Космополис

Космополис

Cosmopolis (2012)

69
/ 5
6
Оцените:
ко всем комментариям
Пора бы уже привыкнуть, что в анонсах нас обманывают. Трейлеры обещают нам смачный боевик-триллер, а получаем мы арт-хаус. Пришли получить легкоусвояемую жвачку, а получили добротный интеллектуальный фильм, где больше надо слушать, а не смотреть. По этому поводу стоило бы возмутиться, если бы не режиссер. Дэвид Кроненберг не так прост. Он не работает на публику, он не будет угождать зрителям. Это потому, что настоящий мастер не будет работать так, как удобно потребителю его творчества. Потому, прежде чем идти на фильм, узнайте сперва - кто режиссер. "Космополис" - это очень близкая (фактически дословная) экранизация книги Дона Делилло, который стал автором сценария. Потому сложно сказать, кто является автором фильма: Кроненберг или Делилло. Возможно мнение одного так совпало с мнением другого так, что разделить авторство теперь невозможно. В любом случае, за неполные два часа на нас обрушится такой объем информации, что всю её переварить будет трудно с первого раза. Потому "Космополис" - это фильм для многократного просмотра, если, конечно, у кого-то хватит сил увидеть всё это ещё раз. Кроненберг с Делилло сказали так много, что передать парой слов хотя бы общий смысл фильм не удастся. Это настолько широкий и глубокий взгляд на современный мир, что охватить его сразу и не получится. Потому мой отзыв нельзя будет назвать исчерпывающим. Фильм предполагает множество трактовок, и эта лишь одна из них. Эрик Пэкер - главный герой фильма - это олицетворение нашего настоящего. Он просто воплощение современного поколения "успешных и эффективных манагеров". И я это пишу без издевки. Он молод, красив, богат, умен, сексуален. И действительно всего добился сам. Он окружен передовыми технологиями, питается фаст-фудом и постоянно в движении. Но это не идеальный персонаж. Главная его черта - это потребительство. Он потребляет всё: еду, женщин, информацию, искусство. И делает это с циничной рациональностью. По другому он и не смотрит на мир. Более того - он изолировал себя от мира. Сидя у себя в лимузине, он встречается с кучей людей и получает море информации, но при этом возникает ощущение, что он живет в вакуумном пузыре. Он отчужден от людей, от жизни. Он не знает элементарных вещей: кто сейчас президент? Где ночуют лимузины? Он даже о смерти своего любимого музыканта узнает последним. Всё это объясняет почему гибель Эрика Пэкера заложена в нем самом. В какой-то момент он осознал свою оторванность от людей и попытался всё изменить, но было уже поздно. Если Эрик - Настоящее, то его жена Элис - Прошлое. Она родом из старушки Европы, она любит книги и театр, придерживается в браке старомодных взглядов. Она - полная противоположность Эрику. Но она ему нужна. Часто вдохновение ищут в прошлом. Всё это долгое (и бесполезное) путешествие к старику-парикмахеру тоже объясняется желанием Эрика припасть к корням, к истокам. Брак с Элис, как символический брак с древней богиней, дал бы жизнь. Эрику для продолжения успешного ведения дел и для продолжения своего существования нужен секс с Элис. Но этого не происходит, и вина в том полностью на Эрике. Потому сюжет движется к неминуемой развязке. Что за таинственный убийца поджидает Эрика? Это Будущее - Бенно Левин. Он - образ собирательный. В фильме есть ещё и социальный аспект. Если Пэкер - это олицетворение крупного бизнеса, глобальных корпораций, то старик-парикмахер - это мелкий частный бизнес. Левин же - это аутсайдеры капитализма, те самые пресловутые 13% нищих в развитых странах, и "третий мир" одновременно. И это Будущее. Настоящее может убить только Будущее. Это "славное грядущее" живет в полуразрушенном доме, забитом хламом, и гадит в дырку в полу. Оно грязное, толстое и лысое. И очень ... - это параноик, дикарь с навороченным пистолетом. Он существует на обломках цивилизации. Он живет ненавистью, при этом он даже не может точно сформулировать почему ненавидит Эрика. Именно против такого будущего протестуют антиглобалисты, подсознательно ощущая его, вопреки благоприятным прогнозам. Но протест против будущего мира - это и протест против настоящего мира. Мира, где валюты, как крысы, пожирают друг друга. Мира Эрика Пэкера. "Я ненавижу рациональность" - говорит Эрик, сам по себе являясь воплощение рациональности. Всю свою иррациональность, эмоции, страхи, чувства, комплексы он загнал внутрь себя. И вот в лице Бенно Левина они вырвались наружу, разрушая всё вокруг. Кто такая Нэнси Бабич? Никто. Просто имя. Имя необходимое для того того, чтоб убивать. Асимметричная простата - что это значит? Да, ничего. А может быть и всё. Сейчас нас окружает огромное количество информации, и нужно уметь отличать нужную от ненужной. Но за этим потоком знаний человек перестает чувствовать и ощущать самого себя. Происходит отчуждение от других людей и от самого себя. Всё по Марксу. Финального выстрела мы не услышим. Но это не значит, что его не может произойти. Мрачное пророчество Делилло и Кроненберга ещё не сбылось, но есть ли надежда на то, что оно и не сбудется? Возможно. Главное - это начать освобождать самих себя. И прежде чем это сделать, нужно произнести: "Ненси Бабич".
