свингерской вечеринке, можно по-детски заняться групповым сексом или в уютных номерах обменяться на пару часов спутниками жизни в поисках мимолетной вспышки страсти. Здесь вы можете просто поговорить с приятными собеседниками. И совершенно неважно, что партнер по беседе будет одет в чем мать родила и в процессе общения положит вам руку на бедро. Ведь, находясь в атмосфере вседозволенности, вы скажете ему: «А я и не против». Но наутро, когда, сменяя угар вечеринки, в прокуренную атмосферу ворвется вихрь отрезвления, вы поймете, что, даже добившись максимального экстаза для тела, вы нисколько не продвинулись к тому просветлению, которое безутешно искали. Ведь, признайтесь, вы искали город, которого нет, место, в котором два человека могут оказаться тождественно едины душами. Впрочем, временная смена партнера может создать краткосрочную иллюзию счастья. Оно будет недолгим. Причина томления вашего духа не связана с недостатками очередного кандидата на роль пары. Просто человек, на свою беду, гораздо больше приспособлен для разъедающего естество одиночества, нежели для долгосрочного совместного существования.
Неподготовленный зритель может испытать в процессе просмотра проекта «Клуб Shortbus» некоторый дискомфорт. Действительно, для нашего времени ренессанса неосоветской идеологии некоторые сцены фильма шокируют своей откровенностью, балансируя на грани между жесткой эротикой и порнографией. Ни режиссер, ни актеры совершенно не стесняются сцен, изображающих, к примеру, успешную попытку самофелляции в процессе занятий йогой, или картинок свального греха, очерченных крупным планом. От обвинений в вульгарности Митчелла может спасти лишь тот факт, что все генитальные сцены в проекте более чем уместны. Ведь, если вдуматься, то даже с точки зрения религиозного человека, Бог создал человеческое тело, таким, каким создал, со всеми его физиологическими особенностями и присущими мыслящему субъекту желаниями. А уж теорию греховности отдельных телесных участков придумал и воплотил на практике вовсе даже не Бог, а сам человек. Но, если в какие-то моменты жизни Homo sapiens необходимо превратиться в Homo erectus, заслонившись кратковременным чувственным наслаждением от ужаса бытия в реальном мире, то задача настоящего художника состоит в том, чтобы эти муки и попытки оказались живописаны максимально приближенными к действительности со всем присущим мастеру талантом.
По словам режиссера, он хотел сделать эмоционально-насыщенную комедию в нью-йоркском духе – откровенную, заставляющую задуматься и, по возможности, смешную. Он не собирался снимать эротический фильм: секс использовался как метафора того, что происходит в жизни каждого из персонажей. Митчелл предполагал, что сценарий и персонажи получат развитие с помощью актерских импровизаций. И действительно, практически на все главные роли были приглашены непрофессиональные волонтеры, способные к естественным импровизациям, которые не побоялись разрешить оператору захронометрировать реальные, а не имитационные оргазмы.
Еще Оруэлл в своей до сих пор актуальной антиутопии «1984» заметил, что в первую очередь тоталитарное государство ликвидирует все легальные проявления человеческой сексуальности. С этой точки зрения, американское общество, при всей противоречивости тенденций его развития, абсолютно свободно. Нерешенным остается лишь вопрос, способствует ли эта свобода человеческому счастью, или еще больше доказывает невозможность его обретения. Тем не менее, обозреватель «Киноафиши» очень хотел бы дожить до того момента, когда на белом экране три гомосексуалиста, занимающиеся траходромом в различных позах, будут орать друг другу в задницу не американский гимн, а «Союз нерушимый республик свободных». Может быть, тогда и россияне, смеясь, расстанутся со своим прошлым.
