С пафосом, кстати, тут полный порядок. Пафоса больше, чем во всех пяти сериях Освобождения и во всех вместе взятых фильмов по Василю. Быкову. Но вот не трогает. Может быть потому, что немцев слишком тупо изобразили, может не хватило мастерства, может желание понравиться определенной аудитории – понять сложно, но что есть, то есть. Насчет этих замедлений – они здесь вообще выглядят совершенно глупо и не к селу, ни к городу. Если бы не название, можно было подумать, что речь идет о каком-нибудь фэнтези.
Эти замедления уже давно в прошлое отошли. Их почти не используют или, если используют, то очень ограниченно. Только наши Бандарчук с Бекмамбеткой их каждые пять минут вставляют по делу или просто так.
Войдите или Зарегистрируйтесь,
чтобы написать
В принципе весь сюжет связан с домом Павлова, или домо Громова по фильму – но исторической действительности здесь столько же, сколько в звездных войнах. Особенно напрягли так популярные нынче замедленные съемки рукопашного боя, пули, снаряда, идущие в атаку горящие солдаты – при чем вообще непонятно, с какого рожна для сюжетной линии они были необходимы, немецкие бесконечные диалоги по типу – а когда же ты капитан будешь штурмовать дом, а не заниматься русской ....
Мелькнула мысль – 30 млн бюджет , а нормального сценария нет – это что – жадность или глупость, или и то и другое?
К этому фильму очень подходит интервью альманаху «Экран» Герасимова:
«Я всегда старался делать фильмы так, чтобы было на что смотреть. Но постепенно наши пути со зрительным залом расходились. Вообще сегодня наше кино теряет зрителя, и я думаю, что этому есть причины. В последние годы фильмов становится много, но количество не всегда переходит в качество. На экране царят будни, не обретшие своего жанра, мелкотемье, ложно понятая развлекательность. Часто она достигается в ущерб идее, мысли, ради которой и должен создаваться фильм. И зритель, привыкший к такого рода кинематографу, если нет внешней динамики, нет стрельбы или погони, – поднимается и идет к выходу. «Не нужна мне ваша философия» – и все тут. Заигрывание со зрительным залом к добру не привело. Привыкли жить без истории на экране, без философии и «мудрствований». Все мы в этом виноваты…
Торгашеское начало захлестывает кино. Идет какой-то обратный процесс, растрачивается эстетическое, нравственное богатство, накопленное в 30-е, 40-е годы. А в результате что же? Доход все равно очень маленький, а расход душевный так велик, так велик…
Мы, люди, коммунисты ХХ века, живем друг с другом тесно, у нас очень сильна совесть партийная. Никакая благостность или всепрощение нам не свойственны. Надо освобождать себя от ханжеских перегибов, жить как человек, который любит жизнь и все ее радости, но при этом не забывать долга. Чувство долга, долженствования – одно из самых приятных в списке того, что отличает человека от коровы.
Я люблю в человеке способность контролировать самого себя, ставить свою совесть в положение диктатора по отношению ко всему, что ты делаешь. Если это в тебе есть, если все это замешено на разуме, тогда получится главное – сделай так, как лучше для всех. И для себя в том числе, потому что ты всем принадлежишь…»
Лучше и не скажешь….