kino.ru 
Описание:
Джеки — молодой человек, живущий в Демократической Республике Бубуне, где женщины властвуют над мужчинами, заточенными в вуаль и окованными домашними заботами. В то время, как молодой человек фантазирует о Колонелле, дочери генеральной правительницы, её мать объявляет бал, на котором будет избран жених для её дочери. Джеки намеревается попасть на этот бал и, соблазнив Колонеллу, жениться на ней. Но на пути у парня становится деспотичная правительница республики!
Жанр: Комедия
Год производства: 2013
Страна производства: Франция
Премьера: (Россия) 14 мая 2015 г.
Режиссер: Риад Саттуф
Сценарист: Риад Саттуф
Продюсер: Ромен Ле Гран
Оператор: Жози Дешайе
Композитор: Риад Саттуф
Монтажер: Вирджиния Брюант
Год производства: 2013
Страна производства: Франция
Премьера: (Россия) 14 мая 2015 г.
Режиссер: Риад Саттуф
Сценарист: Риад Саттуф
Продюсер: Ромен Ле Гран
Оператор: Жози Дешайе
Композитор: Риад Саттуф
Монтажер: Вирджиния Брюант
| В ролях | |
| Дидье Бурдон | Шарлотта Генсбур |
| Эммануэль Дево | Мишель Хазанавичус |
| Валерия Голино |
Трейлеры
Сеансы в кино
Сеансов не найдено
Обсуждение
irod-dori Народная демократическая республика Бубун - это замечательная страна, где живут счастливые люди. Под мудрым руководством генералиссы Бубунны XVI бубунцы лишены всяких бед. Судите сами: еда бесплатно поступает в каждый дом прямо по кашепроводу! Гражданам больше не нужно, как в старые времена, заниматься сельским хозяйством и угнетать природу. Каждый бубунец занимается тем, к чему имеет склонность: мужчины - домашним хозяйством, а женщины - службой народу и государству. И чтобы не говорили завистники и предатели (которых с каждым годом становится всё меньше),никто в этой стране не угнетен. Особенно мужчины. Их жизнь воистину прекрасна. Счастливое детство без нудных уроков и посещения школы. Юность, проведенная в сочинении стихов и ожидании прекрасной невесты. И тот прекрасный миг, когда, после предварительной договоренности матерей, порог дома переступит долгожданная жена, чтобы на поводке (это всего лишь дань традиции, а вовсе не унизительная процедура) увести молодого мужчину в новый дом. Ну, а дальше безоблачная жизнь в браке, где заботами будут лишь уход за женой и детьми. Единственное, что требуют от мужчин - это носить накидку, которая бы скрывала очертания их тела, дабы не смущать и не соблазнять женщин. Ибо красота мужчины должна открываться только его жене. Так и живут счастливые бубунцы, следуя завету Бубунны I: "Ешьте кашу, заводите семьи и молитесь Белым Кобылицам". И вот в этой идиллической стране в живописной деревушке живет юноша Джеки. Он узнает, что всеми любимая генералисса объявила бал, на котором её дочь - красивейшая полканесса Бубунна XVII - выберет себе мужа...
Аллегорическая сказка Риада Саттуфа, журналиста и художник, несколько лет проработавшего в теперь уже всемирно известном журнале "Шарли Эбдо", не только феминистская сатира. Страна Бубун, карта которой на самом деле карта Грузии (даже столица там же, где Тбилиси),это образ любой страны, где господствуют социальные, политические и религиозные предрассудки. Бессмысленность запретов на ношение обычной одежды, обычных блюд, обычных слов и действий ярко проявляются в этой картине. В основе "Джеки" лежит сказка про Золушку, только с перевернутыми гендерными ролями. Но цель вовсе не поднять проблему женской угнетенности, точнее - цель не только в этом. Задача высмеять так называемое "традиционное общество", где старые табу и ритуалы уже просто не соответствую современной жизни. Это сатира над обществом, которое в силу своей зашоренности даже не осознает идиотизма и глупости своего образа жизни. Это сатира над режимами, которые держатся, как за спасательный круг, за так называемые "традиции", которые стали традициями только благодаря этим режимам. Это сатира над людьми, которые сознательно или бессознательно лавируют между нормами общества и своими реальными желаниями или потребностями.
Картина Саттуфа вышла очень смешной и забавной. Сюжет может выдать вполне неожиданные повороты. Юмор достигается не только за счет придания мужчинам женских черт, а женщинам мужских, а, скорее, из-за общей абсурдности ситуации в вымышленной стране. Хотя тут же ловишь себя на мысли, что всё не так уж и абсурдно. Параллели легко найти не только у соседей, но даже в нашей стране. И именно за счет юмора и универсальности поднятых проблем, "Джеки в царстве женщин" становится чрезвычайно интересным фильмом, который нужно посмотреть.
Аллегорическая сказка Риада Саттуфа, журналиста и художник, несколько лет проработавшего в теперь уже всемирно известном журнале "Шарли Эбдо", не только феминистская сатира. Страна Бубун, карта которой на самом деле карта Грузии (даже столица там же, где Тбилиси),это образ любой страны, где господствуют социальные, политические и религиозные предрассудки. Бессмысленность запретов на ношение обычной одежды, обычных блюд, обычных слов и действий ярко проявляются в этой картине. В основе "Джеки" лежит сказка про Золушку, только с перевернутыми гендерными ролями. Но цель вовсе не поднять проблему женской угнетенности, точнее - цель не только в этом. Задача высмеять так называемое "традиционное общество", где старые табу и ритуалы уже просто не соответствую современной жизни. Это сатира над обществом, которое в силу своей зашоренности даже не осознает идиотизма и глупости своего образа жизни. Это сатира над режимами, которые держатся, как за спасательный круг, за так называемые "традиции", которые стали традициями только благодаря этим режимам. Это сатира над людьми, которые сознательно или бессознательно лавируют между нормами общества и своими реальными желаниями или потребностями.
