Фильм Восьмерка с первых минут казался мне каким-то темным и скучным фильмом. Ни каких погонь и перестрелок, ничего привлекательного. Но к середине фильма волей не волей я стал втягиваться в сюжет который к слову оказался очень даже не плохим. В итоге получился очень даже смотрибельный фильм с интересным сюжетом. Не оценивайте картину по первым минутам, смотрите всегда до конца и подходите к просмотру всегда индивидуально.
В фильме два пласта... Один от другого не зависит...
Пласт первый. То, что, собственно, происходит в фильме. Ненатурально. Недостоверно и аляповато. Любовь бабы криминального хозяина города к ничего собой не представляющему менту... (не объясняется никакими достоинствами главного героя) Потрясающая неуязвимость основных персонажей (в 90-е в провинциальном городке их бы перемочили за 15 мин, см. "Жмурки") ... Зацикленность ОМОНовцев на личных взаимоотношениях (такое ощущение, что кроме как махаться по личной инициативе с братками, у них "нету других забот", только раз показали работу ОМОНовцев на вызове)... Постоянное смакование смены вех. (Зачем? С тех пор ОМОН не изменился ни на минуту, ни по мотивации, ни по интеллекту)... То есть, сюжет фильма (книгу не читал, Прилепина уважаю, от "Отморозков" в восторге) абсолютно высосан из пальца и являлся бы совершенно проходной историей, если бы не резкая мутация современности...
А это пласт второй. Та идеология реванша, которая и правит сейчас современной Россией. Фильм словно говорит, вот посмотрите на эту обоюдную ненависть с обеих сторон. С одной стороны воры (герой Смольянинова),с другой убийцы (великолепная четверка),которые должны охранять закон, а, на самом деле, решают исключительно личные интересы. При этом, и те и другие неотличимы друг от друга, как по повадкам, так и по мотивации. И между ними - обалдевающее население, не понимающее, в какую сторону податься. (Сцена с рабочими, пытающимися экстремистскими, как бы сейчас сказали, методами удержать завод от продажи, как будто привет от тех же "Магнитных бурь" того же Миндадзе).
Просто в 90-е верх взяли воры. А в 2000-е - убийцы, мечтавшие о реванше и об "отнять и поделить". В в 2014 - эти убийцы дорвались до верховной власти и вышли на международную арену в поисках международного реванша.
И вот с этой компоновкой и интеграцией в реальную атмосферу фильм неожиданно вписался. Говорят, что в одном из спектаклей Табакерки "Год, в котором я не родился" при показе двух ушлых молодых комитетчиков в 70-е, сверху вспыхивали фотки Путина и Медведева, типа, посмотрите, вот "тогда они были молодыми и чушь прекрасную несли". На премьере фоток уже не показывали, ибо испугались, но колорит остался. Вот в "Восьмерке" никаких фоток не надо. Перед нами проносится будущая элита страны, мечтавшая вырвать горло у, казалось бы, навеки хозяев жизни. Они-то в фильме не знают, что у них все получится, и горло вырвут, и место хозяев займут. А мы-то знаем. И во что это встанет стране тоже знаем. Поэтому, "Восьмерка" ценна тем, что это своеобразное "воспоминание о будущем", которое для нас уже настоящее.
Для нас, как, для как всегда обалдевающего народа, наблюдающего кровавую схватку бульдогов под ковром, стремящегося увернуться от разлетающихся ошметков очередного сожранного терпилы, и от того, чтобы не стать очередными ошметками.
"Восьмерка" - это не только машина. Это еще и знак бесконечности цепочки событий, постоянного стремления к реваншу. "Восьмерка" - это четкое обоснования того, что "крымнаш" - потому что мы вот такие... были такими... и такими останемся... независимо от смены вех и уходящего подчеркивания Ельцина, вечная ему, кстати, память.
ИРОД да всё начиная от кидания автоматом в бегущего отстреливающегося пацана боевика и до прогулки с ним по горам до места боя ... вы не задумывались о реальности происходящего ? ...там скоротечный бой а они тут бегают за боевичком чтобы тот через несколько дней проводил их до кого ? до чего ? вы вдумайтесь в это голимый бред ....все ветераны войны просто ... от этой чуши на тему войны ... какбудто живых участников нет и можно снимать любую фэнтази . А мы потом удивляемся откуда у нас кино про Сталинрград такое нелепое снимают ...да всё оттуда
Человек в стрессовой ситуации намного ярче проявляет свою сущность, поэтому в такие моменты поступки более отчаянны, а действия более открыты. Когда же это происходит в тяжелые 90-го годы – годы развала страны, да еще отношения из-за женщины выясняют главарь банды в исполнении Артура Смольянинова и омоновец, которого не менее ярко сыграл Алексей Манцыгин, то глубок страстей становиться еще сложнее и ярче! Вильма Кутавичуте, сыгравшая любимую женщину двух мужчин, перед сложным выбором. Но делать его надо!
Я произведения Захара Прилепина читаю с трудом. Меня хватило на несколько рассказов и на роман Черная обезьяна. Я просто физически не могу читать тексты, написанные подобным языком :-(((.
