Власть развращает, абсолютная власть развращает абсолютно. (Джон Актон).
Собственно, эту простую истину и пытались донести до нас создатели фильма. Если честно, я не силен в этом периоде иракской истории. Потому мне сложно сказать, было ли это всё так, как показали, или по другому. Глянув в Википедию, я понял, что не совсем так. Хотя и не далеко от правды. А правда, похоже, ещё хуже, чем показали. В общем, абстрагировавшись от реальной подоплеки фильма, попытаемся оценить его как продукт кино. Если кратко, то - фильм смориться. Есть смысл, есть столкновение характеров, есть конфликт, сносная актерская игра, видные типажи, есть сюжет, который хоть прямолинеен и предсказуем, но всё равно захватывающий; много красивых арабских женщин, много гордых арабских мужчин и ... одна тварь. Главный герой фильма всё же не столько Латифу Яхиа, ставший двойником сына президента Ирака, сколько как раз этот сынок - Удей Саддам Хусейн. Нам последовательно показывают, что может получиться, если такое ничтожество и мразь получит абсолютную власть (власть Удея была ограничена только его отцом). А получится то, что хорошие или хотя бы порядочные люди вынуждены будут потакать всем желаниям избалованного и беспринципного извращенца. Но на самом деле Удей не дьявол. Дьявол плетет интриги, у него есть цель. Удей жил только для своего удовольствия и дьяволом его делали не личные качества, а ситуация, в которой он оказался. Ситуация абсолютной власти. Этот фильм во многом является предостережением. Нельзя, чтоб столько власти сосредотачивалось в руках одного человека. Пусть даже этот человек не так уж плох (характерно, что сам Саддам в фильме вовсе не показан каким-то отталкивающим или ужасным). Но к власти могут придти его дети, которые могут оказаться какими угодно. А с наследниками диктаторам всегда как-то не везло. Вот хотя бы Ким Чен Ир и его сын Ким Чжон Ын. В общем, фильм порождает некоторые размышления. Но хочу сразу предупредить, что он немного тяжел. Есть очень реалистичные сцены насилия и секса. И рассчитывать на то, что "всё будет хорошо" не приходится. Но в конце фильма есть ещё одна ключевая мысль: за всё рано или поздно придется расплачиваться, Бог так или иначе пришлет счет.
Я немного не понял. Как видно из Вашего релиза, в фильме речь идет об Ираке, а выложили картинку руководителей Корейской Народно-Демократической Республики. Спрашивается - для чего?
Собственно, эту простую истину и пытались донести до нас создатели фильма. Если честно, я не силен в этом периоде иракской истории. Потому мне сложно сказать, было ли это всё так, как показали, или по другому. Глянув в Википедию, я понял, что не совсем так. Хотя и не далеко от правды. А правда, похоже, ещё хуже, чем показали. В общем, абстрагировавшись от реальной подоплеки фильма, попытаемся оценить его как продукт кино. Если кратко, то - фильм смориться. Есть смысл, есть столкновение характеров, есть конфликт, сносная актерская игра, видные типажи, есть сюжет, который хоть прямолинеен и предсказуем, но всё равно захватывающий; много красивых арабских женщин, много гордых арабских мужчин и ... одна тварь. Главный герой фильма всё же не столько Латифу Яхиа, ставший двойником сына президента Ирака, сколько как раз этот сынок - Удей Саддам Хусейн. Нам последовательно показывают, что может получиться, если такое ничтожество и мразь получит абсолютную власть (власть Удея была ограничена только его отцом). А получится то, что хорошие или хотя бы порядочные люди вынуждены будут потакать всем желаниям избалованного и беспринципного извращенца. Но на самом деле Удей не дьявол. Дьявол плетет интриги, у него есть цель. Удей жил только для своего удовольствия и дьяволом его делали не личные качества, а ситуация, в которой он оказался. Ситуация абсолютной власти. Этот фильм во многом является предостережением. Нельзя, чтоб столько власти сосредотачивалось в руках одного человека. Пусть даже этот человек не так уж плох (характерно, что сам Саддам в фильме вовсе не показан каким-то отталкивающим или ужасным). Но к власти могут придти его дети, которые могут оказаться какими угодно. А с наследниками диктаторам всегда как-то не везло. Вот хотя бы Ким Чен Ир и его сын Ким Чжон Ын. В общем, фильм порождает некоторые размышления. Но хочу сразу предупредить, что он немного тяжел. Есть очень реалистичные сцены насилия и секса. И рассчитывать на то, что "всё будет хорошо" не приходится. Но в конце фильма есть ещё одна ключевая мысль: за всё рано или поздно придется расплачиваться, Бог так или иначе пришлет счет.