Есть страна, без которой мир стал бы лучше . И эта страна - Америка.
Вот и Ларс фон Триер, вслед за многими, не устоял – гражданин мира очнулся и осознал свой гражданский долг. Вместо притчи – манифест, вместо театральных подмостков – ООНовская трибуна. Арфы нет – возьмите бубен… «Мандерлай» – это не продолжение «Догвилля» - это его производная. Мир обужен и ужат, обитатели упрощены и обобщены настолько, что необходим специальный реестр для уяснения разницы между ними. Из типажей они превратились в подвиды – Негр Ленивый, Негр Гордый, Негр Клоун. Даже имея под рукой справочник, Грейс никак не может разобраться, кто есть кто, и так толком и не разобравшись, удаляется из Мандерлая в следующий павильон. Можно сказать, что фильм о вечных проблемах. Он о сложном и тернистом пути обретения подлинной внутренней свободы – но почему для ее обретения так необходимы её внешние атрибуты – институты демократического общества (в современном его понимании)? зачем нужно проводить голосования по абсурдным поводам типа установки «точного мандерлайского времени»? Это и есть завоевание демократии? Фильм о том, что нужно ежедневно «по капле выдавливать из себя раба». Но почему этим занимается только цветное население Мандерлая, что - остальные уже выдавили? Фильм, конечно, не только о проблемах американского общества, а о «болезнях» всего человечества (тут грех не вспомнить крепостное право и коммунистическое рабство в России, последствия которого мы никак не изживём)),но… Догвилль не нуждался в подобных оправданиях, вот ведь в чем дело. В том, что шекспировская трагедия низведена до уровня эзоповой басни. Фильм нравоучителен и пресен, как хорошая лекция. Известно, что нет ничего суше лекции. Зритель задремал, хорошо - сделаем пятиминутный эротический перерыв. Заодно напомним, что кино европейское. И так каждые сорок минут – оптимальное время усвоения материала. Отдохнули, взбодрились - пожалуйте в аудиторию. Естественно, усталость накапливается, и перерывы нужно делать всё продолжительней и содержательней.
О «внешних» персонажах уже сказано достаточно. Грейс-2 статична и практически безвольна. Она теряется даже среди чернокожих героев и её приходится постоянно искать глазами по экрану. О конкуренции с Грейс-1 не может быть и речи. Большой-Человек-В-Чёрном-Лимузине излучает не силу, а всего лишь самоуверенность. Стиль Догвилля также нарушен, а стиль Мандерлая так и не найден. Деление реквизита на «реальный» и «условный» не поддается объяснению. В кадре слишком много «лишних» (по Догвилльскому стандарту) предметов, есть также и недостающие. Сцена перегружена декорациями. Трясущаяся камера неоправданна, так к третьей части придём к отсутствию цвета, звука и присутствию съёмочной группы в кадре. Подводя итог, можно сказать, что «Мандерлей» – зрелище не столько интересное, сколько полезное. Только запаситесь тетрадью потолще. Для конспекта.
Вот и Ларс фон Триер, вслед за многими, не устоял – гражданин мира очнулся и осознал свой гражданский долг. Вместо притчи – манифест, вместо театральных подмостков – ООНовская трибуна. Арфы нет – возьмите бубен… «Мандерлай» – это не продолжение «Догвилля» - это его производная. Мир обужен и ужат, обитатели упрощены и обобщены настолько, что необходим специальный реестр для уяснения разницы между ними. Из типажей они превратились в подвиды – Негр Ленивый, Негр Гордый, Негр Клоун. Даже имея под рукой справочник, Грейс никак не может разобраться, кто есть кто, и так толком и не разобравшись, удаляется из Мандерлая в следующий павильон. Можно сказать, что фильм о вечных проблемах. Он о сложном и тернистом пути обретения подлинной внутренней свободы – но почему для ее обретения так необходимы её внешние атрибуты – институты демократического общества (в современном его понимании)? зачем нужно проводить голосования по абсурдным поводам типа установки «точного мандерлайского времени»? Это и есть завоевание демократии? Фильм о том, что нужно ежедневно «по капле выдавливать из себя раба». Но почему этим занимается только цветное население Мандерлая, что - остальные уже выдавили? Фильм, конечно, не только о проблемах американского общества, а о «болезнях» всего человечества (тут грех не вспомнить крепостное право и коммунистическое рабство в России, последствия которого мы никак не изживём)),но… Догвилль не нуждался в подобных оправданиях, вот ведь в чем дело. В том, что шекспировская трагедия низведена до уровня эзоповой басни. Фильм нравоучителен и пресен, как хорошая лекция. Известно, что нет ничего суше лекции. Зритель задремал, хорошо - сделаем пятиминутный эротический перерыв. Заодно напомним, что кино европейское. И так каждые сорок минут – оптимальное время усвоения материала. Отдохнули, взбодрились - пожалуйте в аудиторию. Естественно, усталость накапливается, и перерывы нужно делать всё продолжительней и содержательней.
О «внешних» персонажах уже сказано достаточно. Грейс-2 статична и практически безвольна. Она теряется даже среди чернокожих героев и её приходится постоянно искать глазами по экрану. О конкуренции с Грейс-1 не может быть и речи. Большой-Человек-В-Чёрном-Лимузине излучает не силу, а всего лишь самоуверенность. Стиль Догвилля также нарушен, а стиль Мандерлая так и не найден. Деление реквизита на «реальный» и «условный» не поддается объяснению. В кадре слишком много «лишних» (по Догвилльскому стандарту) предметов, есть также и недостающие. Сцена перегружена декорациями. Трясущаяся камера неоправданна, так к третьей части придём к отсутствию цвета, звука и присутствию съёмочной группы в кадре. Подводя итог, можно сказать, что «Мандерлей» – зрелище не столько интересное, сколько полезное. Только запаситесь тетрадью потолще. Для конспекта.