Стоит заметить, что в аннотации не написали главного. Автор сценария - господин Сорокин. Да-да,тот самый Сорокин, по сценарию которого - фильм "Москва". Тот самый Сорокин, книжки которого топили в сортирах дегенераты из "Идущих вместе". Тот самый Сорокин, который все же взял приступом Большой Театр, невзирая на истерику некоторых депутатов Государственной Думы. Вы ненавидите Сорокина? Радуйтесь, этот фильм практически запрещен. Вас привлекает писатель Сорокин и его критический взгляд на окружающий мир? Ну, тогда Вы уверены, что рано или поздно фильм победит идиотов-цензоров. Лично я в этом числе. А пока у фильма первый приз на фестивале в Роттердаме 2004 г. и приз за лучший дебют там же. Масса призов на иных фестивалях и полное отсутствие информации о киноленте на Родине. Слишком уж немытая Россия в нем изображена. Режиссеру Хржановскому на "Кинотавре" этого года во время импровизированного суда посоветовали убираться из страны. А он, ничего, даром, что молод до невозможности, снимает, как умеет, поплевывает на идиотов с канала "Россия" и знает, что фильм обязательно найдет зрителя по месту прописки. Рано или поздно.
«Клоны в законе».
Людей размножают с 1947 года то ли простым делением, то ли клонированием. Самое могущественное управление Администрации Президента РФ снабжает Отца Нации питьевой водой и располагается в здании ФСБ на Лубянке. Наиболее качественное мясо выдают на-гора круглые поросята, разводимые в засекреченном совхозе. Жена российского Президента бухает, как лошадь, а деревенские старухи стали самыми фанатичными эксгибиционистками во вселенной.
Все эти мутации сюжета удивленный зритель может изучить, если посмотрит новый кинофильм Ильи Хржановского «4». Впрочем, как говорится в известном анекдоте про слона: «Съест, то он съест, так, кто же ему даст?» Пока посмотреть эту киноленту, изобилующую ненормативной лексикой, автором сценария которой выступил Владимир Сорокин, скандально известный писатель и сценарист, негде. Прокатное удостоверение «Четырем» отказываются выдавать по причине превышения размерности фильма по сравнению с первоначальным проектом. Впрочем, как представляется Вашему покорному слуге, все сложности со стартом киноленты относятся к разряду временных, а фильм вскоре найдет своего зрителя.
Режиссер Илья Хржановский заставляет будущего зрителя «4» напрягать серое вещество и раскрывать свою душу. Если этого не сделать, то просмотр кинофильма превратится в бессмысленную пытку потоком мыслей, излагаемых на неизвестном для случайного посетителя языке. Раскрепощение мозговой жидкости пригодится зрителю для того, чтобы мучительно соображать, правдой или ложью является фантасмагорическая история, рассказанная в ночном баре случайным собутыльникам то ли научным работником, то ли музыкантом, то ли вором-неудачником, роль которого исполнил Сергей Шнуров. Распахнутая душа придется кстати, поскольку при просмотре необходимо впускать в себя всю боль бессмысленного существования жителей отдаленной деревни, состоящего из беспробудного пьянства, поголовной нищеты и тотального блядства. Впрочем, последнее – лишь горячечные мечты аборигенок умирающей деревни.
Говоря о сюжете «4», приходится четко объяснить зрителю, что рассказать или даже намекнуть о нем точно невозможно по причине абсолютной неоднозначности Сорокинских виршей, переложенных на кинематографический язык Ильей Хржановским. Поэтому, все нижеизложенное есть лишь авторская интерпретация мыслей создателей киноленты.
В ночном баре в центре Москвы встречаются три случайных попутчика по жизни: элитная проститутка, торговец мясом и настройщик музыкальных инструментов. Каждый соратник по пьянке пытается при этом мистифицировать окружающих. Проститутка представляется рекламным агентом, мясоторговец – работником администрации Президента, а музыкант – инженером человеческих тел, работающим в секретной лаборатории. Последний персонаж рассказывает двум предыдущим и примкнувшему к ним спящему бармену совершенно невероятную историю. Оказывается, со времен Большого Сталинского Террора в дебрях научных институтов проводятся эксперименты по клонированию (дублированию) людей. Наибольшего успеха естествоиспытатели добились, выращивая четверки дублей. Как выяснилось впоследствии, число «4» вообще имеет мистический смысл во всей истории человечества и является самым законспирированным магическим знаком современности. Самым умным из случайных собеседников является бармен, честно проспавший весь разговор и избежавший самых неприятных для себя последствий.
Не стоит приближаться к границам зла, тревожа его владения делом или словом. Зритель до самого конца фильма будет догадываться о наличии под зданием загадочной, рассказанной в пьяном бреду историей, фундамента истины. Герои же картины испытают на себе все прелести общения с Неведомым, к которому нельзя прикасаться. Вскоре мясоторговец окажется в самом эпицентре заговора с участием круглых поросят демонической внешности и собак, активно воздействующих на автомобили, несущиеся с огромной скоростью. Музыканта объявят квартирным вором и сошлют без приговора суда в горячую точку под конвоем охранников, не имеющих отличительных знаков. Самая загадочная история развернется с проституткой. На следующее утро она услышит на автоответчике, что в далекой деревне умерла ее родная сестра и теперь необходимо спешить, чтобы не опоздать на похороны.
Удивленный зритель увидит на памятнике умершей девушки фотографию героини фильма. Вскоре он узнает, что всего сестер было четверо, а в самой деревне в каждой семье проживают по четыре близнеца, и поймет, что попавший в новый ГУЛАГ музыкант в своей истории не так уж и соврал. Дальнейшее бытоописание деревенской жизни и падения обитателей этого новоявленного «села Степанчикова» потрясет зрителей до глубины души и заставит внимательнее всмотреться в самого себя, в самые темные глубины своего подсознания.
