
Описание:
Анджело и Катаржина встречаются в Италии. Их объединяют любовь и религия. Но внезапно отношения рушатся – девушка уезжает в Польшу и уходит в монастырь. Чтобы переубедить её, Анджело едет в Варшаву. В ожидании решения Кази, он устраивается на работу в одну международную корпорацию. Её управляющий - безжалостный и циничный Крис, у которого есть такая же помощница Мира. В корпоративной реальности религиозный Анджело становится жертвой насмешек и преследований. И Крис, пользуясь своей властью, поначалу издевается над Анджело, но потом неожиданно проникается его верой…
Жанр: Драма
Год производства: 2014
Страна производства: Польша
Премьера: (Россия) 18 дек. 2014 г.
Режиссер: Кшиштоф Занусси
Сценарист: Кшиштоф Занусси
Продюсер: Александр Ковтунец
Год производства: 2014
Страна производства: Польша
Премьера: (Россия) 18 дек. 2014 г.
Режиссер: Кшиштоф Занусси
Сценарист: Кшиштоф Занусси
Продюсер: Александр Ковтунец
| В ролях | |
| Вероника Розати | Агата Бузек |
| Михаил Ефремов | Чулпан Хаматова |
| Денис Казандайкин |
Трейлеры
Сеансы в кино
Сеансов не найдено
Обсуждение
Трэша не увидела. Смотрела, как завороженная.
Все смешалось в доме Занусси. Бегство в монастырь. Наглость международных корпораций. Польские сталинистки, виновные в массовых жертвах эпохи 40-х, нравы московских тюрем, московская же коррупция, женщины-руководители с хлыстом в руках, они же, организующие секс (амур ле труа) на грани фола. И движущей силой этого компота является религия.
"Инородное тело" представляет собой такую категорию, при рассмотрении которой я могу повторить только Понтиепилатовское "Я умываю руки".
Ибо, с одной стороны это редкостный трэш. Рассматривать всерьез философские рассуждения о боге и религиозности на фоне хлыстов, погонь от московских полицейских, интервью чокнутых сталинисток, а также возможностей паского нунциата вызволять заключенных из московских тюрем, не представляется возможным.
С другой стороны во всем этом оксюмороне присутствует какая-то искренность, можно даже сказать нежность Занусси, с которой он погружает в этот сюрреализм своих героев.
Видно, что вопросы веры, и того, насколько далеко человек может зайти, защищая ее важность для себя, волнуют режиссера всерьез. Поэтому в некоторых случаях своей кинолентой он кричит, словно с него сдирают кожу. А то, что этот крик получается слегка выспренним, а иногда излишне громким, ну так что же, у каждого свой способ выражать свою искренность.
В общем, от одного итальянца, племянника римского кардинала, в польский монастырь сбегает невеста. Итальянец приезжает вслед за ней в Польшу и устраивается работать в филиал энергетической корпорации, штаб-квартира которой находится в Москве. Женщина лидер филиала устраивает сексуальную охоту на новичка инженера, отчего тот яростно отбивается верой и душем в ночи. В это время в России затевают выгодный контракт. Женщина - лидер, ее помощница и наш итальянец выезжают в Москву раздавать взятки. А в это время полячка, из-за которой начался этот сюр, готовится к пострижению. А мама женщины - лидера , бывшая коммунистка, готовится дать сокрушительное интервью о том, как в ее молодые годы коммунисты вешали патриотов.
И это только мелкая часть фильма, дам и господа.
Наталья, "Во имя Господа, - Именем его". Думаю, что тебе будет небезынтересно. Но, вообше конечно, трэш. Но, в принципе, я не пожалел.
Ах да, недурны Хаматова в роли русской взяточницы, и Ефремов в роли самого себя, здесь работающего под пьяного адвоката. А так, компот из итальянцев, поляков, русских, и все под брендом "за религиозную мораль". Ух. Занусси, ух уж сцукин сын :)
Кстати, интервью Занусси здесь:
Правда, оно мало, что объясняет. Скорее - наводит тумана
http://inosmi.info/kshishtof-zanussi-ya-ne-pitayu-illyuziy-chto-ponimayu-ro ssiyu-no-i-russkie-sami-ee-ne-ponimayut.html