Сталинград

И еще захотелось пару мыслей, товарищи, не дающих мне покоя, выложить на всеобщее обозрение. Катя, у которой по фильму авторским голосом заявлено 5 предполагаемых отцов (за кадром остается тот единственный, чей авторский голос отмел притязание на отцовство),очень похода на еврейку. Смотрим как она попадает в кадр – ее как-бы пытается насиловать немецкий солдат, но она не дается, упирается. А теперь возьмем Машу – типично русская, 100%-ой славянской внешности, спокойно спит с немецким офицером в окружении бедствующих русских женщин и детей, томящихся в подвале и испытывающих горькую нужду.

Что имеем в итоге – еврейская по наружности девушка верна своей Отчизне, верна своей Родине, она любит советских солдат (хотя по виду и главный герой – еврей),а вот типично русская женщина – это продажная тварь, немецкая подстилка. Как такое понимать с точки зрения схемки фильма вроде бы российским режиссером?

А теперь возьмем еще один эпизод – самый душевный порыв ненависти к немцам возникает после бутафорского жертвоприношения, устроенного вермахтом????? (это вообще выходит за пределы разумного) перед началом штурма дома. В качестве жертвы – еврейская девушка с ребенком. Т.е. не страдания русского народа, ни вид полностью разрушенного города в душе советских солдат не вызвали столько эмоций, как факт принесенной в жертву еврейской женщины.

Я понимаю, что для получения Оскара все средства хороши, но не до такой же степени.