Сижу сейчас с опухшими от слез глазами, пытаюсь что-либо написать, но каждый раз рука нажимает на "стереть", т.к. кажется, что никакими словами нельзя выразить то восхищение, которое этот фильм вызвал у меня вчера вечером. Кажется, что я недостойна писать о нем... А с другой стороны, кому решать, кто чего достоин, а кто - нет? Хочется низко поклониться Павлу Лунгину, Дмитрию Соболеву, Петру Мамонову и всем остальным людям, принимавшим участие в создании этого фильма.
Начну с того, что благодарна не только создателям фильма, но и тем, кто писал его описание. Когда читала фразу "Анатолий готовится к смерти и пока не знает, что скоро будет прощен", то мне казалось, что он будет смертельно болен, а кто-то его исцелит... поэтому окончание фильма было несколько неожиданным, а оттого еще более глубоко затрагивающим душу. Несмотря на то, что в фильме есть и забавные моменты, вызывающие искренний смех, моментов, во время которых по лицу катились слезы, было больше. Можно подумать - зачем было в серьезный фильм вставлять нелепые моменты, например, когда чумазый Анатолий, похожий на домовенка Кузю, распевает свою песенку, или когда он говорит ждущим приема людям, что Анатолий - дрыхнет? Но с другой стороны, это делает фильм еще более реальным, жизненным, ведь в жизни постоянно переплетаются комедия и трагедия, драма и комизм. И контраст еще больше заставляет переживать: только что весь зал задорно смеялся над гробом, который украшен не хуже буфета для гостинной, и тут же погружается в тишину, не нарушаемую ни шепотом, ни хрустом поп-корна, во время последних кадров фильма... Мне кажется, что одна из основных идей, которые хотел донести до нас автор, это то, что истиная вера - это не соблюдение церковных законов, а внутреннее состояние человека. Анатолий, который "не моет лицо и руки", "молится не по уставу", представляется намного более духовным, чем, например, выполняющий все правила Иов. Также показателен момент, где "простой кочегар" учит жизни настоятеля церкви, методами фильма "Бойцовский клуб", избавляя его от материальной зависимости.
В заключение хотелось бы отметить, что я, являясь в некоторой мере атеисткой, после этого фильма вдруг задумалась о своей жизни, о том, что нами управляет и правильно ли я живу. Конечно, я не пойду сейчас в церковь, отмаливать свои грехи, но искренне буду стараться не зацикливаться на материальных вещах, не страдать, когда у меня что-то пропадает, и стараться приносить окружающим как можно больше добра.
Начну с того, что благодарна не только создателям фильма, но и тем, кто писал его описание. Когда читала фразу "Анатолий готовится к смерти и пока не знает, что скоро будет прощен", то мне казалось, что он будет смертельно болен, а кто-то его исцелит... поэтому окончание фильма было несколько неожиданным, а оттого еще более глубоко затрагивающим душу. Несмотря на то, что в фильме есть и забавные моменты, вызывающие искренний смех, моментов, во время которых по лицу катились слезы, было больше. Можно подумать - зачем было в серьезный фильм вставлять нелепые моменты, например, когда чумазый Анатолий, похожий на домовенка Кузю, распевает свою песенку, или когда он говорит ждущим приема людям, что Анатолий - дрыхнет? Но с другой стороны, это делает фильм еще более реальным, жизненным, ведь в жизни постоянно переплетаются комедия и трагедия, драма и комизм. И контраст еще больше заставляет переживать: только что весь зал задорно смеялся над гробом, который украшен не хуже буфета для гостинной, и тут же погружается в тишину, не нарушаемую ни шепотом, ни хрустом поп-корна, во время последних кадров фильма... Мне кажется, что одна из основных идей, которые хотел донести до нас автор, это то, что истиная вера - это не соблюдение церковных законов, а внутреннее состояние человека. Анатолий, который "не моет лицо и руки", "молится не по уставу", представляется намного более духовным, чем, например, выполняющий все правила Иов. Также показателен момент, где "простой кочегар" учит жизни настоятеля церкви, методами фильма "Бойцовский клуб", избавляя его от материальной зависимости.
В заключение хотелось бы отметить, что я, являясь в некоторой мере атеисткой, после этого фильма вдруг задумалась о своей жизни, о том, что нами управляет и правильно ли я живу. Конечно, я не пойду сейчас в церковь, отмаливать свои грехи, но искренне буду стараться не зацикливаться на материальных вещах, не страдать, когда у меня что-то пропадает, и стараться приносить окружающим как можно больше добра.