Наталья Васильевна, про плевок это вы загнули, нормальный ветеран, который был на этой войне и ощутил всю ее грязь никогда не скажет, да мы герои с криками ура шли во весь рост под пулями и голыми руками давили фрицев потому что это не так. Сам ветеран говорил если уж и бежали потому что гнали сзади, если и кричали то только матом, и бежали потому что многим уже было все равно зачем.
Российский кинематограф продолжает свой путь на вершину Олимпа. Медленно, но верно, наше кино ползет наверх, превозмогая все препятствия и трудности, главные из которых являются финансы. Деньги, деньги и еще раз деньги. Чтобы делать деньги, продюсеры снимают исключительно криминальное кино, т.е. про воров, бандитов, жуликов и всякую мразь, что ходит по нашей земле. Молодежь воспитывается только на таких фильмах. Они думают, что бандитом быть круто, тебя все боятся, уважают, у тебя много денег, у тебя есть все, что пожелаешь. Убей 10 человек и тебя назовут убийцей, маньяком; убей миллион человек и тебя назовут завоевателем. Куда исчезли золотые фильмы? Почему нет больше добрых комедий? Именно добрых, а не вперемешку с порнухой и чернухой? Никто не хочет их снимать, потому что это не приносит денег, не покрывает все долги, не актуально. Что же, приходится снимать про криминал или про события давно минувших дней. Недавний тому пример, "Водитель для Веры" - о хрущевских временах, "72 метра" - слава Богу не о криминале, и теперь вот "Свои" - о тяжелых временах начала Второй мировой войны. Кто такие Свои? Свои для кого? Для врага или для советского солдата? Предатель ты или не предатель - для каждого ты "свой". Фильм режиссера Дмитрия Месхиева стал некой сенсацией 26 Международного Московского кинофестиваля. В нем задействован потрясающий актерский состав. Но он не просто задействован, он еще честно и правильно использует свой талант данный ему Богом. Чего стоит игра Федора Бондарчука, Сергея Гармаша, Богдана Ступки. Потрясающая операторская работа. Снято в таких темных тонах, что более реальней воссоздает атмосферу того ужасного времени. И безусловно хочется отдельно сказать про режиссерскую работу. Многое ведь зависит от того, как срежиссировать ту или иную сцену, как ее преподнести. Что ты хочешь этим сказать? Почему именно так, а не эдак? Как сам режиссер видит все происходящие? Я считаю, работа полностью удалась, фильм очень сильный. Не знаю, почему зрителей так мало (когда я пришел в кино, в зале сидело всего 5 человек),но очень бы хотелось, чтобы российские зрители не только смотрели эту американскую туфту, но и не забывали про наше кино. Раз наше, значит, бред - так считают большинство россиян. И им хоть колом на голове чеши, все равно, пока сами не захотят проверить, правы они или нет, ничего не изменится. Но что-то мы далеко отошли от рассказа о фильме. Итак, на дворе лето 41-ого года. Трое бежали из немецкого плена, мечтая лишь добраться до родной деревни одного из бежавших. Долгое время они скрываются в сарае родного дома. Сквозь щели они смотрят на окружающий их мир: кругом предатели, немец ли ты или деревенский мужик - подвох можно ждать отовсюду. Они и не ожидали, что их приход резко изменит судьбы всех жителей деревни. Кто же они: Свои или враги? Стоит их убить, заявить, или же спрятать. На фоне всех этих черных размышлений видна призрачная линия незамысловатой любви и страсти военнопленных и местных девушек. Действие фильма происходит в псковской области, где диалект и обычаи являются неотъемлемой частью фильма. Режиссер пытался воссоздать подлинную историю деревенской жизни, а для этого он Анну Михалкову и Наталью Суркову за два месяца до начала съемок отправил жить в деревню, чтобы они научились делать, говорить все, как местные жители псковской губернии. Кстати, бюджет фильма составил 3 млн. долларов. По 10-ти бальной системе ставлю фильму 8 баллов.
Лично меня потряс реализм фильма. И речь идет не только о первых десяти минутах. Такой правды характеров, правды жизни и правды смерти я нигде не видел. Тарантины отдыхают.
Страх, инстинкт самосохранения, желание жить, «своя рубашка ближе к телу».
Гордость, честь, достоинство, патриотизм, Родина.
