С ума сойти, скока недовольных! От себя скажу - фильм гениальный, всем смотреть советую!! очень хорошо снят, очень реалистичный, настоящий арт! это не фильм ужасов (!!) - это скорее ближе к некоторым работам Ким Ки Дука - жестокий но честный - захватывает дух с самого начала и не возможно оторваться.
2 bauhaus - Одна из лучших рецензий. полностью согласна
оригинал обязательно посмотрю - думаю, он должен быть еще лучше (оригиналы всегда лучше). 2 kirr - и с удовольствием пересмотрю кадр в кадр, если понравится - даже несколько раз )))
и вообще, причем здесь мораль и религия?? фильм классный - один на тысячу среди всего того ширпотреба который сегодня выпускается!настоящее произведение искусства! 2 conanvarvar - во первых, употребление термина "такие фильмы" не уместно, так как фильм по сути уникален. Это хороший качественный арт хаус, и "такие фильмы" на мой взгляд делают нашу жизнь лучше.
В общем "Come and play with us, Danny!" ;)
p.s. тем, кто не понял последней фразы,данный фильм лучше не смотреть
Фильм с самого начала не оставляет никакой надежды на светлый конец. Никакой надежды на спасение. Это не триллер и не ужастик, это чистой воды насилие, садизм и жестокость. Посередине фильма хочется встать и выйти из зала. Но когда, все-таки, досматриваешь до конца - уходишь с ужасным ощущением беспомощности и уязвимости. Хочется сразу же посмотреть что-нибудь жизнеутверждающее и доброе и заснуть под классическую музыку. Вы еще живы? Тогда люди в белых перчатках идут к вам.
американск. версия снята точь в точь по первому фильму , но предпочтение всё-таки отдаю оригиналу 1997 года . У многих в зале вчера не выдерживали нервы и они уходили , как в своё время люди на фестивале ...
вчера удалось посмотреть ориг.версию фильма 97-го года кот. байкотировали австрицы в своё время на самой премьере ... ну что , правда , не для слабонервных ..
Посмотрели этот фильм еще в апреле в Греции. :) Да-а, фильм не только про больных маньяков, но для них. Фильм, конечно, произвел дикое впечатление. Противно было. Больные люди! Ставлю фильму 5 баллов из 10.
Фильм для взрослых , тины просто ржут на сеансе во время этх пыток и издевательств , ну что и подразумевается 2 "главными героями" ... одним словом - САДИСТЫ смотрят на таких же садистов!
Жаль нет жесткой цензуры на такие фильмы. Вообще вот таким фильмам необходим провал, что бы авторы задумались стоит ли снимать такой треш. Конечно можно порассуждать над какой нибудь мыслью выражаемой в этом фильме, но это бессмысленно.
Смотрела фильм сразу после фильма "Марадонна". Возможно, из-за отличного настроения, созданного предыдущем фильмом, смогла досмотреть до конца. Реклама жестокости, насилия, взращивание комплексов неполноценности, покровительство слабости - вот что есть этот фильм. Зачем вообще такое снимают и показывают, для меня остается загадкой. После просмотра - чувство гадливости и страх оставаться дома одной. Отвратительно.
Вы написали мудро, коснулись религии и метафизики, начав с Петра и Павла, вставили великий раскол, рассказали про зеркальный дуализм реальности и процитировали Пелевина, упоминули Линча, а в итоге.. Уважаемый (ая),Вам ли при ваших глубоких религиозных, исторических и эзотерических познаниях не знать, что видимая реальность - не более, чем материализация мыслей большинства, регламентируемая информационными энергоструктурами (згрегорами). Мир такой, каким его мыслит большинство, к сожалению, крепко спящмих в своем самодостаточном несовершенстве. О чем Вас заставил задуматься этот фильм? О том, чсто в мире есть насилие, жестокость и мерзость, о том, что в человеке живет бес и зверь, о том что зло неизбежно и непобедимо? Да это и так все знают, сталкиваясь с убогостью каждый день. Ваши "Забавные игры" - не более чем очередной впрыск страха и обреченности перед неизбежным злом, очередная плеть для внутренней справедливости, пощечина для духа и антитезис понятия "Человек-звучит гордо" Такие фильмы только провоцируют очередное проявление в жизни человеческой низости, настраивая нестабильную психику большинства на частоту любования пороком и жестокостью, а других призывая смириться с тем, что это норма. Каждый из нас участвует в создании своего слоя материального мира своим мышлением и волей, как и резонансом души, так зачем создавать свой выдуманный ад и всаживать его в сознание миллионов мысленных генераторов, продолжая творить безальтернативное и тупое зло? Еще раз скажу, что этот фильм нормальный и сильный духом человек смотреть не сможет, происходящее на экране вызывает протест, душевную рвоту, а роль терпилы, коей нас награждает горемыка-режиссер, сродни изнуряющему сознание и чувства кино-лохотрону. Я отдаю себе отчет, что чаще всего "телевизор смотрит телевизор", но исменно поэтому я против фильмов, которые минимизируют шансы смотрящего телевизора оценить степень своей зависимости от розетки и антенны. ИМХО
