Предыдущий оратор явно не Товкайло а Толкатель дурных идей в массы ))) уж извините. Назвать ЭТО "прекрасным фильмом" может лишь... ну скажем мягко... странный человек либо писака на "заказ"..... Муть так хвалить - я просто в шоке
Была у меня долго маленькая мечта: пойти на арт-хаусное кино. и прочитав рецензию в Русском Newsweek, честно говоря, просто таки купился на кадр из картины. Небесно-красивая девушка. Не знаю как другим, но я уже был готов брать билеты и за 800 и даже за 1000... Хотел даже на 21.50 брать билеты, хотя на следующий день нужно было в школу, а до дома 1 час на электричке. Немного был смущен, когда в описании картины увидел фразу "для знатоков 9 ПЕСЕН" (по-моему последний не арт-хаусное кино вообще, а является чистой порнографией). Но все таки пошел. Картина меня потрясла до глубины души. Ритм биения Вашего сердца здесь создает отличная музыка. Я никогда еще не бывал на показе подобного фильма. Я сидел и хотелось чего-то непонятного, повороты крови по венам слышались в ушах. Любовные сцены в фильме на взгляд неискушенного зрителя сначала покажутся смешными, но они несмотря на это заставляют ваше тело хотеть секса еще несколько суток. Прошу прощения у всех за сумбурность вышеизложенного. Просто хочу сказать, что в памяти у меня этот фильм останется надолго. И эта девушка...
"Битва на небесах"-фильм очень жаже земной!все до безобразия в нем просто и противно как и в нашей жизни.до просмотра фильма думала,чем занять вечер,работа осточертела,дома бардак!подруга позвала,ну и пошли.что удивительно,секс в фильме казалось бы мерзкий,да еще такие партнеры,но,...,возбуждает!!!еще как...позже подумала,что надо было идти с другом...секс,конечно,сексом,но тяжеловатый фильм в плане "сопереживания" жизненных ситуаций вместе с героями.теперь понимаю,что режиссер знает как не оставить зрителей равнодушными. вобщем,после этого фильма моя жизнь мне показалась сладким-сладким медом, а мой друг просто эталоном красоты!
фильм страшен! страшно даже от того, что все, что показано правда! мы не знаем никого и ничего так хорошо как себя, да и себя мы тоже не знаем! кто наши соседи? вы уверены, что это не маньяки, убийцы, просто извращенцы? бойтесь за своих детей! кто сидит рядом со нами? ..... фильм отвратительный! секс двух 200-киллограмовых людей вызывает только тошноту и этот комок в горле держится чуть не ли до конца фильма! и это тоже правда! они ведь не могут отказаться от секса, от радостей и удовольствий! жаль девушку! она просто плыла по течению... не нужно жалеть "больных", они сталкеры! пожалеешь одного придет другой, а за ними толпа! дальше еще страшнее.... они просто врываются в твою жизнь и ты ничего с этим уже не сделаешь! ..... философия жизни......
Рекомендуется всем тем, кто падок на некрасивое, но настоящее... Memento... Помните...,лет 7 назад в нашу жизнь ворвалась из модного Лондона- громкая,кричащая и кажущаяся мужчинам полной глупостью фраза "GIRL POWER!" ну так вот, знайте, что этот фильм есть полное противоречие данному призыву/лозунгу! К чему я вспомнила это?Думаю, прочитав нижеизложенное вы все поймете... Будучи поклонницей европейского и латиноамериканского кинематографа,стараюсь не пропускать подобных новинок..Относительно новый фильм Карлоса Рейгадаса не оказался исключением... Действие происходит в мексиканском городе. На фоне траги-эпизода (похищение супружеской парой в летах ребенка и его неожиданная смерть) проведена любовно-эротическая линия (связь-безусловно интимного характера- работника силовых структур с генеральской дочерью).. Фильм рассказывает о силе воли маленькой хрупкой девушки(это открывается зрителю с первыого же кадра, когда режиссер, как-бы тонко намекая, показывает сцену с оральным сексом. Нельзя не отметить, что в фильме есть откровенные сцены и их не мало..есть снятые красиво, есть эпатажные моменты и многое под аккомпанемент рвущихся струн гитары.. От этого рядом сидевшие лица мужского пола, пришедшие в восторг от выдающихся форм юной дивы, мягко обозвали фильм порнухой.. Фильм, сочетающий в себе весь драматизм жизни, одиночество, пустоту души,грехопадение,богохульство(вспомним очередный показ постельных сцен и лика распятого Иисуса с ангелом, а также шествие редкостного грешника до городской ратуши) дает нам понять, что история одного человека-это история всего человечества Ибо все мы, живущие на этой грешной земле обречены на вечную боль и мгновение счастья...
