26 апреля 2004 0:46
Ну что г-н Storyteller развели вы меня на 130 руб, чтобы посмотреть эту бодягу... Есть одна хорошая новость и четыре плохих. Начну с хорошей новости. Фильм оказался не просто плохой, а очень плохой. Потому, надеюсь, особого эффекта не будет. Теперь о плохих новостях. Первая. Фильм оказался не только антирусским, но и просто антихристианским - эти невятные отсылы скороговоркой к Христу и его ученикам как бы пытаются навязать исподволь зрителю, что уже в Евангелии, якобы заложена природа ХРИСТИАНСКОГО ТЕРРОРИЗМА. Хоть нового Рушди (кто сейчас вспомнит про Сатанинские стихи) из Шахназарова явно не получается, но задуматься об этом не мешает - первый, неуверенный пока шаг сделан в нужном кому-то направлении. Второе. Антирусизм из фильма так и прет, два персонажа один с именем Фёдор, а другой с длинной бородой должны вызывать у публики явное отторжение, но именно их наделяют особенной "русскостью". С Фёдором так Шахназаров вообще вводит искусственную сюжетную линию, что когда никто из менее русских внешне никто не смог бросить бомбу в детей, нашелся бравый русский Фёдор, что это сделал. Это уже ЯВНЫЙ ПОДЛОГ ИСТОРИИ. Как впрочем и почти все остальное в этом фильме. Что является третьей плохой новостью. Ну и четвертая плохая новость, что мотивы поступков героев фильма можно объяснить лишь патологией, но никак не осмысленными действиями, как было на самом деле. Если кто хочет узнать как же на самом деле, то попробуйте сходить вот по этим адресам: http://savinkov.by.ru/terror1_2.htm - это то, как САМ Савинков описывает события. Вот и кортенькая цитата оттуда "Азеф был практическим руководителем террора, Гоц — идейным." Где здесь РУССКИЙ террор, как это дается в рекламе? В фильме Азефа играет очень неубедительно Дюжев и почему-то обозван Валентином Кузмичом. А вот здесь можно узнать кое-какие сведения о личности Сергея Александровича http://gayly.ru/gm/places/clubs/, про которого после его убийства (никто ведь кроме него не пострадал - тут Шахназаров напрямую лжет) по Москве ходила черная шутка, что Сергей Александрович в первый и последний раз в своей жизни "пораскинул мозгами". А можно еще вспомнить, что Сергей Александрович был тем человеком, что допустил давку на Ходынском поле и был тем, кто практически изгнал во время своего правления из Москвы евреев и выступал чуть ли не за постройку для них гетто. Так что мотивов для его убийства было хоть отбавляй... Но нет, в фильме - это чуть ли не святой, с которым стремятся расправиться охваченные безумием террористы. Что скажете г-н рецензент?