Да, это очень эпатажный, откровенный фильм в прямом смысле этого слова, уверена в России на широком экране такого, пожалуй, не показывали никогда: по тактико-техническим характеристикам «Shortbus» однозначно попадает в категорию порно. Другое дело, что порнография призвана возбуждать, данный фильм же воздействует прямо противоположным образом — вероятно, это называется «решением художественных задач». Картина о вечном скитании человеческой души, замаскированном под поиски плотского экстаза - испытания оргазма. По сути режиссер сделал эмоционально-насыщенную комедию в нью-йоркском духе – откровенную, заставляющую задуматься и, по возможности, смешную. Как мне кажется, режиссер не собирался снимать эротический фильм: секс использовался как метафора того, что происходит в жизни каждого из персонажей. Наверное предполагалось, что сценарий и персонажи получат развитие с помощью актерских импровизаций. Мало кто понимает такие идеи. Мало кто снимает такие вещи. Мало кто ходит на такие фильмы. А почему бы и нет?! Если фильм "пустили в прокат" в 35 мм, однозначно это уже что то значит.
посмотрел фильм в 35 мм. что хочу сказать - ну и какой я же я дурак что попёрся на этот фильм , клубнички ... захотел )))) а вместо клубнички получил какие то слюнявые и сопливые переживания вечнопечальных американских пьеро гомиков ))) вообщем фильм сплошная чушь ... правда порадовал один момент - это работа у одного из гомиков , спасатель в бассейне джакузи ))) ...вот ведь ... умеют пристроиться на непыльные местечки ))) а в остальном абсолютно пустой фильм ...бывали и поскандальнее и повидовее ...
Смотрела фильм в 35 мм. Он по модным темам снят-депрессия, любовь голубых. Как -то это всё неблизко, все эти проблемы далеки от жителя Москвы. Может, лет через 50 и у нас будут эти проблемы. Вообщем, если хотите посмотреть на кучу голых тел-идите.
Первые пять минут меня, как человека с традиционной ариентацией, немного насторожили. Но потом втянулся в сюжет и в общем фильм произвёл достаточно много положительных эмоций. По-моему отличное кино, которое позволяет по-новому взглянуть на, так сказать, не традиционные отношения. Время потрачено не зря. А ещё было забавно наблюдать за людьми, выходящими из кинозала - большинство загадочно улыбались и всматривались друг другу в глаза...
При просмотре фильма «Клуб Shortbus» на ум приходит парафраз известной прибаутки «Оргазм – не повод для знакомства». Ведь в этом проекте момент наивысшего наслаждения изображается не торжеством совокупностей, а символом разобщенности, одиночества и невозможности испытать абсолютное эмоциональное единство даже при максимальном соприкосновении тел. Казалось бы, совсем недавно подобные трагические нотки прозвучали в шокирующем военно-любовном триллере «Фландрия», созданном игрой воображения загадочного галла Бруно Дюмона. И вот теперь о вечном скитании человеческой души, замаскированном под поиски плотского экстаза, рассказывает психогенная псевдоэротическая то ли комедия, то ли мелодрама Джона Кэмерона Митчелла.
София, врач-сексопатолог, проживающая спокойную жизнь с когда-то любимым мужем, несмотря на все прилагаемые технические усилия, не может испытать оргазм. Она предполагает, что супруг не догадывается об этой маленькой тайне, но рано или поздно женский секрет будет раскрыт. Парочка гомосексуалистов, Джеймс и Джейми, когда-то считавшие друг друга идеальными любовниками, переживают не самые лучшие дни. Один из партнеров, пребывающий в невидимой на первый взгляд депрессии, жаждет покончить счеты с жизнью и на протяжении шести месяцев снимает себя на видеокамеру, пытаясь оставить последнее «прости» окружающему миру посредством хоум-видео. Леди Северин, успешно зарабатывающая на жизнь при помощи перевоплощения в садо-мазо госпожу, мечтает выбраться из замкнутого круга порочных страстей и зажить обычной спокойной жизнью. Бывший мэр Нью-Йорка скорбит о днях ушедшей молодости. Молодой фотограф в течение нескольких лет фотографирует гомосексуальные оргии, разворачивающиеся в окне соседней квартиры, и постепенно влюбляется в их персонажа. На экране стараются вырваться за грань реальности мужчины, научившиеся обходиться без женщин, и женщины, не понимающие мужчин.
