Фильм понравился. Причем не столько во время просмотра, сколько потом, когда вспоминался. При самом просмотре было много вещей, которые раздражали. И в сценарии и в игре актеров. Не понравился инфантильный синишка гауляйтера. Зато некоторые персонажи - блеск. В целом, рекомендую посмотреть.
Руслан, с уровнем твоего интеллекта и образования, судя по жутким грамматическим ошибкам, тебе смотреть такие фильмы - напрасная трата твоего "драгоценного" времени.
Вчера посмотрел фильм. Блестяще, германские кинематографисты похоже опять дали всем фору.Интерсеное дело, вот уже второй фильм снимают режиссеры, которые ранее были задействованы в легком жанре, о прошлом годе, смотрел на фестивальной программе "К чему помыслы о любви", так его постановщик до этого снял почти комедийную "Гудбай, Ленин", теперь вот Д. Ганзель, снявший до этого комедию "Девочки сверху", вдруг выдал "Академию смерти". И как всегда, у нас, идет в ограниченном прокате, это даже уже не смешно, фильм того стоит, чтобы его посмотрело как можно больше зрителей. Выше тут уже говорилось, что фильм тяжелый, да, это действительно, так, но они нужны такие сцены и когда смотришь на игру молодых актеров, которые играют своих ровесников, то веришь им, ну нельзя не поверить глазам Тома Шилинга, играющего сына гауляйтера - Альбрехта Штайна в эпизоде у проруби. По глазам видно, что парень, решил все для себя в эту минуту, хотя до конца прдолжаешь верить, что случится чудо, он останется жив...Скольких же таких вото, молодых, талантливых, думающих Штайнов не досчиталась Германия после Второй мировой. А уж эпизод с нашими военнопленными, это просто, невыносимо спокойно смотреть, спазм и слезы буквально душат тебя. Плюс исторически верная, вернее даже выверенная картина эпохи, все, начиная с мизансцен, костюмов, реквизита, все, работает на это. Не то что у наших "умников", начнут снимать с претензией на историческую достоверность, да так наляпают, то ордена не на ту сторону груди навесят, то стены в комнате обоями с шелкографией оклеят, на консультантов, ведь грех разориться. Сходите, обязательно на "Академию смерти", фильм того стоит!
Отличный фильм. Умный, тяжелый, после просмотра долго не отпускает. Ставятся вечные вопросы о ценностных приоритетах. Сложно, очень сложно сказать кто прав и что правильно. И все-таки, понятия "правильно", "справедливо" являются субъективными. Ценности, к сожалению, меняются, смещаются акценты. Есть еще "правда" общегосударственная и "правда" обычного человека. А что истинно? Пожалуй, выбор каждый должен сделать сам. И как важно сделать этот выбор, служить обществу и жить в мире с самим собой, даже если собственные приоритеты отличаются от ценностей большинства.
Очень интересный фильм. Во-первых, я думаю, что мало кто в нашей стране знает историю Германии времен Второй мировой. Не то, что происходило на фронтах, а то, что происходило внутри страны. Про школы, готовящие элиту Рейха, я, конечно, слышала, но очень поверхностно. Поэтому фильм "Академи смерти" был для меня очень интересен и познавателен рассказанными в нем историческими фактами.
Во-вторых, сюжет. Молодой человек из рабочей семьи нарушает запрет отца и поступает в такую школу, чтобы потом уже начать бороться с режимом этой школы. "Жжет нас память и мучает совесть. у того, у кого она есть".
В-третьих, история, рассказанная в фильме, происходила в 1942 году, но очень уж современна она звучит. В мире полно и подлости, и гнусности, и унижений. И вопрос, как именно ты будель со всем этим сосуществовать, - всегда открыт.
Удивительно умный, давящий фильм. И, как почти все сильные, тяжелый, давящие на мозги фильмы, идет в одном кинотетре. А жаль. Очень бы хотелось, чтобы этот фильм не прошел мимо зрителя. Честное слово, он стоит того, чтобы потратить на его просмотр два часа своей жизни.
«Я избавлю Вас от химеры, называемой совестью». Й. Геббельс. «Мне нужны жестокие и требующие беспрекословного подчинения, бесстрашные и безжалостные юноши… Так я положу начало новому миру». А. Гитлер.
Кинофильм «Академия смерти», повествующий о национально-политических школах нацистской Германии, в которых воспитывались будущие гауляйтеры Минска и Лондона, в обязательном порядке необходимо смотреть всем зрителям, увлекающимся историей и ценящим открытие потаенных страниц ее книг. Полезно увидеть это кино поклонникам и участникам «Наших» молодежных движений, ставящих своей целью демонстрацию преданности политическому режиму. Однако крайней необходимостью является показ «Академии смерти» идейным вождям, теоретикам и практикам, основоположникам «Нашизма». Посмотреть, прочувствовать и понять: все, что они пытаются создать, уже было и кончилось очень быстро, всего за 12 лет. Вот только память об этих годах и тех, кто конструировал идеи ликвидации химер, останется на тысячелетия. Память проклятий.