Ну, теперь как-то по яснее стало. Но Диоклетиан - это один римский император. Другие овощи не выращивали. Так что случай Эрика типичный.
Я поняла, что не поняли) А про капусту - был такой император Диоклетиан, у него очень забавно с этим овощем вышло...
niere, я лишь в общем понял суть ваших претензий. Но могу сказать сразу: они необоснованны. Будь вы автором сего произведения, то Эрик у вас бы и на вертолетах летал, и капусту выращивал, и в джакузи с голыми девками нырял. Если бы вы были автором. Но автор книги Делилло, а режиссер - Кроненберг. И у них герой едет на лимузине в парикмахерскую. Если же говорить об интерпретациях, то в том то и дело, что Эрик вполне был доволен своей жизнью. Уверен, что он летал плавать с дельфинами на Бали и вообще "брал от жизни всё". В этом-то и проблема. Он привык глядеть на мир глазами потребителя. Это и есть наше настоящее, которое неумолимо катиться в пропасть, невзирая на внешнее благополучие. И если этого не замечать, то разочарование в будущем будет совсем убийственным. Одним словом, если вы не согласны с Кроненбергом, то право на это вы имеете, но к фильму это не имеет никакого отношения. Можно глядеть на небо, но иногда нужно посмотреть и на бомжа, чтоб не угодить ногой в зловонную лужу, которую тот наделал.
)))))))))))))))) Удивительно, как по-разному люди воспринимают одну и ту же реальность. Если главный герой Космополиса - это наше настоящее (или скорее то, к чему оно стремится),то, наверное, светящиеся от улыбок лица, которые можно встретить, например, отправившись после работы в Парк Горького - это иллюзия? Почему богатство и внешнее благополучие непременно должны скрывать за собой душевную пустоту и неумение радоваться жизни? Разве участие в гонке за материальным неминуемо ведет к потере собственной человечности? Что мешало главному герою выйти из своего лимузина, сесть в не менее шикарный вертолет (денег ему, судя по всему, хватило бы) и отправиться куда-нибудь на Бали плавать с дельфинами (если окружающие до такой степени неинтересны)? Или выращивать капусту на грядках, в конце концов))) Работу свою он, в сущности, не любит. Великолепно делает, тратит на нее прорву времени, но удовольствия не получает. Якобы финансовый крах - не в счет, было бы желание, мог бы и выбраться, те же Трамп и Керимов тому примером, но уж эти-то точно своим делом увлечены. Ни к кому из мелькающих рядом людей герой особого тепла также не испытывает. Но вместо того, чтобы изменить что-то в своей никчемной жизни с суицидальным упорством продолжает двигаться по накатанным рельсам в пропасть. И зрителю предлагается следить за этим скучнейшим и глупейшим процессом добрые полтора часа. Причем выдается это под соусом "куда катится мир", поскольку параллельно с героем в ту же инфернальную яму медленно, но верно следует и все действие картины. С символическим завершением в напоминающей свалку квартире мелкого, пережеванного жестоким миром "золотого тельца" человечка, который, как и главный герой, вполне еще мог бы заняться чем-то полезным, но, увы, согласно логике повествования додуматься до подобного совершенно не способен. Особую глубину в фильме так и не разглядела. Несовершенство нашего бренного мира и без того давно известно... А разглядывать ли небо над головой или бомжа, решившего украсить мостовую зловонной лужей, каждый решает сам.