Образы из Тарковского, приправленные отвратительной порнушкой. И не единой мысли.
Господа европейцы. Снимайте на здоровье свою неприглядную порнушку, может на нее и зрителю найдутся. Но не трогайте нашего Тарковского и уже тем более не продавайте ЭТО нам.
2 Анастасия: И не мудрено - они все и без титров прекрасно понимали, ибо знание иностранных языков среди граждан Великой России не считается позором ;))
Фильм .... Он, конечно, рассчитан на "другого" зрителя, но, видимо, режиссер не шибко доверяет чутью и взгляду. Картину с рваной раной Иисуса мы покажем сначала так, потом этак, затем крупный план, золотое сечение, затем убьем Анну, и покажем сначала так, потом этак, крупный план, золотое сечение. По фильму режиссер разбросал много "знаков", радость узнавания которых должна заменить впечатление от фильма. Еще фильм про то, что очень некрасивые люди комплекцией борцов сумо тоже занимаются сексом. Мне жаль своих денег, жаль денег, которые пошли на создание этого фильма (а могли бы на "детей Африки"),я очень советую вам потратить ваши талеры на что-нибудь более приятное/умное.
2 Александр Калугин: можно сколь угодно долго сравнивать этот отстой с шедеврами и классикой, но он лучше от этого не станет. В принципе, и в куче ... можно увидеть силуэт Тадж Махала, но стоит ли этим заниматься? ИМХО, лучше предоставить заниматься такими извращениями членам жюри Канского фестиваля, которые все остальное в жизни уже увидели и попробовали.
История, подобная истории с "Необратимостью" повторяется. Всем говорят, чтобы не смотрели этот фильм, все идут смотреть, потом выходят из кинотеатра и плюются. Я не плевалась, но чувство разочарования присутствовало. Абсолютно невыразительный фильм. Такое ощущение, что смотришь документальный фильм "Картинки из жизни Мексики глазами толстого мексиканца", а ведь подразумеваются ужасные страсти, бушующие в его груди. Этакое мексиканское "Преступление и наказание". Однако все рвано, неопределенно, актеры ничего не играют, повсюду постные лица. Даже порнографические сцены сюжет не спасают. Единственное яркое пятно: в середине фильма выключили титры, и начался массовый исход зрителей из зала. Самое смешное, что из оставшихся никто и не пытался предупредить работников, что субтитров нет (кроме меня). Терпение наших людей поистине безгранично. Виват!
Полное Г**** Это "Пыль" №2 только в Мексиканском исполнении. Удивляет лишь одно - закупка такого фильма в прокат в России - это шутка или просто прокатчики решили поспорить насчет того, можно ли собрать кассу с абсолютно дерьмового фильма лишь потому что каждый зритель один раз купит билетПросто нет слов больше.
Да, уж такую порнуху в кино я давно не видел....Согласен с Аллергией, кроме омерзения ничего не было... через 15 минут ушел из зала.. Просто не приятно, и денег жаль.. это впервые((
Вот и на наши экраны вышел самый скандальный фильм прошлого Каннского кинофестиваля «Битва на небесах» молодого мексиканского дарования Карлоса Рейгадаса, снявшего три года назад экзистенциальную кинопритчу «Япония».
