to Alex: Повторюсь: для того, чтобы сделать карикатуру, необходимо хоть какое-то соответствие оригиналу. Шутки Задорнова, например, всегда: во-первых, с натуры, во-вторых, двойственны. На тот же факт, который он высмеивает, можно посмотреть по-другому и это будет преимуществом, а НЕ недостатком этого народа (причем равно в обе стороны, которые он сравнивает). Но главное: он никогда не переходит грань в том, чтобы оскорбить сам народ как таковой. Но когда намеренно хотят унизить, то не оставляют никакого места для уважения, не оставляют никакой двусмысленности. В фильме же показано «лицо боратской национальности» несуществующей в природе, а рассказывается о том, что он существует. Ну, вот, к примеру, в средние века народы западной Европы считали, что за Карпатами живут люди, у которых нет головы, а лицо у них находится на животе. В природе таких людей до сих пор не нашли, но для западноевропейца это была реальность, в которую они не только искренне верили, но и очень боялись. То же самое и сейчас. Только теперь они не боятся, а смеются.
Но главное даже не в этом. Просто каждый человек судит по себе, автоматически переносит себя на место действующего лица, которое наблюдает. Если он с УВАЖЕНИЕМ к нему относится, считает его СВОИМ, тогда любой, даже дурной поступок он будет стараться оправдать за него. Но если он относится к нему с ОТВРАЩЕНИЕМ, считает его ЧУЖИМ, то любой, даже самый незначительный, проступок вызовет в нем радость насмешки.
Один из лучших по наглядности примеров этого отношения между СВОИМИ и ЧУЖИМИ есть у А.Дж.Тойнби (Том 2. Цивилизация перед судом истории),где автор описывает отношение западных людей к захваченным ими народам:
«Империалистические завоеватели долгое время видели в местных жителях только «туземцев» (слово это, ныне почти утратившее унизительный оттенок, раньше означало нравственный ноль). В понятии «туземец» содержалось отрицание личности через полное отрицание политического и экономического статуса аборигена. Называя исконных обитателей завоеванных земель «туземцами», «цивилизованный» человек лишает их человечности, полностью отождествляя с флорой и фауной. А отношение к фауне и флоре может быть двояким. Либо это ... и сорная трава, подлежащие искоренению, либо же это ценные природные ресурсы, которые нужно оберегать и разумно эксплуатировать. Выбор экономической политики частично определяется естественным окружение, а частично – темпераментом захватчика, но, какую бы политику он ни избрал и какими бы мыслями и чувствами при этом ни руководствовался, он будет действовать на основании презумпции полной моральной свободы в удовлетворении собственных интересов. От равнодушно-безжалостного отношения к человеку как «туземцу» всего лишь один шаг до еще более сильного унижения людей, когда в индивидууме не видят личности в силу его принадлежности к определенной расе. Это худшая и наиболее безнравственная форма бесчеловечности». И далее о расизме!!!
Этот европоцентризм 18-19 веков в 20 веке вылез в виде фашизма. Фашизмом переболела практически вся Европа. Не надо забывать, существовал своего рода фашистский интернационал стан Европы!
Этот фильм как психологический тест хорошо отражает отношение человека к Ближнему. Кто для него его Ближний? Если просто, по - ЧЕЛОВЕЧЕСКИ взглянуть на Бората, то такой аномалии не существует. А если на него посмотреть глазком расиста, то тогда конечно, они все «туземцы» такие и так понятно. И, конечно же, Борат для расиста будет «приятным».
Если бы Русские так же относились к Ближним, они бы никогда не освоили свое пространство. Под словом «Русские» я имею в виду не этноним (слово, обозначающее национальность),который всегда является именем существительным, а в своём изначальном смысле - как имя прилагательное.
Но главное даже не в этом. Просто каждый человек судит по себе, автоматически переносит себя на место действующего лица, которое наблюдает. Если он с УВАЖЕНИЕМ к нему относится, считает его СВОИМ, тогда любой, даже дурной поступок он будет стараться оправдать за него. Но если он относится к нему с ОТВРАЩЕНИЕМ, считает его ЧУЖИМ, то любой, даже самый незначительный, проступок вызовет в нем радость насмешки.
Один из лучших по наглядности примеров этого отношения между СВОИМИ и ЧУЖИМИ есть у А.Дж.Тойнби (Том 2. Цивилизация перед судом истории),где автор описывает отношение западных людей к захваченным ими народам:
«Империалистические завоеватели долгое время видели в местных жителях только «туземцев» (слово это, ныне почти утратившее унизительный оттенок, раньше означало нравственный ноль). В понятии «туземец» содержалось отрицание личности через полное отрицание политического и экономического статуса аборигена. Называя исконных обитателей завоеванных земель «туземцами», «цивилизованный» человек лишает их человечности, полностью отождествляя с флорой и фауной. А отношение к фауне и флоре может быть двояким. Либо это ... и сорная трава, подлежащие искоренению, либо же это ценные природные ресурсы, которые нужно оберегать и разумно эксплуатировать. Выбор экономической политики частично определяется естественным окружение, а частично – темпераментом захватчика, но, какую бы политику он ни избрал и какими бы мыслями и чувствами при этом ни руководствовался, он будет действовать на основании презумпции полной моральной свободы в удовлетворении собственных интересов. От равнодушно-безжалостного отношения к человеку как «туземцу» всего лишь один шаг до еще более сильного унижения людей, когда в индивидууме не видят личности в силу его принадлежности к определенной расе. Это худшая и наиболее безнравственная форма бесчеловечности». И далее о расизме!!!
Этот европоцентризм 18-19 веков в 20 веке вылез в виде фашизма. Фашизмом переболела практически вся Европа. Не надо забывать, существовал своего рода фашистский интернационал стан Европы!
Этот фильм как психологический тест хорошо отражает отношение человека к Ближнему. Кто для него его Ближний? Если просто, по - ЧЕЛОВЕЧЕСКИ взглянуть на Бората, то такой аномалии не существует. А если на него посмотреть глазком расиста, то тогда конечно, они все «туземцы» такие и так понятно. И, конечно же, Борат для расиста будет «приятным».
Если бы Русские так же относились к Ближним, они бы никогда не освоили свое пространство. Под словом «Русские» я имею в виду не этноним (слово, обозначающее национальность),который всегда является именем существительным, а в своём изначальном смысле - как имя прилагательное.