"12 июля Церковь празднует Память первоверховных апостолов Петра и Павла" 12 июля я смотрела "Забавные игры". И между этими двумя событиями нет никакой связи. И, то, что главных действующих лиц "Забавных игр" зовут Питер и Пауль, совершенно очевидно ничего не значит. Я думаю, что если бы мы с режиссером оказались -географически - "по одну сторону" от Великого раскола 1054 г. для меня это было бы еще очевиднее (как, скажем, если бы - окажись мы на "моей стороне" - их звали Борис и Глеб). И, если бы двух действующих лиц звали, скажем, Чип & Дэйл (Гайка) или Том и Джери или Бивис и Баттхед или Глеб Жиглов и Володя Шарапов - это в той же степени ничего бы не значило. И если бы в сюжетной линии был бы намек на какие-то социальные противоречия или ссылки на глубоко личные мотивы "противостояния" (ну или как это назвать),это в равной степени ничего бы не означало... ...Значимо только то, что кровь может быть по эту сторону телевизионного экрана... И кульминацией является не тот момент, когда Пол творит чудеса трансреальности посредством пульта дистанционного управления (зрителем),а тогда, когда персонаж в исполнении Наоми Уоттс выключает телевизор. Чтобы все это кончилось.
"Кровь" появляется именно после того, как Пол включает телевизор и ... zapping («Вот, это и есть Homo Zapiens». ХЗ — это просто остаточное свечение люминофора уснувшей души, это фильм про съемки другого фильма, показанный по телевизору в пустом доме ) (вот уж не знаю, смотрел ли В.Пелевин "Забавные игры" или М. Ханеке ознакомился с "Generation "P"" - вероятно, просто Мир есть текст =))
Итак, с тем, что зритель является - как заявляют авторы фильма - непосредственным участником действа - я соглашусь - но только в том моменте, когда Пол щелкает пультом каналы. ..., думаю я всякий раз переключая с канала на канал, да ... - что там: ведь я же знаю, что, чтобы ни происходило за той стороной кинескопа - все это кончится хорошо - для меня. И в сюжете нет никакой завязки - потому что ее просто нет - потому что "Черный ящик" Истона - это только "Черный ящик" самого Истона. И причинно-следственные связи - это что-то из области ноуменов. И, пожалуй, что не отдельно "взятая" семья живет "в заколдованном диком лесу, откуда уйти невозможно ", а мы живет в окружении сюжетов, вернее в ожидании их правильного должного развития.
От практики написания рецензий я отошла - ибо разделяю идею Ролана Барта о том, что "присвоить тексту Автора - это значит как бы застопорить текст, наделить его окончательным значением, замкнуть письмо. ... если Автор найден, значит, текст "объяснен", критик одержал победу". Однако я должна отметить, что фильм заставил задуматься - просто задуматься.
О том, как бывает на самом деле, о том, что на самом деле бывает именно так.
P.S. Считаю неуместными всякие аналогии с "Пилой" и аналогичным. "The medium is the message" - страх и трепет - здесь - не цель, а средство привлечь внимание к тому, что все, что "обитает" по ту сторону экрана - без всяких на то - видимых, резонных, рациональных etc. - причин может оказаться по эту. Но тогда уже пульт управления окажется в чужих руках.
Аналогии, как человек, всецело ангажированный творчеством Д.Линча - может быть, как и Наоми Уоттс (которая стала продюсером картины),я провожу с "Mulholland Drive" и "Rabbits" - никогда не знаешь, по какую сторону реальности окажешься ты.
2 bauhaus - Одна из лучших рецензий. полностью согласна
оригинал обязательно посмотрю - думаю, он должен быть еще лучше (оригиналы всегда лучше). 2 kirr - и с удовольствием пересмотрю кадр в кадр, если понравится - даже несколько раз )))
и вообще, причем здесь мораль и религия?? фильм классный - один на тысячу среди всего того ширпотреба который сегодня выпускается!настоящее произведение искусства! 2 conanvarvar - во первых, употребление термина "такие фильмы" не уместно, так как фильм по сути уникален. Это хороший качественный арт хаус, и "такие фильмы" на мой взгляд делают нашу жизнь лучше.
