Зацепил меня отзыв XL. Поэтому и решил написать. Уважаемый XL, мне кажется, Вы свой, справедливый в общем-то, гнев, порожденный увиденной Вами у Бодрова-старшего "идеализацией монстра", переносите на Чингиз-хана. Смею Вас заверить, что Вы неправы, называя его "мразью". Это не мразь - это один из величайших завоевателей в истории. В те времена покорение новых земель считалось совершенно нормальным средством внешней политикой, действовавшей и после окончания монгольского ига, и жестокие опустошения нередко провоцировались сопротивлением, хотя это и не оправдание. Вспомните Ермака, "великого покорителя дальних земель", бывшего грабителя и разбойника, - про него слагались песни, а "покорял" он Сибирь не какими-то переговорами, а мечом, - он герой или мразь?
Я вовсе не защищаю Чингиз-хана, во-первых, потому, что как любая великая личность ни в какой защите он не нуждается, и, во-вторых, у меня как у татарина нет личных причин восхищаться им (татары, как ошибочно думают многие, не являются потомками тех завоевателей, которые держали русские княжества под гнетом три столетия. "Татары" - это прозвище, незаслуженно прилипшее к нам, булгарам. Булгары тогда и сами какое-то время сдерживали натиск монгольских воителей. Ну это так, к слову). Факт остается фактом - фигура Чингиз-хана значительна прежде всего с исторической точки зрения, и здесь я согласен со Storyteller-ом в том, что рассказ про монгольского вождя во многом теряет, если подается не в этом ключе, т.е. без раскрытия причинно-следственных связей событий, да еще и с художественным приукрашиванием.
В чем я солидарен с Вами, уважаемый XL, так это в том, что наш патриотический настрой оставляет желать много лучшего. Вопрос в том, откуда ему взяться. Давно уже дошло до того, что русские националисты в "патриотическом" порыве поклоняются Гитлеру, хотя он истребил немало русских, рассматривая их вместе с прочими в качестве рабов на "арийских" плантациях. Истинные патриоты, в отличие от ложных, пытаются добиться уважения других народов к своим соотечественникам, а этого не сделать унижением других наций и возвеличиванием своей. Патриотизм, как и многое другое, должен воспитываться в семье. А все эти пафосные возгласы с экранов кино и ТВ (в особенности от политиков),опошляя идею, вызывают уже аллергию.
Я вовсе не защищаю Чингиз-хана, во-первых, потому, что как любая великая личность ни в какой защите он не нуждается, и, во-вторых, у меня как у татарина нет личных причин восхищаться им (татары, как ошибочно думают многие, не являются потомками тех завоевателей, которые держали русские княжества под гнетом три столетия. "Татары" - это прозвище, незаслуженно прилипшее к нам, булгарам. Булгары тогда и сами какое-то время сдерживали натиск монгольских воителей. Ну это так, к слову). Факт остается фактом - фигура Чингиз-хана значительна прежде всего с исторической точки зрения, и здесь я согласен со Storyteller-ом в том, что рассказ про монгольского вождя во многом теряет, если подается не в этом ключе, т.е. без раскрытия причинно-следственных связей событий, да еще и с художественным приукрашиванием.
В чем я солидарен с Вами, уважаемый XL, так это в том, что наш патриотический настрой оставляет желать много лучшего. Вопрос в том, откуда ему взяться. Давно уже дошло до того, что русские националисты в "патриотическом" порыве поклоняются Гитлеру, хотя он истребил немало русских, рассматривая их вместе с прочими в качестве рабов на "арийских" плантациях. Истинные патриоты, в отличие от ложных, пытаются добиться уважения других народов к своим соотечественникам, а этого не сделать унижением других наций и возвеличиванием своей. Патриотизм, как и многое другое, должен воспитываться в семье. А все эти пафосные возгласы с экранов кино и ТВ (в особенности от политиков),опошляя идею, вызывают уже аллергию.
(извиняюсь за флуд)