Ну вот, кажется, преисподняя наконец-то покрылась льдом, черти кутаются в шубы, грешники купаются в прорубях, а сатана рассекает на сноуборде по адским горам. Всему виной — "Эван Всемогущий". Этот сиквел «фильма с Джимом Керри» (это жанр такой) оказался ничуть не хуже оригинала. Режиссеру вполне можно вручить почетное членство, а то и президенство какой-нибудь Ассоциации Борьбы За Морально-Семейные Ценности (сокращенно — АБЗАЦ). Ведь мало какой режиссер способен заниматься их, ценностей, пропагандой с таким воодушевлением и такой отдачей. Ведь получалось не фальшиво и тоскливо, как у некоторых, а искренне, зрелищно и смешно. Только так и надо вдалбливать в головы людей (даже тех недостойных, что шумят в кинотеатрах) прописные истины вроде «Не убий», «Не укради», «Возлюби ближнего своего» и, разумеется, «Завязывай уже хрустеть попкорном, ага?». Сценариста хочется и надо отметить, потому как он особняком стоит от всех остальных сюжетосочинителей, у которых глаза начинают гореть адским пламенем, когда они видят стольких животных в истории. Подумать только — это же сколько шуток про пердеж, гуано и слюней можно насочинять! Просто караул! Но наш стоически переносит искушения — помета у него всего ничего, а плюют животные только по делу и в персонажей, заслуживающих самого смачного плевка. Что не может не радовать.
А еще интересно наблюдать, как в комедии прорисовываются политические мировозрения их создателей? Преимущественно левые, антиправительственные. Заметили? Вот и я тоже. И не нахожу в этом ничего достойного порицания. Если с семейными ценностями рука об руку идут призывы сохранять природу, то подобное можно только приветствовать — если, конечно, все это добро не мешает повествованию и не вяжет во рту.
В «Эване Всемогущем» — не мешает и не вяжет, а как раз наоборот — помогает. В конце концов, что такого исключительного было в Брюсе, что Всевышний вдруг решил вступить с ним в контакт и поделиться крупицей своей силы? В «Эване» же есть неплохая подоплека, да и мысли ушли на порядок дальше — если, опять же, сравнивать с первой частью. Доверять божественные силу обыкновенному человеку, разумеется, не стоит — тут даже к бабке не ходи. А к чему стоит готовиться, если вы, обзаведясь достаточной властью, всерьез задались целью изменить мир? К унижению, к издевкам, к непониманию и одиночеству. И слава Моргану Фриману, что ни Том Шадьяк, ни Стив Одекерк, ни его тезка Карелл не используют «Эвана Всемогущего» в качестве рычага для преображения мира. Они всего лишь стараются повысить градус вашего настроения.
А еще интересно наблюдать, как в комедии прорисовываются политические мировозрения их создателей? Преимущественно левые, антиправительственные. Заметили? Вот и я тоже. И не нахожу в этом ничего достойного порицания. Если с семейными ценностями рука об руку идут призывы сохранять природу, то подобное можно только приветствовать — если, конечно, все это добро не мешает повествованию и не вяжет во рту.
В «Эване Всемогущем» — не мешает и не вяжет, а как раз наоборот — помогает. В конце концов, что такого исключительного было в Брюсе, что Всевышний вдруг решил вступить с ним в контакт и поделиться крупицей своей силы? В «Эване» же есть неплохая подоплека, да и мысли ушли на порядок дальше — если, опять же, сравнивать с первой частью. Доверять божественные силу обыкновенному человеку, разумеется, не стоит — тут даже к бабке не ходи. А к чему стоит готовиться, если вы, обзаведясь достаточной властью, всерьез задались целью изменить мир? К унижению, к издевкам, к непониманию и одиночеству. И слава Моргану Фриману, что ни Том Шадьяк, ни Стив Одекерк, ни его тезка Карелл не используют «Эвана Всемогущего» в качестве рычага для преображения мира. Они всего лишь стараются повысить градус вашего настроения.
Со мной у них получилось. Получится и с вами