Все томящиеся плотью персонажи периодически встречаются в богемном кафе SHORTBUS (по версии режиссера, так можно именовать автобус, перевозящий в школу детей, имеющих отклонения в психике),распахивающем уютные двери перед спешащей в никуда публикой. Зайдите в это милое заведение, и на короткое время в вашу жизнь войдет покой и тишина. Здесь нет места комплексам и самобичеванию. Здесь, словно на свингерской вечеринке, можно по-детски заняться групповым сексом или в уютных номерах обменяться на пару часов спутниками жизни в поисках мимолетной вспышки страсти. Здесь вы можете просто поговорить с приятными собеседниками. И совершенно неважно, что партнер по беседе будет одет в чем мать родила и в процессе общения положит вам руку на бедро. Ведь, находясь в атмосфере вседозволенности, вы скажете ему: «А я и не против». Но наутро, когда, сменяя угар вечеринки, в прокуренную атмосферу ворвется вихрь отрезвления, вы поймете, что, даже добившись максимального экстаза для тела, вы нисколько не продвинулись к тому просветлению, которое безутешно искали. Ведь, признайтесь, вы искали город, которого нет, место, в котором два человека могут оказаться тождественно едины душами. Впрочем, временная смена партнера может создать краткосрочную иллюзию счастья. Оно будет недолгим. Причина томления вашего духа не связана с недостатками очередного кандидата на роль пары. Просто человек, на свою беду, гораздо больше приспособлен для разъедающего естество одиночества, нежели для долгосрочного совместного существования.
Неподготовленный зритель может испытать в процессе просмотра проекта «Клуб Shortbus» некоторый дискомфорт. Действительно, для нашего времени ренессанса неосоветской идеологии некоторые сцены фильма шокируют своей откровенностью, балансируя на грани между жесткой эротикой и порнографией. Ни режиссер, ни актеры совершенно не стесняются сцен, изображающих, к примеру, успешную попытку самофелляции в процессе занятий йогой, или картинок свального греха, очерченных крупным планом. От обвинений в вульгарности Митчелла может спасти лишь тот факт, что все генитальные сцены в проекте более чем уместны. Ведь, если вдуматься, то даже с точки зрения религиозного человека, Бог создал человеческое тело, таким, каким создал, со всеми его физиологическими особенностями и присущими мыслящему субъекту желаниями. А уж теорию греховности отдельных телесных участков придумал и воплотил на практике вовсе даже не Бог, а сам человек. Но, если в какие-то моменты жизни Homo sapiens необходимо превратиться в Homo erectus, заслонившись кратковременным чувственным наслаждением от ужаса бытия в реальном мире, то задача настоящего художника состоит в том, чтобы эти муки и попытки оказались живописаны максимально приближенными к действительности со всем присущим мастеру талантом.
По словам режиссера, он хотел сделать эмоционально-насыщенную комедию в нью-йоркском духе – откровенную, заставляющую задуматься и, по возможности, смешную. Он не собирался снимать эротический фильм: секс использовался как метафора того, что происходит в жизни каждого из персонажей. Митчелл предполагал, что сценарий и персонажи получат развитие с помощью актерских импровизаций. И действительно, практически на все главные роли были приглашены непрофессиональные волонтеры, способные к естественным импровизациям, которые не побоялись разрешить оператору захронометрировать реальные, а не имитационные оргазмы.
Еще Оруэлл в своей до сих пор актуальной антиутопии «1984» заметил, что в первую очередь тоталитарное государство ликвидирует все легальные проявления человеческой сексуальности. С этой точки зрения, американское общество, при всей противоречивости тенденций его развития, абсолютно свободно. Нерешенным остается лишь вопрос, способствует ли эта свобода человеческому счастью, или еще больше доказывает невозможность его обретения. Тем не менее, обозреватель «Киноафиши» очень хотел бы дожить до того момента, когда на белом экране три гомосексуалиста, занимающиеся траходромом в различных позах, будут орать друг другу в задницу не американский гимн, а «Союз нерушимый республик свободных». Может быть, тогда и россияне, смеясь, расстанутся со своим прошлым.