3 сентября 2005 5:24
Тема клонирования для кинематографа не нова. Припоминаю, скажем, «Шестой день» со Шварцнеггером. С самого начала ожидаешь обилие нравоучений и морализаторства, философских вопросов об этичности и исполнении роли Бога на земле. «Остров» смог удачно обойти все подводные камни и очень непринужденно совместить в себе зрелищность и интересные идеи без патетического морализаторства. Сюжет фильма сам по себе не очень оригинален. Есть тайная фабрика по быстрому выращиванию клонов, у которых заказавшие свою копию толстосумы могут при необходимости забрать почки, печень, легкие и т.д. Есть люди-клоны, которых держат в неведении об ожидающей их участи. Есть мужчина (Линкольн) и девушка (Джордан),которые убегают с фабрики и, узнав кто они такие, спасают себя и прочих клонов. Есть перестрелки и погони на сумасшедшей скорости. Есть и хэппи-энд. Самое главное, в этом фильме есть не только сюжет, но и содержание. Да, несомненно, вопрос о моральной стороне клонирования встает, но, как мне кажется, не он является для фильма главным вопросом, который должен решить для себя зритель. Убийство человека-клона, обычного «изделия» новых технологий, показано настолько реалистично, что делается по-настоящему страшно. Но, тем не менее, не задаешься вопросом, как мир дошел до такой «гениальной» идеи. С самого начала нам поясняют, что для всего мира эти клоны – «овощи», не обладающие ни граммом разума или проблеском чувств и души. В суть дела посвящены немногие, поэтому осуждать общество будущего нет никакого резона. Другое дело – поведение тех немногих, кто об этом знает или узнает по ходу фильма. У Линкольна и Джордан по ходу сюжета появляются два друга (технический работник этой фабрики клонирования и чернокожий «охотник за головами», проводящий операцию по их поимке) и один враг (настоящий Том Линкольн). Но вот ведь в чем дело – друг и враг различаются по степени вовлеченности в события. Легко стать другом человеку, пусть и клонированному, когда никак от него не зависишь. Другое дело личная зависимость, причем зависимость на уровне самого твоего существования. Многие бы люди смогли помочь своему собственному клону, зная, что их жизнь – это потеря возможности продлить свою жизнь? Тяжелый вопрос! Он из разряда тех, с которыми не дай бог встретиться в жизни. Раньше мне казалось, что запрет в США на проведение генетических исследований – это странное в XXI веке религиозное мракобесие. Теперь я начинаю думать иначе. Пожалуй, американцы молодцы, что запретили клонирование на стадии начала исследований. Зачем искушать людей, привыкших все покупать за деньги, возможностью купить смерть другого человека ради продления своей жизни?
