Спасибо. Замечательно написали. Мудро. Не все готовы смотреть широко открытыми глазами на грядущее перемены (закодированные в Вашем нике),а уж тем более, брать на себя ответственность во времена собирать камни. Быть всеядным страусом с головой в песке им кажется куда проще. Грустно. Но радостно, что есть те, кто проснулся.
Войдите или Зарегистрируйтесь,
чтобы написать

И все же, именно на Мамонове держится весь фильм.
Роль митрополита не для Янковского. Янковский, как и многие западные артисты, артист одного жанра, самого себя. ИМХО, его звездными часами были положительная роль в "Том самом Мюнхгаузене" и отрицательная в "Полеты во сне и наяву". "Оба два" эти персонажа отвечают личности самого актера.
А вот роль Филлипа в "Царе" не отвечает. Я уж не говорю о бездарной кальке режиссера с "Андрея Рублева", когда в "Царе" появляется на белом снегу монах (Филлип),одетый в черное, всадники, сани и русоголовая блаженная (вся лишь разница, что в "Рублеве" она половозрелая, а в "Царе" отрок). Дешевка.
Далее. Янковский вместо того, чтобы быть верующим человеком по фильму, занимается лишь тем, что раз от разу повторяет неверущим голосом ("Не верю!" - как сказал бы Станиславский) банальные истины: "Помилуй!", "Помилуй!", "Помилуй!" *(N+1) И глаза все время внутри себя.
Попытки режиссера привлеч внимание зрителя жестокостью на экране (например, когда медведь разрывает кишки одному из воевод) и излишне громким звуком всего и вся типа топота копыт и лязга железа - это все способно произвести впечатление на, не побоюсь этого слова, впечатлительных людей, не имеющих своего мнения. Тех, кто и при игре "Машка, Дашка и беременная Наташка" лишь глазами хлопают удивленно, когда шарик оказывается не там, где они думали.
И еще. Фильм несомненно создает определенное впечатление о... нет, не о фильме... а о царе Иване IV Грозном. И через это, о российской истории. И вот прежде, чем судить о нашей с вами истории по этому фильму, ИМХО, стоит ознакомиться не только с ангажированным заинтересованными лицами видеорядом, но и с историей. Да, для начала с той же Википедией, если дальше пока лень.
А не то завтра снимут фильм о вас, переврав все и вся. А вы будете недоумевать, почему так получилось, несмотря на все ваши старания и стремления по жизни. И не то, что потомки, но и современники ваши будут судить вас, даже не глядя на вас самих. Достаточно будет фильма о вас, который снял кто-то другой на деньги кого-то третьего.