Мерлин, вы действительно безнадежны. Мне всё это напоминает разговор с сумасшедшим. Я вам про Фому, вы мне про Ерёму. Я у вас спрашиваю "который час?". Вы мне отвечаете, что скоро пойдет дождь. Вы не понимаете смысл того, что вам пишут, как вы вообще можете понять смысл того, что вам в кино показывают? Про то, что Дж.Картер провалился в мировом прокате я вам написал в первом же комментарии. Смысл поста был в том, что в России ГИ оказались непопулярны. Их даже идиотский "Гнев титанов" обогнал за одну неделю. Это вам информация к размышлению. Вы совершенно не поняли того, об чем я вас спросил. Я это предполагал. Иначе какое отношение "восточная философия" (где она вообще в "Королевской битве"?) имеет к "выразительным средствам"? Аргументы? Вы их всё равно не понимаете, тогда зачем их вам вообще приводит? Вы увидели человека в саду и вывели из этого (точнее из каких-то своих заблуждений) "мировую закулису" и "кукловодов". Когда вам указали, что это был официальный президент, открывавший игры, вы заявляете, что это ничего не меняет. Вы хоть понимаете значение слов, которые употребляете? Обама и Путин - это для вас тоже "кукловоды" и "закулиса"?
У вас устаревшие данные. Дж.Картер за 3 недели собрал в России 31,6 млн. долл. Наработка на одну копию 33,7 тыс. долл. За первую неделю было 17 тыс.долл, против 5 тыс. ГИ. И обращать внимание, по крайней мере здесь, вы стали после моего поста в ветке про "Август". Не только у нас любовь к подобным фильмам. Рейтинг на IMDB ГИ 8,1, - Дж.К. - 7.0. Разница есть, но в целом оценки высокие и вполне сопоставимые.
>>>Нету в "Королевской битве" серьезных мыслей или психоанализа, а есть лишь попытки их изобразить и прикрыть ими очередной ужастик-слешер.
Есть. Я же написал, что вы всё равно не поймете. Не дано. И ещё. Вы не задумывались, что использование разных выразительных средств в кинематографе для изображения психологизма обусловлено разностью культур, в частности советской и азиатской? Хотя сомневаюсь, что вы хоть слово поняли из моего вопроса.
>>>Но что это меняет в сказанном мною?
Вы безнадежны. Меняет всё. Хоть бы читали какую галиматью пишите.
>>>Нету в "Королевской битве" серьезных мыслей или психоанализа, а есть лишь попытки их изобразить и прикрыть ими очередной ужастик-слешер.
Есть. Я же написал, что вы всё равно не поймете. Не дано. И ещё. Вы не задумывались, что использование разных выразительных средств в кинематографе для изображения психологизма обусловлено разностью культур, в частности советской и азиатской? Хотя сомневаюсь, что вы хоть слово поняли из моего вопроса.
>>>Но что это меняет в сказанном мною?
Вы безнадежны. Меняет всё. Хоть бы читали какую галиматью пишите.
>>>Зато на экране постоянно мелькает какой-то подозрительный пожилой человек, про которого крайне мало известно в фильме. Он не похож на скучающую пеструю элиту, он редко появляется в их компании, только мирно любуется цветочками в своем саду... Вот про таких закулисных, невзрачных на первый взгляд "кукловодов" люди и говорят: "мировое правительство", "комитет 300" и т.п.
Как вы вообще фильм смотрели? Это "подозрительный пожилой человек" президент. Он открывает игры и награждает победителей. Какая закулиса? Его все знают. Это официальная власть.
Как вы вообще фильм смотрели? Это "подозрительный пожилой человек" президент. Он открывает игры и награждает победителей. Какая закулиса? Его все знают. Это официальная власть.
Подсадил я вас на "кассу". Ну, так вот вам информация к размышлению. "Джон Картер" провалился в мировом прокате, а "Голодные игры" явно выиграли. Но вот сборы по России: за первую неделю "Дж.К." собрал 16,5 лямов долл. За все время - 26 млн.долл. и находится на 25 месте по сборам в России (для сравнения - "Август восьмого" на 136) и скорее всего ещё поднимется. А "Голодные игры" пока набрал только 6,6 млн. долл. Неделя ещё не закончилась, но не думаю, что он много за оставшиеся два дня соберет.