В фильме «Свои» все смешалось. В фильме показаны не герои, в фильме показаны люди. Люди, ушедшие на фронт, люди, оставшиеся в тылу и попавшие под немцев. Лубочного патриотизма нет, есть правда жизни, есть правда войны. Сюжет «Своих» не похож на сюжет ни одного фильма о войне, которые я когда-либо видела. Фильм скорее не про войну, а про людей, попавших в форс-мажорную ситуацию. Когда нужно что-то делать, а что – непонятно. Когда правильно погибнуть, а хочется жить. Когда черное – кажется белым, а белое – черным. Когда все правы и все виноваты. Война, про которую у нас официально не говорили и, которую у нас официально не показывали. Все это было, сомнений в правдивости сюжета, лично у меня, не возникло. Как не возникло и желание, кого-то осуждать или оправдывать. Я никогда не была на войне, и я не знаю, как бы вела себя я. Мне просто было очень интересно смотреть ЭТОТ ФИЛЬМ.
На протяжении всего фильма я не могла оторваться от экрана. Фильм затягивает. Причем меня, особу весьма впечатлительную, не покоробило не размозженная танком голова, не горло, перерезанное бритвой, не кость в ране, показанная крупным планом, не человек, зарезанный подобно свинье. Я спокойно посмотрела эти и другие жестокости. Они были органичны. Как органично в этом фильме все.
Игра актеров. Выделить кого-то просто невозможно. И Богдан Ступка, и Костя Хабенский, и Сергей Гармаш, и молодой Михаил Евланов, и Анна Михалкова, и Наталья Суркова, и Федор Бондарчук. Для них всех это не роли, это жизнь. Они прожили жизни героев, они оказались в их шкуре. Смятение, вожделение, первобытный страх, физическая боль, борьба с самим собой, ужас от возможности убить и желание убивать дальше, жестокость, которую невозможно обуздать и раскаяние, которое приходит внезапно. Они не старались показать плохих и хороших, они просто показывали, как это было. Я не могу назвать ни одного положительного героя, я не могу назвать ни одного отрицательного героя. Просто люди, люди, люди.... Просто война. И очень хочется жить.
А как все это снято. То яркие цвета, то черно-белая пленка. То крупные планы смерти, то замаскированные сцены любви. То страх и ужас, то радость и умиротворение. И все перетасовано, как карточная колода. Стрельба внезапно сменяется тишиной, а напряженные выяснения отношений веселым смехом. Столько контрастов.
Выйдя из кинозала, я ощутила, что в Российском кинематографе появился еще один шедевр. И почувствовал радость. А потом я случайно подумала, что этот фильм могут посмотреть теперь уже бабушки, которые верно ждали своих мужей или теперь уже дедушки, которые сбегали от немцев в леса и партизанили, или просто ветераны той войны, не попадавшие в подобные ситуации, а честно выполнившие свою работу – «защищать Родину». И в душе поселилась гадливость и неприязнь, и стойкое желание не пускать вернувшихся с войны и еще оставшихся в живых людей смотреть этот фильм, они ведь и без него знали и знают, ЧТО БЫЛО НА ТОЙ ВОЙНЕ. Фильм, конечно, зажженная звезда. И, как писал, Владимир Владимирович, «Если звезды зажигаются, то это кому-нибудь нужно». Но в данном случае я не могу понять: «Кому нужен фильм «Свои», для кого он снят?». По-моему, это очередной плевок в души людей, подаривших нам ПОБЕДУ. Плевок, сделанный очень качественно и профессионально.
Посетитель - 00:16:32 12 ноября 2004 а когда снимут фильм чужие? требуем зелёного цвета волос!
В те времена краски для волос небыло.. И волосы красили как яйца на пасху, кипятили в кастрюле с водой и луком.. Поэтому они получались всегда красные.. Фильм предендует на истор.. достоверность ^^) ps/ Иной - - уже достал. Режисеры у нас есть много молодых талантливых актеров.. Почему на экране постоянно Куценко,Хабенский, и.т.д. Приелось уже..\
Великолепно сделаный фильм. Собирайтесь в кинотеатр, Вас ожидает качественный отечественный ФИЛЬМ. Игра актеров, шикарные сьемки плюс прекрасно подобранная музыка. Получите все сразу. Картина соберет все призы на этой территории.
