Фильм еще раз подтверждает правило - хочешь стать знаменитым или получить очередной приз – сними фильм про страдания евреев. Прозвучит грубо – от этой темы в разных ее проявлениях уже тошнит. Однако, приходится признать, что кинематограф – великое детище американских евреев никогда не избавится от этого «социального заказа» и по негласной разнарядке фильмы про евреев, спонсированные самими евреями, будут с периодичностью раз в два-три года получать очередную Пальмовую ветвь или иную доску почета. Самый яркий пример из новейшего времени – про гибель в результате теракта одного еврея мы слушали весь день во всех программах новостей, а про гибель в этот же день сотен людей в Индии передали один раз в полуночном выпуске по московскому каналу. Как говориться, кто платит, тот и программы с фильмами заказывает. И рассказы про богоизбранность поощряет. Не пойду смотреть этот фильм – не считаю евреев более пострадавшими в той войне, чем другие народы, а их отдельных представителей более духовными и нравственными. Пусть сами евреи смотрят и в очередной раз собой восторгаются. Желаю им непременных Оскаров!
Роман Полански снял фильм который не может не оставить никого равнодешным. Фильм получил Оскара и Золотую пальмовую ветвь, он был назван американскими критиками лучшим фильмом 2002 года. Кто-то обвиняет его в излишней театрализованности, в отходе от основной темы, кому-то он совершенно не понравился, кто-то нашел его излишне драматизированным, но как бы там ни было, фильм заслуживает того, чтобы о нем поговорить. Ведь он основан на реальных событиях и на впечатлениях самого Полански проживавшего в гетто. И это не простой фильм о войне: этот фильм являет собой намного большее: попытку разобраться с тем что могло стать с целым народом в ходе второй мировой войны...
Мне фильм понравился. Не потряс, но - понравился. Но на мой взгляд этот фильм - совсем не откровение на данную тему. Мне понравилось, что в фильме почти нет закадровой музыки, которая обычно звучит в самых трогательный или напряженных местах, чтобы увеличить градус трагичности. А здесь это не нужно - и так тяжело и страшно. Страшно, потому что реально. По-моему, всех полученных им наград фильм более, чем заслуживает. А придраться всегда есть к чему.
Хочется добавить несколько своих соображений. Как Вы могли догадаться, я совершенно не отношу себя ни к каким националистам и прочей шушере, но в фильмам о трагедии евреев и вообще о еврейском вопросе, снятых до ПИАНИСТА, таких как Список Шиндлера, Фанатик и пр. просто сквозит мысль о том, что евреи - богоизбранный народ, что мне не относящемуся к нему, всегда было не совсем "уютно" слышать и видеть. У Поланского же, мне показалось, самое главное в это то, что все люди равны - и евреи, и поляки, и русские, и немцы. Нет наций, а есть люди. И все они разные. Может звучит наивно, но фильм лично меня убедил и избавил даже от "легкого налета антисемитизма", которым Россия все еще больна.
Посетителю./ По поводу музыки - Хозенфельд готов был к восприятию музыки Шпильмана. Он похож на тех рафинированных интеллигентов, которые вынуждены были служить в германской армии. Но ведь такие люди есть всегда: уверен, что даже среди гуннов были свои ценители прекрасного. А вот чуточку воспитай Хозенфельда по-другому, полей ему на уши пропаганды, усиль внутренние комплексы и добавь ура-патриотизма - непонятно, что ещё получилось бы./ А философия Бердяева, Блаватской и прочих хороша сама по себе, даёт пмщу для ума, только вот в критических обстоятельствах какая-то уж очень нежизнеспособная, оторванная от реальности. Поэтому когда в фильме пытаются искать некие дополнительные смысловые уровни, я скептически улыбаюсь./ А твой алмазный билет - рад !
