29 июня 2008 18:10
Всё что нас не убивает, то нас делает сильней. Несмотря на мою неприязнь к творчеству Бекамбетова, эксплуатирующего "супер-модные навороты", призванные обеспечить приток зрительских масс в кинотеатры (ещё бы - "у нас всё в точности, как у них!"),"Особо опасен" меня заинтересовал с первого же ролика. Тема "современного офисного раба", восставшего против общества потребления, достаточно актуальна, и уже неоднократно была представлена в кино с разных точек зрения. B XX-м веке был "Падение" Шумахера - суровый, бескомпромиссный, но в то же время жизненный - а потому и безысходный. На рубеже XXI века - экранизация Чака Паланика "Бойцовский клуб" - гротескно-сатирическая притча о массовом осознании "современного рабства" и о том, что если каждый человек раскроет свой природный потенциал, пусть и лежащий за пределами общественно-моральных норм - человечество станет свободным. Но выход ли это? Конечно же, нет. Равно как и "свобода = смерть", постулированное Шумахером. Были еще произведения на сию тему, но большинство из них копировали уже заявленные ранее идеи, не преподнося читателю или зрителю ничего нового. А так как эта тема для меня интересна, то посмотреть на "бунт современного раба" электронного века очень хотелось. И чем ближе становился день премьеры, тем больше я разочаровывался в грядущем фильме. Появилась информация о каком-то обществе супергероев, вершащим судьбы людей; о том, что фильм - экранизация комикса (я хоть и осведомлен о творчестве тех же Marvel, DC и Френка Миллера, но про "Wanted" ранее ничего не слышал). Но вместе с этим рекламная кампания вокруг фильма развернулась такая, что не пройти мимо него стало невозможно. Так что сегодняшним утром я пошел на самый первый сеанс в "Победу", не ожидая ничего особенного, кроме заскорузлого экшена, заимствующего приёмы из сотен других киноаттракционов XXI века. И первые тридцать минут фильма подтвердили мои негативные предчуствия. Показалось, что авторы не стали уделять теме "офисного рабства" внимания - в общем и в целом, лишь использовали её как фон, на котором разворачиваются чисто комиксовые события: некий древний Орден, организованный ткачами еще во времена детства Христа, контролирует судьбы людей по всему миру и влияет на ход истории. В Ордене заводится "крыса", которая валит своих бывших "коллег" поодиночке, а в их числе и пафосного дядьку, который вроде как отец главного героя, бросивший сына в день его рождения. А главный герой - молодой человек по имени Уэсли - закомплексованный, антисоциальный "офисный раб", ничтожный винтик в механизме социума, живущий по принципу "день прошёл - и слава Богу". О да, таких сейчас очень много... кто-то более приспособленный, кто-то менее - но большинство из них ненавидят свою работу, свою жизнь - но при этом работают и живут, боясь потерять и первое, и второе. Собственно, на этой ноте тема "офисного рабства" заканчивается как гром среди ясного неба - Уэсли пытаются убить, его спасает красотка по прозвищу Фокс и представляет Ордену. Мол, ты - сын своего отца, а отец твой был крут, значит и ты тоже крут, и если хочешь жить - будь с нами, иначе порешат. На этом эпизоде мне захотелось спать - как банально, "герой по праву рождения". Ну окей - пусть будет так, досмотрю уж, коли пришел... тем более, экшен действительно неплох, пусть и "передаёт множество приветов" от Джона Ву, братьев Вачовски, Kурта Виммера и падающего шурупа "Ночного Дозора". Как же приятно было смотреть четвертого "Индиану Джонса", где все "горячие" сцены выглядели естественно, органично и ни разу не представляли собой кашу из людей-коней-машин-огня-воды-металла. А тут - временами бывает, да. Такое, что не разберешь, что, кто, где и как. Но как только нам показали "машину Судьбы", сообщающую "ткачам" о том, кого следует убрать - я всё понял. Фильм-то совсем о другом, нежели об освобождении от "офисного рабства" или о "супергероизме". Хоть Уэсли прошел путь "из нули в герои" (причем очень нелегкий путь, терпя физическую и душевную боль, переживая её в лучших нитшеанских традициях),но из раба офисного он превратился в раба судьбы - причем не своей, но диктуемой некоей машиной. Не стоит воспринимать сию машину буквально - это метафора, которую все - в том числе и наставник героя - интерпретируют по-своему. Какая разница, слаб ты или силён, если по-прежнему не принадлежишь себе, не принимаешь жизнь такой, какая она есть, злясь на неё или действуешь силой, но не по своей воле? С этого момента я уже не мог оторваться от экрана - пропуская "фоном" действие и логику сюжета, улавливал смысл, доносимый создателями фильма до зрителей. Не буду рассказывать в подробностях, что произошло дальше и тем более чем закончилось - скажу лишь, что последние две минуты фильма - на сегодняшний день самый правильный ответ на вопрос о "современном рабстве". Это не "свобода = смерть" и тем более не абстрактное "освобождение всех и каждого по добровольному отказу от социума". Это принятие житейских обстоятельств "как они есть" и действие в согласовании с ними - без подчинения, без противодействия, но по собственной воле, которая всегда есть и воля судьбы. Вердикт: очень хорошо. Вот только большинство зрителей увидят в фильме лишь экшен, и судить будут по критериям "круто/плагиат", "динамично/нереалистично", "наш режиссер уделал Голливуд/наш режиссер доказал что наши ничего не умеют". Не стоит зацикливаться на таких понятиях, глядя на каждом адреналиновом экшене в ведерко с попкорном. Вот как раз за перебор с экшеном и не буду ставить фильму десятку. Но девятку - без сомнений. Обязательно возьму на DVD и буду пересматривать. В особенности - последние две минуты.