Фильм неплохой.Прекрасная игра артистов,исренность в отражении тех моральных "потемков",в которые заводит героев борьба за существование в этой безумной жизни. А потом наблюдаем появление у них человеческих чувств по отношению друг к другу.Но тут на пер- вый план выходит тема"преобразования"личности деда.И вот этот враг советской власти уже стыдит сына,который сожалеет о потерянном шевиоте,а не об ордене.Не он ли его воспитал таким-с обрезом в тайнике? А тут его последним пожеланием сыну становится:"Иди,защищай Родину!",а сам он уходит с ружьем на плече...Здесь у меня появилось четкое ощущение того,что я подобное уже видел.Это же советский истерн!И снова автор приводит нас к итогу:"Есть свои и чужие.И не надо путать!" А жаль...
Фильм достойный главного приза!!!Искренне советую посмотреть! Жаль, что на ММКФ нет приза за лучшую операторскую работу.Сергей Мачильский его обязательно бы выиграл!!!
Пардон, друзья киноманы! Маленькая, но важная поправочка: фильм Дм.Месхиева "Свои" получил не 2, а 3 приза ММКФ: актёру Богдану Ступке за лучшую мужскую роль, Дмитрию Месхиеву за лучшую режиссуру, и наконец "Золотой ГЕОРГИЙ" как лучшему фильму года.
Ну, Что я Вам говорил?! Моё предположение подтвердилось! Фильм получил ДВA самых важных приза 26 ММКФ - зв лучший фильм и лучшую режиссуру! Советую посмотреть каждому уважающему себя киноману и не только. Это новый взгяд на историю прошлого нашей страны, показанную через призму одного из самых драматичных её периодов - окупации немцами начала 1941 года. Остальное Вы сможете прочесть в сегодняшних утренних газетах...)))) Ещк раз поздравляю съёмочную творческую группу с этой феноменальной удачей, а Вас друзья с предвкушением просмотра настоящего, достойного кино.
Конкурсный фильм "Свои" показал нам другую войну. В день годовщины начала Великой Отечественной на Московском кинофестивале прошел российский конкурсный фильм "Свои" Дмитрия Месхиева по сценарию Валентина Черныха. Еще несколько лет назад такой фильм у нас был бы категорически невозможен.
Наши поколения десятилетиями жили под сенью патриотической героики. В ее слепящем свете даже суровые окопно-партизанские будни, показанные с реализмом Тарковского или Климова, смотрелись некоей аномалией, ЧП. Души высокие порывы были условием любой нашей правды, цели нашей победы были раз и навсегда определены, за ними виделись мир во всем мире и счастье человечества. Мессианские замашки страны и народа были аксиоматичны и ясно ощущались даже в самых жестких фильмах о войне.
"Свои" впервые с такой фактурностью показали хаос войны и человеческих душ, попавших в гибельную мясорубку. Они впервые оставили за скобками светлые цели и предстоящее ликование победы, как бы искупавшее все жертвы – "мы за ценой не постоим". Они поднялись над идеологиями.
Открывающий картину эпизод сродни началу фильма "Спасти рядового Райана" /Saving Private Ryan/ (1998) – с максимальным реализмом и "эффектом присутствия" воспроизведенный ад вторжения гитлеровцев в какую-то деревню на Псковщине. Режиссер останавливает страшное мгновение: рапидом сняты бегущие в панике люди, слепящие взрывы, фейерверк молочных брызг из кринки, летящие обрывки человеческих тел; нам подробно и жестоко покажут, как танковая гусеница впечатывает солдатскую голову в дорожную грязь. "Графичность" эпизода нужна для того, чтобы мы сполна ощутили эту обстановку тотального безумия, где больше нет ни света впереди, ни веры, ни долга, ни мужества, ни отечества в опасности – все вытеснено чисто животным инстинктом самосохранения. Этот инстинкт заставит троих наших солдат в панике сбросить гимнастерки и натянуть подвернувшееся под руку гражданское. Они сошли с дистанции, дезертировали, они для отчизны – отщепенцы.
Эпизод второй – и вторая трансформация: они теперь в длинной череде пленных, плетутся в неизвестность под дулами полицаев. Но вспоминают солдатскую сноровку и дают деру. Деревенский лох Блинов – Снайпер, еврей Лившиц – Политрук, и третий, Чекист, взрывной и истеричный, от которого можно ждать чего угодно. Теперь они беглые, они преступники для обеих сторон, для них уже нет ни своих, ни чужих.