Господа! Жаль, что в США мало столь просветленных и образованных людей как Вы. Для рускоязычных не секрет кто создал Освенцим и кто уничтожал евреев. А вот узколобые янки уверены что это дело рук поляков.И это мнение культивируется определенными кругами. Они не знают сторон света, не знают кто такие Шекспир и Гете, держат рекорд по хамству и ограниченности. Но знают ВСЕ о Холокосте (кроме того, что американсские евреи не спешили помочь своимс братьям). Полянскому нужно поставить памятник за то, что он протащил в киномир правду о том что творилось за стенами гетто. Там действительно были кабаки с музыкой где сидели одни люди, а у дверей умирали с голоду другие, которых добивали дубинками третьи. И у всех были одинаковые повязки на руках. Там рухнули все мифы о взаимовыручке и братстве избранного народа. А поляки это видели. И им этого не могут проститиь по сей день. Когда SS-овцы начали зачистку гетто и отсылать оставшихся в живых на уничтожение, те жители которые имели оружие решили дорого продать свою жизнь. Это было мужественно и героично. Потом это назвали восстанием в Гетто - дату начала которого каждый ниггер в Штатах знает лучше чем дату начала Мировой Войны. Помниете список Шиндлера? И ту девочку? Голливуд великолепное орудие пропаганды. В фильме "Враг у ворот" в конце немецкий офицер вешает еврейского мальчика. Зачем? Нельзя было сохранить ему жизнь? Нельзя. Эта сцена - обращение к немецкому зрителю: - "пару миллиардов вы нам еще висите". Чтоб не забывали. А упоминание о холокосте действует на дрессированного немца как голос мента на таджика без регистрации. Полянский показал что мог. Никто не верил что это выпустят на экраны в США. Но выпустили и дали премии. Это дает надежду и позволяет думать об Америке лучше.
2 vozduh: ты так ничо и не понял - победило же совершенство музыки ложь Геббельса в голове и в сердце Хоззенефельда? значит есть какие то надчеловеческие стандарты добра и зла в мире... Читай Бердяева, дружище. А вот это кстати было прикольно увидеть что мой фидбэк был высоко оценен. все. звоню в алмаз, чтобы узнать как схватить бесплатный билет
Для Дурика./ Добро и зло - понятия уж очень относительные. С точки зрения нацистов добро - это когда нет евреев. С точки зрения евреев - это когда нет нацистов./ Если бы Шпильману размозжили пальцы рук, то никакого пути не было бы (а такой вариант возможен). Был бы несчастный калека. А поводу духовности...Вся духовность слетает, как только речь заходит о выживании. Следуют унижения, оскорбления и прочее./ Но Поланский действительно молодец !
Добавляю свое мнение... По ходу, никто из запостившихся здесь не понял философии Поланского. Причем здесь евреи вообще? Речь идет о борьбе добра и зла. О творении и разрушении. Добро (в образе искусства) в конечном итоге побеждает. и поэтому "Пианист" в отличие от Списка Шиндлера гораздо более философичен, потому что он указывает путь. Тут многие упоминали СШ, но никто не вспомнил недавний фильм Тима Нэлсона "Серая Зона". Вот это по-настоящему тяжелый, депрессивный, безысходный фильм. Сравнивать между собой эти три фильма трудно, потому как они о совершенно разных вещах, несмотря на кажущуюся общность. СШ - это фильм о человеке, сумевшем остаться человеком. Серая Зона похожа на какую-то художественную документалистику, и,кроме того, она, благодаря видению режиссера, а может быть, его каким-то личным комплексамличным мотивам, ввергает зрителя в тотальную безыходность, безвозвратность, непрощение. Ну а пианист - это совершенно другая категория. После этого фильма хочется жить. Поласки четко показал что человек есть существо и духовное, и физическое, но больше духовное. Спасибо ему. Побольше бы нам таких напоминаний. После Пианиста чо-то как-то не особо тянет смотреть вторую Матрицу...
Народ, где-то вычитал интересное мнение о том, что, возможно, русских ждёт такая же участь, как евреев и англичан. И те, и другие многое дали миру (как хорошего, так и плохого),пережили некий имперский период, гремели вовсю - и в итоге стали чем-то вроде Странников - которых боятся, ненавидят, обвиняют и возводят всякую напраслину. Как будто нации-дети в подростковом возрасте, которые пытаются откреститься от своих родителей.
А евреев жалко. И немцев жалко. И поляков жалко./ Два потрясающих момента - разрушенная Варшава, когда Шпильман перелазит через забор и еврейская полиция, которая помогает уничтожать евреев, которая знает, что сама будет уничтожена.../ Между прочим, любовная лииния в "Пианисте" намечалась...А теперь представьте себе чувства человека, который потерял всё и теперь видит девушку, которая никогда теперь не станет его. У него нет НИЧЕГО и НИКОГО. Почему он выжил ?!
