2 renixx И какой же вывод о наличии политики Вы сделали из слов Михалкова? Я-то думал, он прямо скажет о связи идейного замысла фильма с властью как движущей силой политических процессов, но в указанном интервью Н.С. лишь подтвердил мое видение. Объясните, пожалуйста, Ваше видение в контексте приведенных Вами цитат. Чего я - ввиду, видимо, отсутствия дальнозоркости - не усмотрел? Неужели заговор против народа? :)
Если предположить, что Михалков под политикой подразумевает закон, то замысел картины в этом свете приобретает противоположный - Аполитичный - характер, так как герои-присяжные поставлены перед нравственным выбором: каждый из них должен принять собственное, личное решение относительно судьбы обвиняемого, и решение это, как явствует из сюжета, должно быть продиктовано в первую очередь совестью, а не прописанной нормой. Суд по совести, а не по закону должен вершиться над человеком, и, соответственно, человек здесь не объект приложения власти, а член гражданского общества, - таково мое внеполитическое понимание "12-ти" и, если хотите, "внемихалковское", ибо к Михалкову я не испытываю ни симпатии, ни антипатии. Оценка же его работы (хотя работа эта не только его) как "конъюнктурщины" и "политагитации" - с надуманными и притянутыми за уши доводами - объясняется оношением к Михалкову не как к режиссеру, что должно иметь место, а как к общественно-политическому деятелю (иногда - через призму персонального отношения как к человеку),и в этом ключе фильм "12" рассматривается как средство угодного власти освещения существующего режима, а не как самодостаточное в своей ценности киноявление. Несмотря на явную предвзятость такой трактовки, стоит признать, что и она имеет право на жизнь - как одна из граней...
Если предположить, что Михалков под политикой подразумевает закон, то замысел картины в этом свете приобретает противоположный - Аполитичный - характер, так как герои-присяжные поставлены перед нравственным выбором: каждый из них должен принять собственное, личное решение относительно судьбы обвиняемого, и решение это, как явствует из сюжета, должно быть продиктовано в первую очередь совестью, а не прописанной нормой. Суд по совести, а не по закону должен вершиться над человеком, и, соответственно, человек здесь не объект приложения власти, а член гражданского общества, - таково мое внеполитическое понимание "12-ти" и, если хотите, "внемихалковское", ибо к Михалкову я не испытываю ни симпатии, ни антипатии. Оценка же его работы (хотя работа эта не только его) как "конъюнктурщины" и "политагитации" - с надуманными и притянутыми за уши доводами - объясняется оношением к Михалкову не как к режиссеру, что должно иметь место, а как к общественно-политическому деятелю (иногда - через призму персонального отношения как к человеку),и в этом ключе фильм "12" рассматривается как средство угодного власти освещения существующего режима, а не как самодостаточное в своей ценности киноявление. Несмотря на явную предвзятость такой трактовки, стоит признать, что и она имеет право на жизнь - как одна из граней...