Ирод, полностью согласен, только у меня впечатление, что разброд в умы внесло так называемое разоблачение культа личности, а потом уже все понеслось вразнос.
Млечина не убирали. Он, кстати, толковый и взвешенный мужик. А без Сванидзе тут и других хватает. Вы как-то уже заметили двуличие российской идеологии (если такая вообще есть). Потому с одной стороны СССР - круто, сильная держава, с другой - всё плохо, джинсов нет, злое КГБ. С одной стороны националистов давят, с другой поддерживают их главный миф о рае в царской России. С одной стороны СССР - это плохо, но с другой Перестройка и гибель СССР тоже плохо. В общем, разрыв по всем фронтам.
Возможно, я неточно написал. Я имел в виду советское поколение 60-70-х. Я в общем, тоже в СССР родился и отчасти тоже себя советским человеком считаю, но мое взросление уже на постсоветский период пришлось, соответственно, уже не тру. И, ещё раз, я в целом писал. Ясно, что половина олигархов из советских же людей вылезла (но большая часть уже из позднесоветских). Но я о поколении в общем. Об обычных людях, рядовых.
А началось всё, по моему мнению, как раз с Застоя. У нас его сейчас хвалят, так как всё на современность похоже. Но точно так же, как революция 1917 года вызревала во внешне благополучный период Александра III, так и крах СССР вызревал при Брежневе. Ничего не делалось, период развития упустили. Потом уже поздно было.
Возможно, я неточно написал. Я имел в виду советское поколение 60-70-х. Я в общем, тоже в СССР родился и отчасти тоже себя советским человеком считаю, но мое взросление уже на постсоветский период пришлось, соответственно, уже не тру. И, ещё раз, я в целом писал. Ясно, что половина олигархов из советских же людей вылезла (но большая часть уже из позднесоветских). Но я о поколении в общем. Об обычных людях, рядовых.
А началось всё, по моему мнению, как раз с Застоя. У нас его сейчас хвалят, так как всё на современность похоже. Но точно так же, как революция 1917 года вызревала во внешне благополучный период Александра III, так и крах СССР вызревал при Брежневе. Ничего не делалось, период развития упустили. Потом уже поздно было.
Ирод, у нас такого нет - советский человек стоит на самой высокой планке как образец морали и хозяйствования. Да и у Вас уже вроде как лет пять, когда убрали всех этих млечиных и сванидзе - з..лупидзе, стало намного чище. Я не про это писал - просто советский народ - это общее такое название, он состоял в т.ч. и со Сказочника, и с ВВП и Медведева и того же Яковлева, под началом которого идеология травли советского поколения и началась. Кто травил - да да, представители советского народа - Коротичи, х..ечичи и пр. Я про то, что это не инопланетяне высадились и начали помоями нас поливать - сами себя помоями облили и в принципе Михалкову надо было бы снимать кино - а когда это все началось, с чего, с Хрущева, с погонов на плечах в период войны, с Андропова, а может быть с джинсов, западных шмоток и музыки?
Ну, Лёва, какие же они оттуда? Они не от туда, они из этих. :-))) Я же не о конкретных людях писал, а в целом. Я не знаю, как там у вас в Белоруссии, но у нас я то и дело встречаю посты о проклятом советском человеке, который быдло, раб, халявщик и болван, и т.д и т.п. У кого отбирали квартиры, доли на предприятии или колхозе? Но это всё мелочи. Печальнее другое. Люди жили-жили, а теперь кажется непонятно для чего и почему.
Ирод, интересное мнение, кстати как и Сказочника и Советника, жаль, что у нас фильм не идет, нет возможности пока сравнить все Ваши впечатлениями со своими. Не согласшусь только с облганным и униженным советским поколением - Сказочник вроде оттуда, и ВВП, и г-н Медведв, как впрочем и весь российский олигорхат. Обыкновенное перераспределение богатства и власти в пределах поколения. А вот что даст новое - видно по Украине, будет намного хуже.
Войдите или Зарегистрируйтесь,
чтобы написать
После просмотра "Кино про Алексеева" я окончательно понял, что Михаил Сегал – это мой режиссер. Я догадался об этом ещё после его "Рассказов", но теперь убедился в этом полностью. Что мне нравится в творчестве Сегала, так это то, что на серьезные темы он может говорить легко и просто, с юмором, без дидактики и нравоучений, но при этом глубоко и вдумчиво. За такими режиссерами будущее, а не за михалковыми или бондарчуками. Итак, теперь мы с вами имеем своего Льюина Дэвиса. Зовут его Николай Алексеев. Он тоже поет песенки. Тоже неудачник. Тоже совершал ошибки. Тоже оказался в прямом смысле слова на обочине жизни. И нельзя сказать, что это по его вине. Он стремился всем понравиться, сочинял хорошие песни, старался на службе. Нет, он не без грехов. Трусоват. Между "быть или любить" выбрал именно первое. При обольщении женщин использовал одни и те же приемы, не удосуживаясь выдумать новые. Повторял чужие умные мысли, выдавая их за свои, но, по всей видимости, не понимая их. Что же не так с Алексеевым? Мне кажется, ответ в том, что он не плох, но и не хорош. Он обычный. Братьев Коэнов интересует личный фатум человека, Михаил Сегал же, как мне думается, в образе Алексеева представляет нам судьбу целого поколения. Советского поколения. Да, советский человек не был идеален. Он любил выпить и полапать баб. Иногда постукивал на ближнего своего в компетентные органы. Между идеалами и колбасой выбирал, как правило, последнюю. Он повторял заученные истины, часто не понимая их или не живя в соответствии с ними. Но эти люди писали хорошие книги, сочиняли хорошие песни, снимали хорошие фильмы. Они делали хорошие вещи. Они оставили после себя уникальную культуру, которой никогда не было и которую уже не повторить. Они стремились к прекрасному и страдали от несовершенства мира и себя. Да, они могли не понимать произносимых истин и не жить по ним, но это всё равно были истины. И даже если одна из них упала в благодатную почву, то уже всё было не зря. Что же стало с этим поколением советских людей? Оно выкинуто, забыто, оплевано, оболгано, влачит жалкое существование, лишено дома и смысла существования. Его обвиняют во всех смертных грехах и справа, и слева. В чем же причина такого положения? Можно спорить, что причина в самом поколении или в советской системе. Но хочу обратить внимание на последнюю песню, спетую заглавным героем – "Дезертир". Это приговор не только персонажу, но и движению КСП, а то и всему поколению. Когда страна медленно умирала, когда нужно было отдать ей свою жизнь, они стояли рядом и пели хорошие добродушные песенки. И всё, время было упущено. Но даже такому обычному человеку, как Алексеев, как и всем людям, важно знать, что они не зря жили, трудились, страдали. Что всё это было не просто так. Так это или нет, пусть каждый думает сам. Фильм Михаила Сегала только кажется легким и простым. Если призадуматься, то он очень сложный и глубокий. Он идеально выстроен, и каждый эпизод находится во взаимосвязи с другими. Он затягивает в себя своей непринужденной атмосферой (я почти даже полюбил авторскую песню). После него мысли витают вокруг головы, словно осы над арбузом. И это не злые или грустные мысли, хотя и веселыми их не назовешь. Это такие осенние мысли. "Хорошо, что лес хвойный – осени не чувствуется".