А вот фильм решила посмотреть. По-моему, фильм не плох и делают его прежде всего актеры. Хороши и Артем Быстров, и Павел Ворожцов и еще два актера, сыгравших главных героев, фамилии которых мне просто не знакомы. Провинциальная жуть стыка веков показаны, по-моему, весьма достоверно.
И финал очень яркий и правильный. Про то, что не рой могилу другому.... Достойный фильм.
начну отзыв с того что Захар Прилепин один из моих любимых писателей , всё что он пишет для меня обязательно к прочтению , ну раз уж сняли кино по его повести то получается обязательно и к просмотру ))). Незнаю незнаю как сам Прилепин оценит экранизацию но мне лично неочень понравилось . Както уж слишком далеко и примерно по мотивам повести . Можно сказать самой повести и нет на экране . Собственно говоря и не страшно , была бы интересная история , но и её я как то не увидел , не почувствовал . Весь фильм четыре омоновца после работы только и ищут повода подраться с братками в а-ля двухтысячном году . Невозможно не сравнить фильм с Бумерами , Жить , Жажда , Живой , где также показана компания друзей ( бывших , мёртвых , неважно ) . Так вот в этой обойме компания друзей из Восьмёрки на мой вкус и взгляд самая безинтересная и безвкусная . Вот не хватает фильму какой-то логики , осмысленности во всём этом крикливом мордобое . Жаль что по такому интересному материалу сняли какое то проходное кино . Вообщем не зацепило , как ранее увиденное кино , с теме же мотивами , ЖАЖДА .
Пласт первый. То, что, собственно, происходит в фильме. Ненатурально. Недостоверно и аляповато. Любовь бабы криминального хозяина города к ничего собой не представляющему менту... (не объясняется никакими достоинствами главного героя) Потрясающая неуязвимость основных персонажей (в 90-е в провинциальном городке их бы перемочили за 15 мин, см. "Жмурки") ... Зацикленность ОМОНовцев на личных взаимоотношениях (такое ощущение, что кроме как махаться по личной инициативе с братками, у них "нету других забот", только раз показали работу ОМОНовцев на вызове)... Постоянное смакование смены вех. (Зачем? С тех пор ОМОН не изменился ни на минуту, ни по мотивации, ни по интеллекту)... То есть, сюжет фильма (книгу не читал, Прилепина уважаю, от "Отморозков" в восторге) абсолютно высосан из пальца и являлся бы совершенно проходной историей, если бы не резкая мутация современности...
А это пласт второй. Та идеология реванша, которая и правит сейчас современной Россией. Фильм словно говорит, вот посмотрите на эту обоюдную ненависть с обеих сторон. С одной стороны воры (герой Смольянинова),с другой убийцы (великолепная четверка),которые должны охранять закон, а, на самом деле, решают исключительно личные интересы. При этом, и те и другие неотличимы друг от друга, как по повадкам, так и по мотивации. И между ними - обалдевающее население, не понимающее, в какую сторону податься. (Сцена с рабочими, пытающимися экстремистскими, как бы сейчас сказали, методами удержать завод от продажи, как будто привет от тех же "Магнитных бурь" того же Миндадзе).
Просто в 90-е верх взяли воры. А в 2000-е - убийцы, мечтавшие о реванше и об "отнять и поделить". В в 2014 - эти убийцы дорвались до верховной власти и вышли на международную арену в поисках международного реванша.
И вот с этой компоновкой и интеграцией в реальную атмосферу фильм неожиданно вписался. Говорят, что в одном из спектаклей Табакерки "Год, в котором я не родился" при показе двух ушлых молодых комитетчиков в 70-е, сверху вспыхивали фотки Путина и Медведева, типа, посмотрите, вот "тогда они были молодыми и чушь прекрасную несли". На премьере фоток уже не показывали, ибо испугались, но колорит остался. Вот в "Восьмерке" никаких фоток не надо. Перед нами проносится будущая элита страны, мечтавшая вырвать горло у, казалось бы, навеки хозяев жизни. Они-то в фильме не знают, что у них все получится, и горло вырвут, и место хозяев займут. А мы-то знаем. И во что это встанет стране тоже знаем. Поэтому, "Восьмерка" ценна тем, что это своеобразное "воспоминание о будущем", которое для нас уже настоящее.
Для нас, как, для как всегда обалдевающего народа, наблюдающего кровавую схватку бульдогов под ковром, стремящегося увернуться от разлетающихся ошметков очередного сожранного терпилы, и от того, чтобы не стать очередными ошметками.
"Восьмерка" - это не только машина. Это еще и знак бесконечности цепочки событий, постоянного стремления к реваншу. "Восьмерка" - это четкое обоснования того, что "крымнаш" - потому что мы вот такие... были такими... и такими останемся... независимо от смены вех и уходящего подчеркивания Ельцина, вечная ему, кстати, память.
А вот фильм решила посмотреть. По-моему, фильм не плох и делают его прежде всего актеры. Хороши и Артем Быстров, и Павел Ворожцов и еще два актера, сыгравших главных героев, фамилии которых мне просто не знакомы. Провинциальная жуть стыка веков показаны, по-моему, весьма достоверно.
И финал очень яркий и правильный. Про то, что не рой могилу другому.... Достойный фильм.