Исход: Цари и боги

Исход: Цари и боги

Exodus: Gods and Kings (2014)

90
/ 3
5.33
Оцените:
ко всем комментариям
Вайз, посмотреть однозначно стоит - масштабный и зрелищный фильм.

Ирод, Вы рассказываете про библейские писания, а я говорю исходя из общечеловеческих ценностей. А где там Хам нахамил или кто по мнению писавших на горе Сипай заключили какой-то там договор - мне абсолютно неинтересно. А с общечеловеческих люди, поклоняющиеся идолу, чтящие память В.И.Ленина путем возложения венков к его памятникам или крестящиеся на нарисованные картинки - абсолютно одинаковы.
"Мировое еврейство" - это тоже самое, что "прислужники дьявола", которых ловили по всей Европе в Средние века. Симулякра. Нечто несуществующее. Сейчас с той же уверенностью можно говорить о "мировом русильстве".
Ирод - мировое еврейство и является раковой опухолью человечества. Мысли об излечении и исцелении мирового организма от данной страшной болезни лично я не считаю дурными.
Лёва, воспринимать фильм и давать ему трактовку - вещи немного разные.

Дурные мысли - это не раковая опухоль. Лечению поддается. Просто потакать своим слабостям нельзя.
Ирод, я воспринимаю фильм исходя из посылов, которые он несет зрителю, об этом и написал. Возьмите подшивку "Советского экрана" и взгляните на досуге, какие письма шли в редакцию - в письмах люди хвалят картину за то, что от не веет добрым, хорошим, вечным или поносят, если она упирает на низменные инстинкты и т.п. Кто как сыграл, какие стереоэффекты - это удел профи, а простых людей интересуют более приземленные вещи. Вы бы посмотрели картину и думаю задались бы теми же вопросами, что и я. Иначе зачем вообще смотреть.

Насчет остального - как говорится поздно пить боржоми, когда почки отвалились.
Лёва, у вас вообще никакой трактовки фильма нет. Одни вопросы. Увы.

Бог в понимании верующих - это образец добра и благодеяния, но только для тех, кто в него верит. И это божество вовсе не под воздействием евреев (это вообще несусветная глупость, что какие-то люди могут повлиять на Бога!),а по собственному хотению. Потому как фараон отказывался выполнять его божью волю: отпустить избранный народ евреев из плена.

Русское понимание бога не далеко ушло от еврейского, так как русский бог (христианский) вырос из иудаизма.

Надо бороться с этим чувством. Видите, куда привели Вильгельма его неконтролируемые иррациональные инстинкты. Вы же не воруете кошельки у старушек, не насилуете девиц в подворотнях, не издевайтесь над инвалидами, хотя, не исключаю, подобные мысли вас могли посещать. Но вы же себя одергивали, понимали, что всё это плохо.
Ирод, Бог в понимании верующих - это образец добра и благодеяния. Когда же божество под воздействием евреев умерщвляет невинных младенцев - это не Бог, во всяком случае в нашем, русском понимании данного термина. Когда-то Вильгельм 2 сказал, что он ненавидит славян, знает, что это нехорошо, но не может ничего с собой поделать. Так вот и я ненавижу ..., знаю, что это не совсем хорошо, но ничего с собой не могу поделать. И моя трактовка сюжета фильма исходит от души, в которой переплелись данные чувства. Воздействовать на них абсолютно бессмысленное занятие.
Лёва, о каких общечеловеческих ценностях можно говорить относительно второго тысячелетия до н.э.? Кто тогда о них знал? К тому же спрашивая, например, "почему Бог помогает одним евреям?" вы уже заходите в область религии, поэтому: причем здесь Бог и общечеловеческое? Это вообще разные плоскости.

А аналогии с древними евреями и СССР - это даже интересно. Между евреями и советскими людьми действительно много общего. Вы, например, задайтесь вопросом: почему советские люди считали только себя строителями социализма? Почему своё государство они считали более передовым, чем другие? И т.п.
Лева, спасибо, постараюсь сходить.
Гость
Войдите или Зарегистрируйтесь, чтобы написать