Третий эпизод затянется на всю картину, и в нем эти базовые понятия "своих" и "чужих", основа всего нашего равновесия и миропонимания, будут постоянно смешиваться, меняться местами, подвергаться сомнению и вывертываться наизнанку. Трое беглых находят непрочный приют в деревне Блиново, откуда родом снайпер Блинов, в сарае его кряжистого бати. Батя уже давно поменял своих на чужих: он раскулаченный кулак, на советскую власть обижен, он теперь у "культурной нации немцев" староста. Укрыв беглых, он рискует головой.
Новая власть правится руками русских. Сами немцы даны именно как "культурная нация": о чем-то почти светски беседуют культурные персонажи в фуражках – античные профили, арийские носы и уши, умные глаза, любопытство туристов в тундре. Они запустили у аборигенов машину самоуправления – и та исправно крутится. Русский староста, русский полицмейстер. Федор Бондарчук в роли полицмейстера великолепно передает это состояние между своими и чужими – состояние ничейности. Когда только сам за себя. Когда любое дело заранее постыло, а опьяняет, зажигает глаз только сознание свой власти. Пусть временной – но что на этой земле постоянно!
Все два часа картины – броуново движение судеб и позиций, где ничто не прочно и все может мгновенно стать своей противоположностью: враг – союзником, твой соратник – твоим убийцей. Все это отлично понимают и инстинктивно тянутся к настоящему и прочному. Этот инстинкт и заставит батю-старосту, вразрез со всем своим новым положением, в конце концов благословить сына: иди родину защищать. Никаких идей, никакой политики. Но нельзя долго быть ничейным. Это разрушает душу и делает человека зверем.
О звере не раз напомнят жестокие сцены убийств. Их несколько, и каждый раз убийство – полицейского пса или пары немцев на мотоцикле – подано как раж, истерика, когда нельзя остановиться, и превратившийся в зверя человек все молотит уже бездыханное тело, крича и плача от ужаса.
До звериного инстинкта опущена и тема любви. Война не лучшее место для прогулок под луной, но все изголодались по чужому телу, великая сила Желания движет многими эпизодами картины. Отбывая нужду, каждый понимает, что простое утоление жажды не утолит потребности в высоком и нежном, что все выходит не по-людски, и даже "простое бабье счастье" тут невозможно.
Фильм необыкновенно силен актерски. В нем Богдан Ступка (батя) еще раз подтвердил репутацию великого трагедийного актера, который умеет придать современной роли шекспировское универсальное звучание. Рельефно и сильно выписаны и сыграны характеры главной тройки беглецов – здесь особенно выделяется дебют Михаила Евланова (Снайпер). Очень серьезной, безупречно правдивой актрисой становится Анна Михалкова.
Снято жестко, графично, на сверхконтрасте, все почти обесцвечено. Уже первый же кадр задает фильму уникальную интонацию ожившего граффити, где нет полутонов. Сергей Мачильский посвятил эту работу великому предшественнику Павлу Лебешеву, умевшему одухотворить кадр "Белорусского вокзала" или "Неоконченной пьесы для механического пианино", соткать атмосферу черно-белых "Пяти вечеров" или изысканно пастельной "Рабы любви". Посвящение не случайно: в кадре Мачильского так же мощно "дышат почва и судьба". "Свои" – фильм кряжистый, крестьянский, глыбистый, земной, настоящий.
Как рассказал "Российской газете" автор сценария драматург Валентин Черных ("Москва слезам не верит"),этот фильм, в сущности, – воспоминания его детства: "Герой Богдана Ступки – это мой дед. Тоже раскулаченный кулак, затаивший на советскую власть обиду. Что не помешало воспитать меня нормальным советским человеком с абсолютно советским сознанием. Действие фильма происходит в местах, где жил мой дед – на Псковщине, и названия деревень, которые звучат в фильме, – реальны".
Чертова смесь идеологий и предрассудков, высоких идей и катастрофических воплощений, героизма и страха, романтизма и самого шкурного практицизма – это и есть наша земля, эпоха, история. И кино, вторгнувшись в темную подкорку времени, еще не вполне сообразило, что это – открытие.
Доверяйте лучше не шаблонам и инстинктам, а своему сердцу и честным отзывам. Мне лгать ни к чему, а сериалы я не смотрю. К слову, если придётся, можете пересмотреть "Механическую сюиту" и "Женскую собственность". Чтобы понять, так сказать, "откуда растут ноги" (и руки, кстати, тоже) у режисера Дм. Месхиева...)))