>>>Тогда, быть может, японцы хорошо передали психологию людей, то, как друг в экстремальной ситуации может стать врагом? Да снова нет. Лишь немногие из подростков действительно принялись убивать друг друга. Большинство опять же вело себя вполне нормально, сражаться не хотели. И где здесь психология и глубина человеческих взаимоотношений?
По моему, вы ответили на свой вопрос в третьем предложении. Впрочем, что вам объяснять. Всё равно не поймете.
>>>Тогда, быть может, японцы хорошо передали психологию людей, то, как друг в экстремальной ситуации может стать врагом? Да снова нет. Лишь немногие из подростков действительно принялись убивать друг друга. Большинство опять же вело себя вполне нормально, сражаться не хотели. И где здесь психология и глубина человеческих взаимоотношений?
По моему, вы ответили на свой вопрос в третьем предложении. Впрочем, что вам объяснять. Всё равно не поймете.
Войдите или Зарегистрируйтесь,
чтобы написать

Кстати, не очень-то я согласен со сравнением этого фильма с "Королевской битвой". Смотрел я в свое время первую часть. На мой взгляд "Королевская битва" - довольно типичный для Японии и других восточных стран продукт. Вильм явно дешевый, декораций практически нет. Разве там хорошо показано антиутопическое тоталитарное общество будущего? Очевидно, что нет. Вполне современные люди, нормальная школа и ученики. Почему их привезли на остров и заставили сражаться друг с другом - совершенно непонятно. Это и для подростков в фильме явилось полной неожиданностью. Очевидно, по задумке японцев это надо воспринимать не буквально, а как некую притчу, аллегорию. Только вот ничего общего с американскими фильмами тут нет. Тогда, быть может, японцы хорошо передали психологию людей, то, как друг в экстремальной ситуации может стать врагом? Да снова нет. Лишь немногие из подростков действительно принялись убивать друг друга. Большинство опять же вело себя вполне нормально, сражаться не хотели. Большинство убийств совершил один из предыдущих победителей Королевской битвы, уже взрослый и более опытный, которого подсадили к подросткам. Он явно сошел с ума и даже ничего не говорил. Фактически, обычный маньяк-убийца, про которых снято огромное количество фильмов. И где здесь психология и глубина человеческих взаимоотношений? Я такой "глубины" насмотрелся еще в разных "Пятницах, 13" и "Хеллоуинах". Выходит, что никакой это не серьезный фильм, а именно что обычная резня, смакующая кровь и жестокость, пусть и пытающаяся прикрыться некоторой как бы философией и имеющая характерную восточную специфику. Единственное, что у "Королевской битвы" общего с "Голодными играми" - это самый общий сюжет о подростках, запертых на ограниченной территории и вынужденных воевать друг с другом. Только рассуждая совсем поверхностно, можно говорить, что эти фильмы похожи.
Нет уж, если с чем и сравнивать "Голодные игры" - так это с аналогичными американскими картинами: "Бегущий человек", "Смертельная гонка 2000" и ее современный ремейк, просто "Смертельная гонка"... Да, в этих фильмах не подростки, а взрослые люди, но это-то как раз не столь принципиально для основного смысла таких фильмов. Основное здесь - это изображение общества недалекого но вполне возможного (ох, как не хотелось бы) будущего, где разрыв между богатыми и бедными достиг критической точки, и где царит повальное увлечение жестокими телешоу, доведенными до абсурда. Именно телешоу будущего - вот главная тема всех таких фильмов, в том числе "Голодных игр". И недаром само шоу в этом фильме начинается далеко не сразу, только во второй половине фильма. Это, похоже, вызвало недовольство отдельных критиканов, сетующих на недостаток спецэффектов и компьютерной графики. Ну что я могу вам посоветовать - идите на "Джона Картера", поддержите эту с треском провалившуюся пустышку. Там будет ооочень много спецэффектов. Вот только не надейтесь увидеть там сюжет, актерскую игру, и хоть какую-то идею. Но вам оно ведь, судя по вашей же критике, и не особо надо? Здесь же, в "Голодных играх", всю первую половину фильма зрителю показывают мир, в котором живут герои. Сначала - жизнь в тех самых "дистриктах" - территориях проживания наиболее бедных людей, которые вынуждены даже не за комфортную жизнь, куда там, просто за пропитание, хотя бы за буханку хлеба. Затем героев выбирают для участия в шоу, и они видят другую часть общества - хозяев жизни, богачей, жаждущих кровавых зрелищ со скучающим выражением на лице. Компьютерной графики здесь не очень много, хотя она есть, конечно, зато много настоящих декораций, а самое главное - костюмов богачей. Костюмов много, они разные, но все потрясающе безвкусные, очень яркие и цветные. А также много разноцветных выпендрежных причесок, париков... Что и говорить, в изображение гламурного общества будущего создатели фильма вложились по полной программе. На это, очевидно, и ушел основной бюджет фильма, и поистине это был оправданный расход. Глядя на эти лица под красными и синими париками, со скучающим видом наблюдающие, как люди убивают друг друга, как не вспомнить песню группы "Ария":
Боги прокляли спятивший Рим - Город брошенных женщин и калек. Здесь глотают отравленный дым, Режут лезвием вены. Здесь по праздникам ходят смотреть, Как в агонии бьётся человек, Как пирует сверепая смерть В жёлтом круге арены!