В общем "Come and play with us, Danny!" ;)
p.s. тем, кто не понял последней фразы,данный фильм лучше не смотреть
Вы написали мудро, коснулись религии и метафизики, начав с Петра и Павла, вставили великий раскол, рассказали про зеркальный дуализм реальности и процитировали Пелевина, упоминули Линча, а в итоге.. Уважаемый (ая),Вам ли при ваших глубоких религиозных, исторических и эзотерических познаниях не знать, что видимая реальность - не более, чем материализация мыслей большинства, регламентируемая информационными энергоструктурами (згрегорами). Мир такой, каким его мыслит большинство, к сожалению, крепко спящмих в своем самодостаточном несовершенстве. О чем Вас заставил задуматься этот фильм? О том, чсто в мире есть насилие, жестокость и мерзость, о том, что в человеке живет бес и зверь, о том что зло неизбежно и непобедимо? Да это и так все знают, сталкиваясь с убогостью каждый день. Ваши "Забавные игры" - не более чем очередной впрыск страха и обреченности перед неизбежным злом, очередная плеть для внутренней справедливости, пощечина для духа и антитезис понятия "Человек-звучит гордо" Такие фильмы только провоцируют очередное проявление в жизни человеческой низости, настраивая нестабильную психику большинства на частоту любования пороком и жестокостью, а других призывая смириться с тем, что это норма. Каждый из нас участвует в создании своего слоя материального мира своим мышлением и волей, как и резонансом души, так зачем создавать свой выдуманный ад и всаживать его в сознание миллионов мысленных генераторов, продолжая творить безальтернативное и тупое зло? Еще раз скажу, что этот фильм нормальный и сильный духом человек смотреть не сможет, происходящее на экране вызывает протест, душевную рвоту, а роль терпилы, коей нас награждает горемыка-режиссер, сродни изнуряющему сознание и чувства кино-лохотрону. Я отдаю себе отчет, что чаще всего "телевизор смотрит телевизор", но исменно поэтому я против фильмов, которые минимизируют шансы смотрящего телевизора оценить степень своей зависимости от розетки и антенны. ИМХО
"Кровь" появляется именно после того, как Пол включает телевизор и ... zapping («Вот, это и есть Homo Zapiens». ХЗ — это просто остаточное свечение люминофора уснувшей души, это фильм про съемки другого фильма, показанный по телевизору в пустом доме ) (вот уж не знаю, смотрел ли В.Пелевин "Забавные игры" или М. Ханеке ознакомился с "Generation "P"" - вероятно, просто Мир есть текст =))
Итак, с тем, что зритель является - как заявляют авторы фильма - непосредственным участником действа - я соглашусь - но только в том моменте, когда Пол щелкает пультом каналы. ..., думаю я всякий раз переключая с канала на канал, да ... - что там: ведь я же знаю, что, чтобы ни происходило за той стороной кинескопа - все это кончится хорошо - для меня. И в сюжете нет никакой завязки - потому что ее просто нет - потому что "Черный ящик" Истона - это только "Черный ящик" самого Истона. И причинно-следственные связи - это что-то из области ноуменов. И, пожалуй, что не отдельно "взятая" семья живет "в заколдованном диком лесу, откуда уйти невозможно ", а мы живет в окружении сюжетов, вернее в ожидании их правильного должного развития.
От практики написания рецензий я отошла - ибо разделяю идею Ролана Барта о том, что "присвоить тексту Автора - это значит как бы застопорить текст, наделить его окончательным значением, замкнуть письмо. ... если Автор найден, значит, текст "объяснен", критик одержал победу". Однако я должна отметить, что фильм заставил задуматься - просто задуматься.
О том, как бывает на самом деле, о том, что на самом деле бывает именно так.
P.S. Считаю неуместными всякие аналогии с "Пилой" и аналогичным. "The medium is the message" - страх и трепет - здесь - не цель, а средство привлечь внимание к тому, что все, что "обитает" по ту сторону экрана - без всяких на то - видимых, резонных, рациональных etc. - причин может оказаться по эту. Но тогда уже пульт управления окажется в чужих руках.
Аналогии, как человек, всецело ангажированный творчеством Д.Линча - может быть, как и Наоми Уоттс (которая стала продюсером картины),я провожу с "Mulholland Drive" и "Rabbits" - никогда не знаешь, по какую сторону реальности окажешься ты.
Правильно. Иди в апетеку, циник.