В своем втором по счету полнометражном фильме Рейгадас остается верен себе и... русской классике, к которой, видимо, тяготеет его творческая натура. Изображенная им природа в обоих картинах — это полет из «Андрея Рублева», это туманное утро из «Жертвоприношения». А эпизодические персонажи фильма со своими мелкими безумными выходками — это люди, уже показанные в «Ностальгии». Иногда кажется, что сам Тарковский смотрит глазами начинающего мексиканского режиссера на свою родину.
Сюжеты же его фильмов отчасти, и лишь отчасти, почему-то напоминают нам произведения литературы, знакомые еще со школьной скамьи. В «Японии» старушка отдает свой дом меркантильным родственникам и, во время его перевозки, попадает под поезд. Что это? Сюжет фильма или рассказа Солженицына «Матренин двор»? Вот только провокатор Рейгадас дополнил эту историю такими деталями, которые Александру Исаевичу и в страшном сне не приснятся. Как, например, откровенная сцена секса 80-летней старушки со своим квартиросъемщиком.
Теперь следующий сюжет. Человек совершает преступление — убийство — и в поисках раскаяния открывается молодой проститутке с ангельской внешностью, которая советует ему сдаться правосудию для очищения собственной совести. Чем не Раскольников и Соня Мармеладова? Вот только вряд ли Федор Михайлович мог предположить, что Соня будет утешать постаревшего, толстого и обрюзгшего Раскольникова сексуальными утехами. И уж тем более Раскольников у Достоевского не собирался жестоко убить Соню, для того, чтобы, встретившись с ней на небесах, совершить там акт орального секса, сценой которого фильм начинается и заканчивается.
У многих возникает вопрос, зачем нужны Рейгадасу эти откровенные порнографические сцены с участием людей, чьи комплекция и возрастная группа явно не подходят для подобных сцен? Самый лаконичный ответ найдете у Оскара Уальда: «Не приписывайте художнику нездоровых тенденций: ему дозволено изображать все».
И Рейгадас пользуется своим правом художника очень хорошо. В своих картинах он уделяет внимание каждой мелочи, каждому слову героев, каждому кадру. На его фильмах нельзя спать, их надо смотреть широко открытыми глазами, чтобы не пропустить ни одной существенной детали, ни одной мелочи, коими изобилует «Битва на небесах».
Кто войдет в Царствие Небесное, а кто нет? Это вопрос, который обсуждают христианские теологи многие сотни лет. Рейгадас, конечно, не дает на него ответ. Он просто размышляет о грехе и прощении, преступлении и наказании. Главный герой его фильма, ползущий на коленях через весь город к церковному собору, чем-то напоминает героя Янковского, пытающегося пронести свечу через пустой бассейн в «Ностальгии».
Фильму прочили Золотую Ветвь Каннского кинофестиваля, но, волею жюри, она уплыла в руки к французскому «Дитя». С нетерпением буду ждать выхода в прокат последнего, чтобы иметь возможность сравнить самому.
Итак, второй открытие за сегодня - худшее (лучшим был «Остров»). Я все больше склоняюсь к вере в то, что просмотр попсового кино не такая уж бесцельная трата времени, особенно после посмотра ПОДОБНОГО. Ну не нравиться мне заглядывать исподтишка, как молодая распущенная девица, делает минет тупорылому, жирному мексиканцу. О каком искусстве здесь может идти речь? О кинематографическом? Едва ль. Порнографическом? Ах, увольте. Сцена секса между этими двумя потными, дубовыми телами вызвала только омерзение. Весь фильм словно пролежала в зеленой густой рвотной массе. Пару раз наблюдала провалы в памяти, потому что засыпала (a попрошу заметить, такое со мной в кинотеатре происходило впервые). После часового просмотра кресло словно впилось мне в мягкое место иглами и всевозможными колюще-режущими предметами, усидеть не было никакой возможности. Я уже серьезно подумывала, растолкать заторможенного, зевающего мужа и свалить в темноте, но тут толстяк доставил нам неожиданнось, но не в виде очередной мастурбации, а реального убийства. Ещё, когда он обмочил штаны, я подумала «а мужика-то с психикой своей не дружит» и вот подтверждение, резанул девчонку кухонным ножом. Бред! Кроме отвращения к толстым мексиканцем из фильма не вынесла ровным счетом ничего.