Вот именно это и есть главное в фильме, а не то, каким способом и в каком порядке подростки убивают друг друга. "Голодные игры" - логичное развитие таких фильмов, как "Бегущий человек". Я не для красного словца сказал "развитие", это именно так. Заметил я некоторую тенденцию, отражающую, очевидно, настроения простых людей. В принципе, действие во всех подобных фильмах происходит в США в недалеком будущем. То есть это вам не пропагандистские фильмы про "злых русских", "мировой терроризм" и т.п. Это именно опасения, что с демократией в США, преподносимой как якобы единственно правильный режим, может быть что-то не так. Но все же в старых фильмах, типа "Бегущего человека", все было несколько проще, там как правило просто крутой но хороший, как бы демократичный или просто нейтральный герой сражался не с режимом как таковым, а, скорее, с плохими, нечистоплотными бизнесменами, которые устраивали кровавые шоу, обманывали простой народ (типа, победитель должен получить награду, а на самом деле его просто "убирали"),и зарабатывали на этом большие деньги. Но в последнее время все чаще появляются сюжеты, где сомнения высказываются не в отдельных людях или событиях, а в правильности развития общества "развитой демократии" в целом. Чуть больше этого коснулись еще в недавней "Смертельной гонке", где показывали бедных рабочих, которым недоплачивают зарплату. Но тот фильм все же больше напоминает "Бегущий человек". Здесь же, в "Голодных играх", наконец-то подробно показали жизнь беднейших слоев населения, которые представляются сполне нормальными, хорошими людьми, а не лентяями, халявщиками, как таких обычно пытаются представить богачи, чтобы оправдать самих себя. Показаны и сами богачи, как я уже сказал выше. Зато средний класс не показан, его, похоже, вообще нет в этом мире. Зато на экране постоянно мелькает какой-то подозрительный пожилой человек, про которого крайне мало известно в фильме. Он не похож на скучающую пеструю элиту, он редко появляется в их компании, только мирно любуется цветочками в своем саду. Зато он в любой момент может указать любому богачу, что делать, и никто не может не то что возразить, но даже выразить малейшее сомнение ему в ответ. В результате, он и наказывает за допущенные ошибки руководителя шоу, который, похоже, сам является одним из крупнейших бизнесменов, которому мало кто мог возразить. Не буду говорить, как наказывает, смотрите фильм, он того стоит. Вот про таких закулисных, невзрачных на первый взгляд "кукловодов" люди и говорят: "мировое правительство", "комитет 300" и т.п. И шоу здесь представляется не просто забавой для пресытившихся толстосумов и средством выбивания денег из народа, а чем-то более страшым и загадочным, тем, что позволяет манипулировать сознанием толпы и на чем держится вся благополучная демократическая система.
Фильм выражает реальные опасения и подозрения многих людей, поэтому ничего удивительного нет в том, что он оказался таким популярным. И раз люди хотят такое кино и идут на него, то как-то спокойнее становится и за самих людей, и за наше общее будущее!