Посмотрим, посмотрим. :)) Если действительно кино хорошее - отпишусь. Хотя изначально перечисленный состав актёров настораживает. Разве что Богдан Ступка исключение, а прочие - "очередная серия ментов и спецназа".
Написавшему вышеразмещенную рецензию-описание хочется поставить двойку за безграмотность и неведение материала, как нерадивому ученику. Не знаешь о чём - лучше не пиши вообще, а раз взялся писать, так пиши грамотно! Оставим эмоции, по сути - Федор Бондарчук играет не "усатого и волосатого" советского воина, а как раз наоборот, подленького полицая Мишку, прислуживающему фашистскому оккупационному режиму. Но играет, правда, чертяка, талантливо! Мерзавцев ведь сыграть тоже уметь надо. Чтобы смотреть на экран - и верить персонажу. А не только отмечать про себя, дескать "О! это лицо я видел где-то по телевизеру..." Также бесподобно играют и остальные актёры - Константин Хабенский, Сергей Гармаш, Богдан Ступка, Анна Михалкова (это из узнаваемых лиц). Весь актёрский ансамбль подобран великолепно и весьма точно. Впервые за долгое время фильм снят в широком формате 2,35:1, что также не может не радовать! Вообще в целом у Д.Месхиева получилась мощная, цельная и глубоко жизненная картина, в которой есть правда жизни, но нет псевдо-лубка, нет спекуляции на больной теме. Нет квасного патриотизма, от которого уже начинает воротить. А есть честный и открытый взгляд на Человека - каков он есть в экстремальных жизненных обстоятельствах. Когда на кону стоит не только жизнь, но и человеческое достоинство. Безотносительно к партийной принадлежнести, национальности героев и прочим наносным атрибутам. Неведомым образом в данном случае удалось показать войну не как самоцель, а как плацдарм для раскрытия настоящих характеров персонажей. Отрадно осознавать, что появляется новое поколение режиссеров - Николай Лебедев ("Звезда", "Поклонник"),Валерий Тодоровский ("Любовник","Страна глухих"),тот же Месхиев - в фильмах которых творится ОНО: то самое настоящее, живое, что цепляет искренностью и органичностью. Что не выглядит натужной поделкой под Запад. ТАК снимать могут только наши кинематографисты, и Слава Богу, что на смену "старикам" приходит "молодая поросль", которая перенимая лучшие навыки из прошлого по новому раскрывает настоящее. Вот помяните моё слово: больше чем уверен, что фильму дадут "Золотого Василия" - главный Приз 26 ММКФ! И совершенно по праву. Фильм заслуживает самых восторженных оценок!!! Не пропустите картину в широком прокате. Вчера на конкурсном показе в "Пушкинском" в рамках конкурсного показа фильм произвёл настоящий фуррор!
Страх, инстинкт самосохранения, желание жить, «своя рубашка ближе к телу».
Гордость, честь, достоинство, патриотизм, Родина.
В фильме «Свои» все смешалось. В фильме показаны не герои, в фильме показаны люди. Люди, ушедшие на фронт, люди, оставшиеся в тылу и попавшие под немцев. Лубочного патриотизма нет, есть правда жизни, есть правда войны. Сюжет «Своих» не похож на сюжет ни одного фильма о войне, которые я когда-либо видела. Фильм скорее не про войну, а про людей, попавших в форс-мажорную ситуацию. Когда нужно что-то делать, а что – непонятно. Когда правильно погибнуть, а хочется жить. Когда черное – кажется белым, а белое – черным. Когда все правы и все виноваты. Война, про которую у нас официально не говорили и, которую у нас официально не показывали. Все это было, сомнений в правдивости сюжета, лично у меня, не возникло. Как не возникло и желание, кого-то осуждать или оправдывать. Я никогда не была на войне, и я не знаю, как бы вела себя я. Мне просто было очень интересно смотреть ЭТОТ ФИЛЬМ.
На протяжении всего фильма я не могла оторваться от экрана. Фильм затягивает. Причем меня, особу весьма впечатлительную, не покоробило не размозженная танком голова, не горло, перерезанное бритвой, не кость в ране, показанная крупным планом, не человек, зарезанный подобно свинье. Я спокойно посмотрела эти и другие жестокости. Они были органичны. Как органично в этом фильме все.