Ну, что вам сказать, Viktor-63? Переоценили вы собственные силы. Но я вас никак не обманул.
Хм, да, точно. Была такая фраза. Но вот не пойму почему она более привязана к фильму, чем тот факт, что жена героя из Европы? Кажется, проблема всё таки не в фильме, а в вашем нежелании его понять. Вы даже отзыв мой не поняли. Пэкер - это не его настоящее, а Настоящее с большой буквы. Это наше с вами Настоящее, мое и ваше и того парня. А его жена - Прошлое, тоже наше и всего человечества (ну или западной цивилизации уж точно). А Бенни - это наше с вами Будущее. Кстати, заметьте, что ни жена, ни её деньги Пэкеру не достаются, да и спасти его не могут. >>>Я же не говорю что ваша трактовка неверна, просто она говорит скорее о вас чем о фильме. Вот это выражение очень спорно. Я не утверждаю, что мой отзыв всеобъемлющий. Но он всё же по фильму. По любому высказыванию можно что-то сказать об говорящем. Но сомневаюсь, что из моего отзыва вы больше можете сказать, чем о фильме. Если моя трактовка верна, а вам что-то ещё непонятно - спрашивайте. Ценность художественного произведения определяется как раз количеством его трактовок. Чем их больше, тем выше художественная составляющая. Если вы доведете до ума свою фрейдистскую трактовку фильма - будет интересно почитать.
Юра, ну, вашу картинку трудно рассматривать серьезно, т.к. вы сами признались, что набросали ей на пальцах и с фильмом она вообще не соотносится. Взять хотя бы то, что герой потерял в детстве родителей или мать - откуда вы это взяли? В фильме этого не было. И т.д. по каждому слову. Интерпретации должны быть привязаны к фильму, т.к. иначе они становятся бредом, а не сам фильм. Я уже написал, что Кроненберг не такой режиссер, который делает фильмы на угоду публике. Хотите историю? Идите на "Темного рыцаря" или "Человека-паука". Будет вам история. Арт-хаусный фильмы тем и отличаются, что должны заставить работать мозг. Они дают набор фраз, образов, символов, которые сложившись в голове должны выдать зрителю смысл увиденного. Здесь нет рассказанной истории, сюжет вторичен, важны идеи и образы. И их набор не случаен. Короче, если вы хотели бы увидеть "Трех богатырей" Васнецова, то зачем пришли на выставку Малевича (или Дали)?
Юра, если вы можете дать свою трактовку фильма, то давайте. Обсудим. :-)
Horrorr, 4:44 добили Вас окончательно? Кстати можно на ты?
Советник, :-) Horrorr, здесь я в замешательстве. Пленка мутная какая-то. Я даже подумал, что это от кинотеатра зависело, но теперь мне кажется, что нет. Особо красивых ракурсов или спецэффектов не ждите. Но всё, что показывают - к месту и со смыслом. Хе, что-то тут антимат совсем суров. Только увидел, что он затер. Видимо, стоящие рядом слова "злое" и "Бенни" (между словами ещё точка была) он воспринял как чересчур изощренное ругательство.
Так Ирод в последние годы постоянно так пишет, это еще немного он настрочил здесь, мог ведь и побольше написать. Видимо времени у него совсем не хватать. Я кстати тоже завидую Ирод твоему таланту, только я в тайне ото всех.:)
Советник, я, если честно, запутался какой из этих мерлинов, the_kindly_ones'ов, гойков и зорких настоящий, а кто нет. Может это всё один человек, а может кто-то один из них настоящий и пишет за остальных. А может это всё Кафырин! Какая разница? С ними бессмысленно общаться. Пусть дальше завидуют моему литературному таланту :-))
Мерлин, простите, так я не понял, Кафырин это Вы?
Гость
Войдите или Зарегистрируйтесь, чтобы написать