Очень тяжёлый фильм... засыпая вместе с обголодавшимися героями... вскакивая под бомбовые удары нацистов... замерзая от холода в осаждённой зиме, я вжился в этот фильм... рождались чтолько чувств и пониманий... а порою и непонимай.. не приниманий происходящего... холода леденящего души, и без того изнемождённые жадностью и жестокостью существ, называющих себя людьми... и музыка... без неё никуда... не звучала бы она, не выжыл бы автор... и каждый раз садясь за рояль до самой смерти он наверняка вспоминал всё что было..переживал заново.. вместе с теми, кто чувтсвует музыку... для таких людей этот фильм.
abc, фишка заключается в том, что благодаря, наверное, аналогичным мыслям рождавшимся в и других светлых головах, евреи на настоящий момент создали одну из самых сильных армий в мире. Евреи по одному выловили нацистов, устроивших Холокост (вспомним Эйхмана)и казнили их. Эта раса пережила Вавилонян, Египтян, нацистов пережила. И, уж извините, буду повторять здесь до последнего патрона- Ваш расизм в любых его проявлениях омерзителен любому нормальному интеллигентному человеку. Альберт Эйнштейн, Давид Ойстрах, Перец Маркиш, Илья Эренбург, Соломон Михоэлс- вовсе не китайцы, французы или русские. Это великие представители великого народа. Эту нацию действительно травили тысячелетиями. Отнюдь не за то, что она поспособствовала распятию Христа. Распяли-то все-таки Римляне, т.е. итальянцы. Эту нацию ненавидят за то, что она умеет торговать, богатеть, работать и выживать в любых, даже самых нечеловеческих условиях. Для справки, так, на всякий случай. Сам я- русский. А друзей евреев у меня полно. И на национальность я, выбирая друга, не смотрю.
Euegene, из этого фильма видна трагедия еврея, из фильма Элема Климова "Иди и смотри" видна трагедия белорусов, из "Спасения рядового Райана"- трагедия американских матерей. Тебе не приходит в голову, что это- НОРМАЛЬНО. Каждый фильм- о своем.
Знаете, евреям вы хуже не сделаете, выплескивя на них эту муть. Они 2000 лет (а то и поболе) назад выжили, холокост пережили, а если мы не будем такими же сплоченными (не в охаивании, а в созидании),то и нас, увы, переживут.
Из этого фильма стало ясно одно: в войне пострадали одни евреи. Неплохой сам по себе фильм, но возникает впечатление, что кроме евреев никто не погиб. И вообще - несчастный они народ...
И не стыдно? Модератор может и не вырежет (хотя, насколько я знаю логику этого форума. Не национальную принадлежность, а именно логику) должен вырезать. Однако, нормальные шлюди подумают, что сюда пришли не кинолюбители, а стая диких безмозглых обезьян. И спорить- то невозможно. Только сидеть и думать. Откуда такие берутся. Фильм- гениальный. Показано все красиво. А кладбища, sim.s, не трогай. Русских кладбищ немеряно загажено. Даже кладбища немецких соддат уже появляются на территории России. А- русские солдаты до сих пор не похоронены. Послушайте, неужели не стыдно быть антисемитами, фашистами, националистами. Это- позор нации, победившей фашизм. Впрочем, эта муть - наносная и скоро пройдет.
2 abc. Как уже принято, видимо, будем оперировать цифрами. За первую неделю (!) войны Германии с СССР в плен к немцам попали около 2 миллионов русских солдат (!) - огромная часть нашей армии. Это тоже часть нашей истории. А ведь они должны были защищать свою Родину. У евреев же со времен завоевания ими римлянами не было своего государства. Что ж Вы требуете с них? Это сейчас Израиль имеет очень сильную армию, когда евреи стремятся не допустить трагедии Холокоста. А тогда, и в голову никому не могло прийти, что их планомерно уничтожают. Тут Алекс абсолютно прав.