В 1942 году школы «Напола» становились маяком тысячелетнего рейха, освещающим дорогу в жизнь лучшим представителям молодежи. Самые лучшие, самые чистокровные, самые идейные выпускники приобщались к партийной идеологии в закрытых учебных заведениях. В одно из таких училищ казарменного типа попадает и Фридрих Веймер, сын рабочего. Нарушив отцовский запрет, парень убегает из дома и становится учеником Партии.
Сам фильм «Академия смерти» не является агитационным материалом, который ставит своей целью разоблачение идей нацизма. Он, скорее, показывает неизбежность краха любой замкнутой системы, основанной на пропаганде превосходства (расового, идейного, полового и т.д.),а также приоритета идеологии над совестью. Кажется, перед зрителем предстают обычные школьники в обычной школе. Вот только система пытается искалечить их, внушив невозможные для юных душ истины. В норме уничтожение личности больного пацана, который страдает энурезом. Поощряется казнь безоружных военнопленных, возраст которых меньше, чем у студентов академии. Правилом является отречение отца от своего «слабого» сына, который предпочитает самоубийство участию в карательных акциях.
Представляемый фильм красив неопровержимым утверждением красивой истины: «Когда настают подлые времена, всегда остается возможность сопротивления, хотя бы неучастия в подлости. Чтобы не было мучительно больно отвечать потом на вопрос: «Всех учили низости, но зачем ты стал лучшим учеником»».
«Академия смерти» не учит, не наставляет, не принуждает. Этот фильм изображает мучительную драму выбора семнадцатилетнего пацана, который, в конечном счете, посчитает химерой не совесть, а иллюзию ее химеричности.
Во-вторых, сюжет. Молодой человек из рабочей семьи нарушает запрет отца и поступает в такую школу, чтобы потом уже начать бороться с режимом этой школы. "Жжет нас память и мучает совесть. у того, у кого она есть".
В-третьих, история, рассказанная в фильме, происходила в 1942 году, но очень уж современна она звучит. В мире полно и подлости, и гнусности, и унижений. И вопрос, как именно ты будель со всем этим сосуществовать, - всегда открыт.
Удивительно умный, давящий фильм. И, как почти все сильные, тяжелый, давящие на мозги фильмы, идет в одном кинотетре. А жаль. Очень бы хотелось, чтобы этот фильм не прошел мимо зрителя. Честное слово, он стоит того, чтобы потратить на его просмотр два часа своей жизни.
«Я избавлю Вас от химеры, называемой совестью». Й. Геббельс. «Мне нужны жестокие и требующие беспрекословного подчинения, бесстрашные и безжалостные юноши… Так я положу начало новому миру». А. Гитлер.
Кинофильм «Академия смерти», повествующий о национально-политических школах нацистской Германии, в которых воспитывались будущие гауляйтеры Минска и Лондона, в обязательном порядке необходимо смотреть всем зрителям, увлекающимся историей и ценящим открытие потаенных страниц ее книг. Полезно увидеть это кино поклонникам и участникам «Наших» молодежных движений, ставящих своей целью демонстрацию преданности политическому режиму. Однако крайней необходимостью является показ «Академии смерти» идейным вождям, теоретикам и практикам, основоположникам «Нашизма». Посмотреть, прочувствовать и понять: все, что они пытаются создать, уже было и кончилось очень быстро, всего за 12 лет. Вот только память об этих годах и тех, кто конструировал идеи ликвидации химер, останется на тысячелетия. Память проклятий.
В 1942 году школы «Напола» становились маяком тысячелетнего рейха, освещающим дорогу в жизнь лучшим представителям молодежи. Самые лучшие, самые чистокровные, самые идейные выпускники приобщались к партийной идеологии в закрытых учебных заведениях. В одно из таких училищ казарменного типа попадает и Фридрих Веймер, сын рабочего. Нарушив отцовский запрет, парень убегает из дома и становится учеником Партии.
Сам фильм «Академия смерти» не является агитационным материалом, который ставит своей целью разоблачение идей нацизма. Он, скорее, показывает неизбежность краха любой замкнутой системы, основанной на пропаганде превосходства (расового, идейного, полового и т.д.),а также приоритета идеологии над совестью. Кажется, перед зрителем предстают обычные школьники в обычной школе. Вот только система пытается искалечить их, внушив невозможные для юных душ истины. В норме уничтожение личности больного пацана, который страдает энурезом. Поощряется казнь безоружных военнопленных, возраст которых меньше, чем у студентов академии. Правилом является отречение отца от своего «слабого» сына, который предпочитает самоубийство участию в карательных акциях.
Представляемый фильм красив неопровержимым утверждением красивой истины: «Когда настают подлые времена, всегда остается возможность сопротивления, хотя бы неучастия в подлости. Чтобы не было мучительно больно отвечать потом на вопрос: «Всех учили низости, но зачем ты стал лучшим учеником»».
«Академия смерти» не учит, не наставляет, не принуждает. Этот фильм изображает мучительную драму выбора семнадцатилетнего пацана, который, в конечном счете, посчитает химерой не совесть, а иллюзию ее химеричности.