Реинкарнация

Rinne

6
/ 1
5
Оцените:
Постер фильма Реинкарнация
Описание:
Преподаватель колледжа, охваченный приступом безумия, убивает в туристическом отеле жену, дочку и девять постояльцев. Он уничтожает несчастных одного за другим и снимает на камеру. Фильм основан на реальных событий.
Жанр: Ужастик
Год производства: 2005
Страна производства: Япония
Режиссер: Такаси Симидзу
Сценарист: Такаси Симидзу
Композитор: Кэндзи Каваи
Монтажер: Нобуюки Такахаси

Сеансы в кино
Сеансов не найдено
Обсуждение
but Показать предыдущие комментарии
totoshka
В рамках ретроспективы зарубежных фильмов посмотрел один из недавно снятых японских фильмов ужасов – называется «Реинкарнация». Хотелось бы поделиться впечатлениями – здесь больше интересен не конкретный фильм, а скорее состояние жанра ужасов в японском кинематографе, но обобщать не стоит. Вообще японские фильмы (конкретно ужасы) – как явление в кинематографе давно заслужили себе общемировое признание и уважение, в каком-то отношении эти фильмы – культовые. В качестве доказательства этого тезиса, например, можно упомянуть бесчисленное количество американских римейков на японские хиты – чего стоит, к примеру, «Звонок». Вообще жанр ужасов как таковой предполагает наличие некоей основной идеи вокруг которой нарастают события, причем субъективно может вызывать страх как сама идея, так и художественные приемы, использованные для ее реализации – в идеале и то и другое. Каковы могут быть эти приемы? Мало понятные и едва различимые эпизоды, в которых сталкиваются два мира: жизни и смерти, безысходности и надежды, красоты и уродства, становления и разрушения. Что реализовано в этом фильме – сказать сложно: основная идея понятна сразу, но страха не вызывает, по крайней мере не у западного зрителя. Поиск объекта для страха в фильмах подобной тематики – целое искусство. Глубинные страхи человеческой натуры очень тонко чувствовали и использовали многие крупные режиссеры, такие как Хичкок к примеру – в его фильмах мало крови, но они действительно страшны: страх перед природой и все нарастающей мощью технологий (скорее невозможностью их контроля),страх неизвестности, страх одиночества. В «Реинкарнации» способ пробуждения глубокого страха – не так интернационален, а понятен скорее представителям определенной культуры. В его основе не наблюдения за человеком или современные психологические исследования, а философско-религиозная концепция, которой уже несколько тысяч лет. Но поскольку философия не отделима от времени и культуры, в которой она была создана, то и глубина понимания (переживание страха) будет различна для представителей разных культур: то, что может быть очень страшно для китайца – для среднестатистического европейца может не представлять никакой угрозы. В «Реинкарнации» страх если и возникает, то только ближе к концу (по крайней мере у меня),и то скорее не страх, а напряжение от ощущения жесткого детерминизма, несвободы созданного на экране маленького мирка, где лишь одно событие прошлого раз и навсегда определило собой единственное будущее (подробно описывать сюжет смысла не имеет – он прозрачен и выполнен без особых изысков: все развивается вокруг съемок фильма об одном массовом убийстве и постепенно съемочная группа обнаруживает для себя более глубокую связь с теми событиями – каждый из них оказался жертвой тех событий в прошлой жизни…). На мой взгляд, именно отсутствие самой возможности развития, изменения, а значит и жизни как таковой, впрочем и смерти – именно это и давит где-то очень глубоко (жизнь и смерть там неразличимы, нет ни первого ни второго, нет даже иллюзорной возможности на освобождение). Но опять же, эта идея во всей своей полноте будет понятна только представителям восточной культуры, для западного зрителя она не является особенно страшной, скорее любопытной, поскольку позволяет ощутить возможность бессмертия в перерождении, осознание отсутствия свободы в рамках такой системы становится понятным позже (вспомнить хотя бы индусов, которые смысл жизни человека видят в выходе из бесконечного круга перерождений). В результате фильм в целом вызывает либо любопытства, либо скуку – это кому как повезет, в конце – немного напряжения и как ужасы себя не оправдывает. В общем, фильм получился своеобразный. Его своеобразие заключается прежде всего в чисто восточном взгляде на мир, взгляде, который возводит в абсолют идею перерождения и пытается облечь ее в традиционные формы малобюджетного ужаса – идея, в принципе, неплохая, но реализация так себе. И поэтому этот фильм как представитель своего жанра, к сожалению, скорее всего не будет понятен у нас, на западе.
Ruzanna
Тезис к фильму: "Все фильмы ужасов Японии похожи между собой..."

В последнее время я что-то подсела на всякие странные фильмы. Точнее, они как-то вдруг неожиданно мне попадаются и неудачно стоят на пути, в тот момент, когда на самом деле хочется посмотреть что-то более интересное. Что касается данного фильма, то попала на него случайно - зайдя в "Фитиль" поесть их вкуснейший "Цезарь".

Итак... Некий молодой режиссер намеревается снять картину по мотивам произошедшей 30 лет назад кровавой истории с участием обезумевшего ученого, считающего, что можно убить свои детей и они реинкарнируют через какое-то время. И вот... его идея не только живет, но и подтверждается. Режиссер, набирая людей в свой фильм вдруг понимает, что молодые парни и девушки-актеры имеют какое-то отношение к событиям в гостинице, где и произошла резня. У всех из них наблюдаются обрывочные воспоминания из произошедших давно событий. Даже сам режисссер испытывает на себе дежавю...

В общем, к какому-то определенному моменту, все задействованные в фильме актеры перевоплощаются в других людей из 30-ти летнего прошлого. Они становятся сине-зелёнолицыми монстриками в лучших традициях японских ужастиков-триллеров, на мысли о которых я сама себя и поймала. Сколько можно прятаться в шкафах, одинаковых во всех японских фильмах, сколько можно рисовать на лицах синие вены, сколько можно снимать истории с девочками-школьницами?! В общем, лично мне, фильм показался очень занудным, очень однотипным и совсем не страшным. Спасибо прокатчикам, что не решились этот фильм показывать массово во всех кинотеатрах страны.
Гость
Восток – дело тонкое. И не всегда язык, которым ведется повествование, понятен нам, европейским зрителям. К тому же Такаши Шимидзу – театральный режиссер. Наверное, и японскому зрителю не очень будут понятны киноработы Вырыпаева, Серебренникова, Шейна. Поэтому то, что в России фильм вышел в ограниченном прокате – оправданно. Зная, страсть японских кинемотаграфистов к мистицизму и веру жителей Азии в переселение душ, наделся, что фильм приоткроет завесу над тайной реинкарнации. Однако, увы. Если это ужасы – то не страшно. (Сам режиссер как-то признался, что в детстве не мог смотреть фильмы ужасов – боялся. Может, до сих пор не отошел). А, если мистика, то до лент Шьямалана «Реинкорнация» явно не дотягивает. По-моему с таким же успехом название «Реинкорнация» подошло бы фильму Абеля Феррары «Мария» и десяткам других картин.
Гость
Был на премьере. Очень нудный и смешной фильм. Когда пошли титры весь зал аплодировал его "кончине" :)
Гость
Уважаемый Mnitti, не сочтите за грубость, но посмотреть в заголовок фильма не пробовали? С 12 апреля в Фитиле.

P.S. Если нет терпения, то можете поискать на torrents. У меня этот фильм в сетке есть.
Гость
Войдите или Зарегистрируйтесь, чтобы написать