Игра актеров. Выделить кого-то просто невозможно. И Богдан Ступка, и Костя Хабенский, и Сергей Гармаш, и молодой Михаил Евланов, и Анна Михалкова, и Наталья Суркова, и Федор Бондарчук. Для них всех это не роли, это жизнь. Они прожили жизни героев, они оказались в их шкуре. Смятение, вожделение, первобытный страх, физическая боль, борьба с самим собой, ужас от возможности убить и желание убивать дальше, жестокость, которую невозможно обуздать и раскаяние, которое приходит внезапно. Они не старались показать плохих и хороших, они просто показывали, как это было. Я не могу назвать ни одного положительного героя, я не могу назвать ни одного отрицательного героя. Просто люди, люди, люди.... Просто война. И очень хочется жить.
А как все это снято. То яркие цвета, то черно-белая пленка. То крупные планы смерти, то замаскированные сцены любви. То страх и ужас, то радость и умиротворение. И все перетасовано, как карточная колода. Стрельба внезапно сменяется тишиной, а напряженные выяснения отношений веселым смехом. Столько контрастов.
Выйдя из кинозала, я ощутила, что в Российском кинематографе появился еще один шедевр. И почувствовал радость. А потом я случайно подумала, что этот фильм могут посмотреть теперь уже бабушки, которые верно ждали своих мужей или теперь уже дедушки, которые сбегали от немцев в леса и партизанили, или просто ветераны той войны, не попадавшие в подобные ситуации, а честно выполнившие свою работу – «защищать Родину». И в душе поселилась гадливость и неприязнь, и стойкое желание не пускать вернувшихся с войны и еще оставшихся в живых людей смотреть этот фильм, они ведь и без него знали и знают, ЧТО БЫЛО НА ТОЙ ВОЙНЕ. Фильм, конечно, зажженная звезда. И, как писал, Владимир Владимирович, «Если звезды зажигаются, то это кому-нибудь нужно». Но в данном случае я не могу понять: «Кому нужен фильм «Свои», для кого он снят?». По-моему, это очередной плевок в души людей, подаривших нам ПОБЕДУ. Плевок, сделанный очень качественно и профессионально.
В те времена краски для волос небыло.. И волосы красили как яйца на пасху, кипятили в кастрюле с водой и луком.. Поэтому они получались всегда красные.. Фильм предендует на истор.. достоверность ^^) ps/ Иной - - уже достал. Режисеры у нас есть много молодых талантливых актеров.. Почему на экране постоянно Куценко,Хабенский, и.т.д. Приелось уже..\
Наши поколения десятилетиями жили под сенью патриотической героики. В ее слепящем свете даже суровые окопно-партизанские будни, показанные с реализмом Тарковского или Климова, смотрелись некоей аномалией, ЧП. Души высокие порывы были условием любой нашей правды, цели нашей победы были раз и навсегда определены, за ними виделись мир во всем мире и счастье человечества. Мессианские замашки страны и народа были аксиоматичны и ясно ощущались даже в самых жестких фильмах о войне.
"Свои" впервые с такой фактурностью показали хаос войны и человеческих душ, попавших в гибельную мясорубку. Они впервые оставили за скобками светлые цели и предстоящее ликование победы, как бы искупавшее все жертвы – "мы за ценой не постоим". Они поднялись над идеологиями.
Открывающий картину эпизод сродни началу фильма "Спасти рядового Райана" /Saving Private Ryan/ (1998) – с максимальным реализмом и "эффектом присутствия" воспроизведенный ад вторжения гитлеровцев в какую-то деревню на Псковщине. Режиссер останавливает страшное мгновение: рапидом сняты бегущие в панике люди, слепящие взрывы, фейерверк молочных брызг из кринки, летящие обрывки человеческих тел; нам подробно и жестоко покажут, как танковая гусеница впечатывает солдатскую голову в дорожную грязь. "Графичность" эпизода нужна для того, чтобы мы сполна ощутили эту обстановку тотального безумия, где больше нет ни света впереди, ни веры, ни долга, ни мужества, ни отечества в опасности – все вытеснено чисто животным инстинктом самосохранения. Этот инстинкт заставит троих наших солдат в панике сбросить гимнастерки и натянуть подвернувшееся под руку гражданское. Они сошли с дистанции, дезертировали, они для отчизны – отщепенцы.
