Далек от восторга по поводу фильма – затянут, в стиле сюра или как его там – не мое, ну и идея не вполне вменяемая, похожая на бред старого маразматика. Сталин, чилийский диктатор Ебариус какой-то, сам Ходоровский-отец , нацисты и все это в одном флаконе, при чем смешивается так, что вроде все на одно лицо, проповедники жесткой линии с элементами садизма.
Коммунисты, страдающие от гонений диктатуры на гомосеков, коммунистическая сходка с полуголыми бабами легкого поведения – ну не знаю, если постебаться, то да, можно принять и такое, но серьезно относиться – увольте. Потому как настоящий коммунист – это маленький Иисус на нашей грешной земле, проповедующий любовь к ближнему, сострадание, отсутствие злачных помыслов и мыслей и т.д. и т.п. , поэтому гонимые всеми диктаторскими режимами от Пиночетов до фашиствующих хунт различного калибра. Можно посмотреть на современную Украину – первой подверглась преследованию майданутой публики именно КПУ.
Ну и безмерно раздражает вечно поющая жена с огромным бюстом, минут пять прохаживающаяся в чем мать родила по экрану – зрелище не для слабонервных. Больше всего поражает – это авторская идея что-ли – мужа она начинает любить в момент психологического слома, который превращает его в слезоточащуюся амебу, которая на груди у женщины пытается достичь сострадание к себе, любимому. В общем – не понял я замысла, правда вряд ли его понял и сам режиссер – снял что-то такое труднопереваримое, но если бы сократить на минут сорок – вполне смотрибельное.
А фильм-то бомба, совершенно неожиданная и потому мало где попавшая на экран. Дикая и взрывоопасная смесь из Тарантино с его взрывоопасными трешаками, Феллини с его "Амаркордом" и Дель Торо с лучшими фэнтэзи о путешествии в Сказку во времена гражданской войны в Испании "Лабиринт Фавна".
И ужас, и страсть, и песни, и пытки, и ностальгия по ужасному детству в ужасное время.
85-летний режиссер, снявший предыдущий фильм 23 года назад, загондурасил настолько искрящееся, настолько физически осязаемое, настолько брызжущее жизнью кино, что мало кто из молодых режиссеров сумеет добраться до такого уровня.
При этом Ходоровски плюет на все мыслимые табу стандартного современного кинематографа. Излечение от чумы самым что ни на есть Золотым дождем... Ликвидация страха смерти совместной художественной инсталляцией матери и ребенка, по степени откровенности граничащая с вульгарным инцестом, изощренные пытки, смешанные с опереточными ариями... и ни на минуту невозможно продохнуть от сочности ... насыщенности сюжета, практически немыслимого в современном российском кино.
А сюжет и смысл таков. В каждом диктаторе, от семейного до политического живет свой Сталин, в ком-то маленький, а в ком-то чудовищных размеров. И для того чтобы избавиться от сталина в себе необходимо иногда пройти через чудовищные испытания. А, прозрев, понять, что сталин это вселенское зло, неистребимое, вероятно, никогда до самого конца, в силу природной тяги человека к злу.
На фоне собственной автобиографии Алехандро Ходоровски создал уникальный по цельности, эмоциональному воздействию и авторскому взгляду фильм об универсальности зла и невозможности его искоренения методами того же зла.
Увы, в качестве альтернативы сталинизму, автор избрал добропорядочность веры в бога, отнюдь не всегда приводящую к торжеству идей добра.
Дабы не полностью отдаться идеям Ходоровски, его "Танец реальности" надо смотреть в паре с антиклерикальными "Сестрами Магдалены" Питера Мулана или еще каким нибудь фильмом, показывающим, что религия тоже может привести ко злу.
Собственно, тогда и просияет идея, что никакого добра то и нет, а есть лишь война различных концепций за влияние на социум с целью максимизации выгод для авторов и проповедников концепций.
Ну и еще, пожалуй, что идея "не убий" верна во всех религиях.
Коммунисты, страдающие от гонений диктатуры на гомосеков, коммунистическая сходка с полуголыми бабами легкого поведения – ну не знаю, если постебаться, то да, можно принять и такое, но серьезно относиться – увольте. Потому как настоящий коммунист – это маленький Иисус на нашей грешной земле, проповедующий любовь к ближнему, сострадание, отсутствие злачных помыслов и мыслей и т.д. и т.п. , поэтому гонимые всеми диктаторскими режимами от Пиночетов до фашиствующих хунт различного калибра. Можно посмотреть на современную Украину – первой подверглась преследованию майданутой публики именно КПУ.
Ну и безмерно раздражает вечно поющая жена с огромным бюстом, минут пять прохаживающаяся в чем мать родила по экрану – зрелище не для слабонервных. Больше всего поражает – это авторская идея что-ли – мужа она начинает любить в момент психологического слома, который превращает его в слезоточащуюся амебу, которая на груди у женщины пытается достичь сострадание к себе, любимому. В общем – не понял я замысла, правда вряд ли его понял и сам режиссер – снял что-то такое труднопереваримое, но если бы сократить на минут сорок – вполне смотрибельное.
А фильм-то бомба, совершенно неожиданная и потому мало где попавшая на экран. Дикая и взрывоопасная смесь из Тарантино с его взрывоопасными трешаками, Феллини с его "Амаркордом" и Дель Торо с лучшими фэнтэзи о путешествии в Сказку во времена гражданской войны в Испании "Лабиринт Фавна".
И ужас, и страсть, и песни, и пытки, и ностальгия по ужасному детству в ужасное время.
85-летний режиссер, снявший предыдущий фильм 23 года назад, загондурасил настолько искрящееся, настолько физически осязаемое, настолько брызжущее жизнью кино, что мало кто из молодых режиссеров сумеет добраться до такого уровня.
При этом Ходоровски плюет на все мыслимые табу стандартного современного кинематографа. Излечение от чумы самым что ни на есть Золотым дождем... Ликвидация страха смерти совместной художественной инсталляцией матери и ребенка, по степени откровенности граничащая с вульгарным инцестом, изощренные пытки, смешанные с опереточными ариями... и ни на минуту невозможно продохнуть от сочности ... насыщенности сюжета, практически немыслимого в современном российском кино.
А сюжет и смысл таков. В каждом диктаторе, от семейного до политического живет свой Сталин, в ком-то маленький, а в ком-то чудовищных размеров. И для того чтобы избавиться от сталина в себе необходимо иногда пройти через чудовищные испытания. А, прозрев, понять, что сталин это вселенское зло, неистребимое, вероятно, никогда до самого конца, в силу природной тяги человека к злу.
На фоне собственной автобиографии Алехандро Ходоровски создал уникальный по цельности, эмоциональному воздействию и авторскому взгляду фильм об универсальности зла и невозможности его искоренения методами того же зла.
Увы, в качестве альтернативы сталинизму, автор избрал добропорядочность веры в бога, отнюдь не всегда приводящую к торжеству идей добра.
Дабы не полностью отдаться идеям Ходоровски, его "Танец реальности" надо смотреть в паре с антиклерикальными "Сестрами Магдалены" Питера Мулана или еще каким нибудь фильмом, показывающим, что религия тоже может привести ко злу.
Собственно, тогда и просияет идея, что никакого добра то и нет, а есть лишь война различных концепций за влияние на социум с целью максимизации выгод для авторов и проповедников концепций.
Ну и еще, пожалуй, что идея "не убий" верна во всех религиях.
Замечательный фильм.