Картина Саттуфа вышла очень смешной и забавной. Сюжет может выдать вполне неожиданные повороты. Юмор достигается не только за счет придания мужчинам женских черт, а женщинам мужских, а, скорее, из-за общей абсурдности ситуации в вымышленной стране. Хотя тут же ловишь себя на мысли, что всё не так уж и абсурдно. Параллели легко найти не только у соседей, но даже в нашей стране. И именно за счет юмора и универсальности поднятых проблем, "Джеки в царстве женщин" становится чрезвычайно интересным фильмом, который нужно посмотреть.
nvo Это адски смешно и неполиткорректно. Это жесткий стеб над разными образами жизни. Это еще и чрезвычайно эротично. А финальная сцена - просто вынос мозга.
P.S. Могу лишь присоединиться к всему, что написал Ирод.
P.P.S. Сказочник, по-моему, это твой фильм.
P.S. Могу лишь присоединиться к всему, что написал Ирод.
P.P.S. Сказочник, по-моему, это твой фильм.
igor Посмотрел с интересом. Правильное кино правильного режиссера. А удовольствия не получил. Вот бывает такое. Видимо настолько уже наболело то, что происходит в реальном мире, что ржать над тем, как это обстебывается, сил нет.
На каша из какашек поступающая по кашепроводу, очень напоминает ту мерзость, которой пичкает людей российское телевидение. И многое другое очень и очень похоже. Но так похоже, что уже не смешно. И даже не страшно. А сыро, промозгло и неуютно. И берет чувство зависти к французам, которые могут над этим смеяться, даже не представляя, что многие в этой дряни просуществуют всю жизнь. И даже не поймут, что нормальная жизнь прошла мимо.
И еще не понравился финал. По факту, два этих несчастных человека, обречены на молчание, потому что дикая топа, узрив правду, их просто распнет со словами: "кощунство". И это распятие из фильма, в отличие, от реальной жизни, совершенно не очевидно.
Немного посмеявшись, немного попугав, французско-арабский режиссер дает возможность европейскому зрителю спокойно вернуться из легкой сатиры к обычному существованию.
Но европейский зритель вернется. А нам с этой кашей жить. Ни крена ни смешно.
На каша из какашек поступающая по кашепроводу, очень напоминает ту мерзость, которой пичкает людей российское телевидение. И многое другое очень и очень похоже. Но так похоже, что уже не смешно. И даже не страшно. А сыро, промозгло и неуютно. И берет чувство зависти к французам, которые могут над этим смеяться, даже не представляя, что многие в этой дряни просуществуют всю жизнь. И даже не поймут, что нормальная жизнь прошла мимо.
И еще не понравился финал. По факту, два этих несчастных человека, обречены на молчание, потому что дикая топа, узрив правду, их просто распнет со словами: "кощунство". И это распятие из фильма, в отличие, от реальной жизни, совершенно не очевидно.
Немного посмеявшись, немного попугав, французско-арабский режиссер дает возможность европейскому зрителю спокойно вернуться из легкой сатиры к обычному существованию.
Но европейский зритель вернется. А нам с этой кашей жить. Ни крена ни смешно.
Абсолютная терпимость против абсолютной нетерпимости.
Фильм, снятый художником-иллюстратором печально известного журнала Шарли Эбдо по мотивам собственных комиксов. Действие разворачивается в абстрактном ближневосточном государстве, где вся власть принадлежит женщинам, а мужчины ходят, укутанные в паранджу. Молятся в этом матриархальном обществе почему-то на лошадей, а едят исключительно кашу странной консистенции, текущую прямо из кухонных кранов. Осиротевший Джеки мечтает попасть на бал, где любой мужчина имеет шанс оказаться в гареме одной из высокопоставленных женщин. Однако осуществлению заветного желания препятствуют коварные родственники, усыновившие Джеки, а также добрый дядя-диссидент, планирующий побег в далекие страны, где у мужчин равные права с женщинами, а питаться можно не только кашей, но и собственноручно выращенными овощами.
В своей сатирической комедии Риад Саттуф повторяет сюжет «Золушки», остроумно выворачивая его наизнанку. Получается в результате весьма смелая кинопровокация, появление которой в эпоху четкого водораздела между либеральным западом и радикальным востоком кажется не случайным, а закономерным явлением. По одну сторону этой линии невидимого фронта провозглашаютсяся (возможно, что слишком громко) свободы личности, слова и творчества, по другую — царят средневековая патриархальность, религиозный фанатизм, гомофобия и прочие разновидности нетерпимости. И несмотря на абстрактность места действия сатирическая сказка бьет по весьма узнаваемой цели, которая в свою очередь на подобные безобидные насмешки отвечает порой совсем не сказочными, а вполне реальными террактами.
Жанр сатирической комедии, казалось, утративший свою актуальность со времен холодной войны, вновь возрождается во все более неспокойном мире: сначала появилась грубо скроенная пародия на северокорейский тоталитаризм в американском «Интервью», по понятным причинам не получившем в нашей стране прокатного удостоверения, и вот теперь выходит куда более тонкий французский абсурдизм, с годовым опозданием все-таки добравшийся до отечественного зрителя. В любом случае лучше поздно, чем никогда.
© Александр Калугин для "КИНО.РУ"