"Что будет если я сдамся полиции?" - спросил Он у Жены. "Я умру без тебя" - ответила Жена...
"Ничего, что мы больше не увидимся?" - спросил он у Неё. "Прощай" - ответила Она.
чего не напишешь ради бесплатного билетика, да?
Господа европейцы. Снимайте на здоровье свою неприглядную порнушку, может на нее и зрителю найдутся. Но не трогайте нашего Тарковского и уже тем более не продавайте ЭТО нам.
По-моему, абсолютнейши тупое, бездарное кино.
В своем втором по счету полнометражном фильме Рейгадас остается верен себе и... русской классике, к которой, видимо, тяготеет его творческая натура. Изображенная им природа в обоих картинах — это полет из «Андрея Рублева», это туманное утро из «Жертвоприношения». А эпизодические персонажи фильма со своими мелкими безумными выходками — это люди, уже показанные в «Ностальгии». Иногда кажется, что сам Тарковский смотрит глазами начинающего мексиканского режиссера на свою родину.
Сюжеты же его фильмов отчасти, и лишь отчасти, почему-то напоминают нам произведения литературы, знакомые еще со школьной скамьи. В «Японии» старушка отдает свой дом меркантильным родственникам и, во время его перевозки, попадает под поезд. Что это? Сюжет фильма или рассказа Солженицына «Матренин двор»? Вот только провокатор Рейгадас дополнил эту историю такими деталями, которые Александру Исаевичу и в страшном сне не приснятся. Как, например, откровенная сцена секса 80-летней старушки со своим квартиросъемщиком.
Теперь следующий сюжет. Человек совершает преступление — убийство — и в поисках раскаяния открывается молодой проститутке с ангельской внешностью, которая советует ему сдаться правосудию для очищения собственной совести. Чем не Раскольников и Соня Мармеладова? Вот только вряд ли Федор Михайлович мог предположить, что Соня будет утешать постаревшего, толстого и обрюзгшего Раскольникова сексуальными утехами. И уж тем более Раскольников у Достоевского не собирался жестоко убить Соню, для того, чтобы, встретившись с ней на небесах, совершить там акт орального секса, сценой которого фильм начинается и заканчивается.
У многих возникает вопрос, зачем нужны Рейгадасу эти откровенные порнографические сцены с участием людей, чьи комплекция и возрастная группа явно не подходят для подобных сцен? Самый лаконичный ответ найдете у Оскара Уальда: «Не приписывайте художнику нездоровых тенденций: ему дозволено изображать все».
И Рейгадас пользуется своим правом художника очень хорошо. В своих картинах он уделяет внимание каждой мелочи, каждому слову героев, каждому кадру. На его фильмах нельзя спать, их надо смотреть широко открытыми глазами, чтобы не пропустить ни одной существенной детали, ни одной мелочи, коими изобилует «Битва на небесах».
Кто войдет в Царствие Небесное, а кто нет? Это вопрос, который обсуждают христианские теологи многие сотни лет. Рейгадас, конечно, не дает на него ответ. Он просто размышляет о грехе и прощении, преступлении и наказании. Главный герой его фильма, ползущий на коленях через весь город к церковному собору, чем-то напоминает героя Янковского, пытающегося пронести свечу через пустой бассейн в «Ностальгии».
Фильму прочили Золотую Ветвь Каннского кинофестиваля, но, волею жюри, она уплыла в руки к французскому «Дитя». С нетерпением буду ждать выхода в прокат последнего, чтобы иметь возможность сравнить самому.