Агора

Очень сильный фильм. Противостояние религиозных течений в виде безумствия толпы фанатиков, заводящихся от любого слова своего религиозного вождя предстает в столь неприглядном виде, что иногда смотря на экран начинаешь сомневаться – а правду ли нам доносят господа режиссеры? Хотелось бы верить, что нет. Но история учит нас совершенно другому – и во имя Христа и во имя Аллаха совершались, совершаются и будут совершаться грандиознейшие преступления . Пока человечество будет сотворять себе идолов независимо от своей религиозной веры. Какая разница между иудеями, христианами и язычниками? Только в том, что в силу своей приверженности властвовать над людьми религиозная верхушка желает поиметь власть над своей паствой. Поэтому насаждается неприязнь к людям другого вероисповедания, причем в виде фанатизма, который превращает людей в настоящих животных, действующих не по велению разума, а по велению своих навязанных умелыми руками животных инстинктов.

И на этом фоне противостояние ученый-философ Гипатия выглядит неким цветочком в этом мусорном ящике фанатизма и враждебности. Но нельзя соблюсти чистоту породы находясь возле помойной ямы. И ради чего соблюдать чистоту веры у низложенных идолов? Смердюковщиной скажете, попахивает? Нет, товарищи, за веру Гипатия не готова была умереть и в период изгнания язычников из храма, зачем же себя подвергать опасности в период просветления в научной области (кстати, на протяжении всего фильма так и хотелось подсказать – эллипс. Эх, жаль, что не родился в те времена – был бы крупным ученым).

А ведь придумана же единая вера для человечества, объединяющая всех людей, а не разъединяющая. Вы понимаете, о чем я говорю. О коммунистической вере в светлые идеалы. А ведь и получилось практически. Но я верю, что, как и христиане, которые выжили под гнетом римских императоров, так и коммунистическая мораль восстанет из пепла и станет единственным источником поклонения для людей всего земного шара. Аминь.

Фильм понравился, такое впечатление, что история повторяется только религии меняются

Отличный фильм. Затронуты очень спорные вопросы религии, места женщины в обществе, соотношения власти и веры. Все это настолько современно, что даже и не скажешь, что прошло уже много веков после показанных в фильме событий. Гипатия - великая женщина, которой я всегда восхищалась. И фильм это еще раз показал и доказал. Посмотрела с огромным удовольствием. Съемки потрясающие, в фильме есть несколько просто шедевральных моментов, которые навсегда останутся в памяти. Актеры сыграли свои роли безупречно. Очень рекомендую посмотреть.

Удивлен что до сих пор не появилось обсуждение этого фильма. Ибо убежден что фильм является важнейшим кинематографическим событием 2010 года. Всегда мечтал, чтобы кто-то снял о ней фильм. И всегда считал что в современном трусливо-политкорректном обществе это невозможно. И если это стало возможно, если миллионы людей вспоминают о трагедии Гипатии и проникаются благородной ненавистью значит в этом мире что то изменилось. Значит "ложь веков" (Ницше) действительно начинает отступать. Если не считать откровенно надуманную любовную линию (куда уж без нее) исторические события воссозданы по источникам детально. За одним маленьким исключением. Аменабар видимо пожалел нервы зрителей. Ибо в жизни Гипатии содрали кожу черепками от глиненных горшков. Потрясающая сцена в середине фильма, где в сцене разрушение александрийской библиотеки вандалами-христианами, меняется ракурс съемки и вот камера поднимаются все выше и мы видим не то муравейник со снующими туда-сюда насекомыми, не то органическую ткань разлагаемую метастазами. Мне кажется что в этой сцене режиссер сказал больше чем он мог сказать. Стоит обратить внимания что фильм называется "Агора" а не Гипатия. Ибо судьба Гипатии оказывается трагическим символом гибели великой культуры, культуры разрушенной скотами и варварами. Рекомендую!!! Лучшее из всего что я смотрел за последнее время.

Как я понимаю, события происходили в IV веке. Это действительно уникальная часть истории. После трехсотлетнего гонения на верующих христиан, когда их зверски публично убивали, только за их веру, которая ничего общего не имела с насилием, а наоборот их уважали за обилие любви к своим врагам. Из истории известно, что в самые первые времена христиан возникали различные ереси и секты, которые впоследствии перерастали в насилие. Их же сторонилась первая церковь и всячески осуждала. Об таких сектах в данном случае и упоминает известный историк Сократ Схоластик. Откровенно скажу, мне странно услышать мнения, что христианство с этой стороны не преподносилось так, как в данном фильме. Т.к. никакого отношения к христианству не может иметь человек, толкающий в огонь другого, только потому, что тот поклоняется греческим богам. Конечно же, намного позже мы знаем, как насилие стало неотъемлемой частью правящей церкви. Но определенно присутствует основательное несоответствие духу христианства насилие в данном фильме, если даже христианский историк того времени описывает эти события, как совершенно чуждо мыслящим по духу Христову. Данному фильму явно, что-то не хватило, не то бюджета, не то финальных усилий. Сюжет временами развивается не логически, но героиня действительно играет убедительно. Возможно лавстори придало бы больше интереса к тем событиям.