Высказано мнение, что натура российской глубинки победила создателей киноленты, изменив их первоначальный замысел и доведя его до вершин абсурда. Быть может, в этом есть доля истины, но суть этого абсурда, присущего всей нашей действительности, высказана настолько ярко, что поневоле задумаешься об истинной природе соседа по просмотру. «Клон, не клон? Да, кто ж его теперь разберет?»
«Клоны в законе».
Людей размножают с 1947 года то ли простым делением, то ли клонированием. Самое могущественное управление Администрации Президента РФ снабжает Отца Нации питьевой водой и располагается в здании ФСБ на Лубянке. Наиболее качественное мясо выдают на-гора круглые поросята, разводимые в засекреченном совхозе. Жена российского Президента бухает, как лошадь, а деревенские старухи стали самыми фанатичными эксгибиционистками во вселенной.
Все эти мутации сюжета удивленный зритель может изучить, если посмотрит новый кинофильм Ильи Хржановского «4». Впрочем, как говорится в известном анекдоте про слона: «Съест, то он съест, так, кто же ему даст?» Пока посмотреть эту киноленту, изобилующую ненормативной лексикой, автором сценария которой выступил Владимир Сорокин, скандально известный писатель и сценарист, негде. Прокатное удостоверение «Четырем» отказываются выдавать по причине превышения размерности фильма по сравнению с первоначальным проектом. Впрочем, как представляется Вашему покорному слуге, все сложности со стартом киноленты относятся к разряду временных, а фильм вскоре найдет своего зрителя.
Режиссер Илья Хржановский заставляет будущего зрителя «4» напрягать серое вещество и раскрывать свою душу. Если этого не сделать, то просмотр кинофильма превратится в бессмысленную пытку потоком мыслей, излагаемых на неизвестном для случайного посетителя языке. Раскрепощение мозговой жидкости пригодится зрителю для того, чтобы мучительно соображать, правдой или ложью является фантасмагорическая история, рассказанная в ночном баре случайным собутыльникам то ли научным работником, то ли музыкантом, то ли вором-неудачником, роль которого исполнил Сергей Шнуров. Распахнутая душа придется кстати, поскольку при просмотре необходимо впускать в себя всю боль бессмысленного существования жителей отдаленной деревни, состоящего из беспробудного пьянства, поголовной нищеты и тотального блядства. Впрочем, последнее – лишь горячечные мечты аборигенок умирающей деревни.
Говоря о сюжете «4», приходится четко объяснить зрителю, что рассказать или даже намекнуть о нем точно невозможно по причине абсолютной неоднозначности Сорокинских виршей, переложенных на кинематографический язык Ильей Хржановским. Поэтому, все нижеизложенное есть лишь авторская интерпретация мыслей создателей киноленты.
В ночном баре в центре Москвы встречаются три случайных попутчика по жизни: элитная проститутка, торговец мясом и настройщик музыкальных инструментов. Каждый соратник по пьянке пытается при этом мистифицировать окружающих. Проститутка представляется рекламным агентом, мясоторговец – работником администрации Президента, а музыкант – инженером человеческих тел, работающим в секретной лаборатории. Последний персонаж рассказывает двум предыдущим и примкнувшему к ним спящему бармену совершенно невероятную историю. Оказывается, со времен Большого Сталинского Террора в дебрях научных институтов проводятся эксперименты по клонированию (дублированию) людей. Наибольшего успеха естествоиспытатели добились, выращивая четверки дублей. Как выяснилось впоследствии, число «4» вообще имеет мистический смысл во всей истории человечества и является самым законспирированным магическим знаком современности. Самым умным из случайных собеседников является бармен, честно проспавший весь разговор и избежавший самых неприятных для себя последствий.
Не стоит приближаться к границам зла, тревожа его владения делом или словом. Зритель до самого конца фильма будет догадываться о наличии под зданием загадочной, рассказанной в пьяном бреду историей, фундамента истины. Герои же картины испытают на себе все прелести общения с Неведомым, к которому нельзя прикасаться. Вскоре мясоторговец окажется в самом эпицентре заговора с участием круглых поросят демонической внешности и собак, активно воздействующих на автомобили, несущиеся с огромной скоростью. Музыканта объявят квартирным вором и сошлют без приговора суда в горячую точку под конвоем охранников, не имеющих отличительных знаков. Самая загадочная история развернется с проституткой. На следующее утро она услышит на автоответчике, что в далекой деревне умерла ее родная сестра и теперь необходимо спешить, чтобы не опоздать на похороны.
Удивленный зритель увидит на памятнике умершей девушки фотографию героини фильма. Вскоре он узнает, что всего сестер было четверо, а в самой деревне в каждой семье проживают по четыре близнеца, и поймет, что попавший в новый ГУЛАГ музыкант в своей истории не так уж и соврал. Дальнейшее бытоописание деревенской жизни и падения обитателей этого новоявленного «села Степанчикова» потрясет зрителей до глубины души и заставит внимательнее всмотреться в самого себя, в самые темные глубины своего подсознания.
Высказано мнение, что натура российской глубинки победила создателей киноленты, изменив их первоначальный замысел и доведя его до вершин абсурда. Быть может, в этом есть доля истины, но суть этого абсурда, присущего всей нашей действительности, высказана настолько ярко, что поневоле задумаешься об истинной природе соседа по просмотру. «Клон, не клон? Да, кто ж его теперь разберет?»