Фильм хороший, история о настоящем человеке, пусть и не супергерое. Смотреть тяжело.. особенно когда слышишь смешки идиотов, надеющихся увидеть что-то вроде "пианистки". Специально для них - СЕКСА ТАМ НЕТ - НЕ ХОДИТЕ НА ЭТОТ ФИЛЬМ И НЕ МЕШАЙТЕ ХОРОШИМ ЛЮДЯМ ЕГО СМОТРЕТЬ!!! Для тех, кто после моего предупреждения захочт смотреть этот фильм - фильм не только интересен, он еще и сделан хорошо и смотрится красиво. Вот еще бы немецкий понимать..
Фильм, конечно, сделан замечательно - правдоподобно и сыграно блестяще! Но мне искренне жаль, что в стране, которая пережила гораздо больше, находятся люди, которым эта картина впечатлила. Я не знаю до конца, что хотел сказать режиссер, но данный филь достаточно полно объяснил мне идеологию фашизма и даже взрастил побеги антисемитизма! Люди, некогда жившие отнюдь не плохо, не бегут, не идут в оппозицию партизанить по лесам – нет, они покорно соглашаются на существование прокаженных. Над ними издеваются – они терпят, с ними обращаются как со свиньями – они молчат, они покорно без роптаний отправляются в печи. А когда немецкий офицер проходит, поочередно расстреливая каждого лежащего, ни один из тех, чья очередь, следующая не встанет и не плюнет в морду. Лишь очень малая доля евреев способна была сопротивляться. Ну а сам пианист бежит из лагеря, он не собирается сопротивляться, хотя терять ему уже нечего – он просто бежит. И вес фильм о том, как ему трудно, как ему хочется, есть и как он целыми днями ни чего не делая прячется по конспиративным квартирам и ждет вместе с поляками, когда же придут русские или союзники. Гитлер уничтожал слабых (выживает сильнейший),а раса позволяющая так обращаться с собой большего не заслуживает. А после просмотра картины вспоминается 9 мая, когда все каналы были заполнены старыми военными фильмами, и почти каждый рассказывает, как люди положив себя в гробы, до конца делали победу. Опосля чего, картины подобные «пианисту», считаю преступлением!
2 vozduh. Евреи не могли бежать - во-первых они до последнего не верили, что их уничтожат - даже, когда из привозили в лагеря смерти и вели в "душ" - они не знали, что это такое. Даже немцы немногие знали о назначении этих лагерей, не говоря уже о жителях завоеванных стран. Об этих лагерях узнали толком только при освобождении - в 45-ом. В совке же вообще обо всем этом замалчивалось еще десятилетиями. Что касается "покорного" поселения в гетто, то здесь есть два момента: 1) малейшее сопротивление одного или нескольких человек могло привести и приводило к гибели еще сотен евреев. 2) Местное население (поляки, украинцы и.т.д.) в своей массе (хотя конечно нельзя грести всех под одну гребенку),помогало немцам в выселении евреев, сдавало их. В этих условиях, сопротивляться было довольно-таки сложно. Хотя примеры сопротивления были - в Белоруссии действовали партизанские еврейские отряды, а восстание в Варшавском гетто, тема которого в фильме не раскрыта потому, что фильм немного о другом, действительно шокировало немцев. Им пришлось сравнять гетто с землей при помощи танков, поскольку по-другому они просто не могли справиться, что явилось большой неожиданностью для фашистов.
А евреев жалко. И немцев жалко. И поляков жалко./ Два потрясающих момента - разрушенная Варшава, когда Шпильман перелазит через забор и еврейская полиция, которая помогает уничтожать евреев, которая знает, что сама будет уничтожена.../ Между прочим, любовная лииния в "Пианисте" намечалась...А теперь представьте себе чувства человека, который потерял всё и теперь видит девушку, которая никогда теперь не станет его. У него нет НИЧЕГО и НИКОГО. Почему он выжил ?!
Euegene, из этого фильма видна трагедия еврея, из фильма Элема Климова "Иди и смотри" видна трагедия белорусов, из "Спасения рядового Райана"- трагедия американских матерей. Тебе не приходит в голову, что это- НОРМАЛЬНО. Каждый фильм- о своем.
Знаете, евреям вы хуже не сделаете, выплескивя на них эту муть. Они 2000 лет (а то и поболе) назад выжили, холокост пережили, а если мы не будем такими же сплоченными (не в охаивании, а в созидании),то и нас, увы, переживут.