Эпизод второй – и вторая трансформация: они теперь в длинной череде пленных, плетутся в неизвестность под дулами полицаев. Но вспоминают солдатскую сноровку и дают деру. Деревенский лох Блинов – Снайпер, еврей Лившиц – Политрук, и третий, Чекист, взрывной и истеричный, от которого можно ждать чего угодно. Теперь они беглые, они преступники для обеих сторон, для них уже нет ни своих, ни чужих.
Третий эпизод затянется на всю картину, и в нем эти базовые понятия "своих" и "чужих", основа всего нашего равновесия и миропонимания, будут постоянно смешиваться, меняться местами, подвергаться сомнению и вывертываться наизнанку. Трое беглых находят непрочный приют в деревне Блиново, откуда родом снайпер Блинов, в сарае его кряжистого бати. Батя уже давно поменял своих на чужих: он раскулаченный кулак, на советскую власть обижен, он теперь у "культурной нации немцев" староста. Укрыв беглых, он рискует головой.
Новая власть правится руками русских. Сами немцы даны именно как "культурная нация": о чем-то почти светски беседуют культурные персонажи в фуражках – античные профили, арийские носы и уши, умные глаза, любопытство туристов в тундре. Они запустили у аборигенов машину самоуправления – и та исправно крутится. Русский староста, русский полицмейстер. Федор Бондарчук в роли полицмейстера великолепно передает это состояние между своими и чужими – состояние ничейности. Когда только сам за себя. Когда любое дело заранее постыло, а опьяняет, зажигает глаз только сознание свой власти. Пусть временной – но что на этой земле постоянно!
Все два часа картины – броуново движение судеб и позиций, где ничто не прочно и все может мгновенно стать своей противоположностью: враг – союзником, твой соратник – твоим убийцей. Все это отлично понимают и инстинктивно тянутся к настоящему и прочному. Этот инстинкт и заставит батю-старосту, вразрез со всем своим новым положением, в конце концов благословить сына: иди родину защищать. Никаких идей, никакой политики. Но нельзя долго быть ничейным. Это разрушает душу и делает человека зверем.
О звере не раз напомнят жестокие сцены убийств. Их несколько, и каждый раз убийство – полицейского пса или пары немцев на мотоцикле – подано как раж, истерика, когда нельзя остановиться, и превратившийся в зверя человек все молотит уже бездыханное тело, крича и плача от ужаса.
До звериного инстинкта опущена и тема любви. Война не лучшее место для прогулок под луной, но все изголодались по чужому телу, великая сила Желания движет многими эпизодами картины. Отбывая нужду, каждый понимает, что простое утоление жажды не утолит потребности в высоком и нежном, что все выходит не по-людски, и даже "простое бабье счастье" тут невозможно.
Фильм необыкновенно силен актерски. В нем Богдан Ступка (батя) еще раз подтвердил репутацию великого трагедийного актера, который умеет придать современной роли шекспировское универсальное звучание. Рельефно и сильно выписаны и сыграны характеры главной тройки беглецов – здесь особенно выделяется дебют Михаила Евланова (Снайпер). Очень серьезной, безупречно правдивой актрисой становится Анна Михалкова.
Снято жестко, графично, на сверхконтрасте, все почти обесцвечено. Уже первый же кадр задает фильму уникальную интонацию ожившего граффити, где нет полутонов. Сергей Мачильский посвятил эту работу великому предшественнику Павлу Лебешеву, умевшему одухотворить кадр "Белорусского вокзала" или "Неоконченной пьесы для механического пианино", соткать атмосферу черно-белых "Пяти вечеров" или изысканно пастельной "Рабы любви". Посвящение не случайно: в кадре Мачильского так же мощно "дышат почва и судьба". "Свои" – фильм кряжистый, крестьянский, глыбистый, земной, настоящий.
Как рассказал "Российской газете" автор сценария драматург Валентин Черных ("Москва слезам не верит"),этот фильм, в сущности, – воспоминания его детства: "Герой Богдана Ступки – это мой дед. Тоже раскулаченный кулак, затаивший на советскую власть обиду. Что не помешало воспитать меня нормальным советским человеком с абсолютно советским сознанием. Действие фильма происходит в местах, где жил мой дед – на Псковщине, и названия деревень, которые звучат в фильме, – реальны".
Чертова смесь идеологий и предрассудков, высоких идей и катастрофических воплощений, героизма и страха, романтизма и самого шкурного практицизма – это и есть наша земля, эпоха, история. И кино, вторгнувшись в темную подкорку времени, еще не вполне сообразило, что это – открытие.