Сочувствие господину Месть

Сочувствие господину Месть

Boksuneun naui geot (2002)

10
/ 1
7
Оцените:
ко всем комментариям
Обилие чистоты, до стерильной противности, даже беспорядком ненарушаемая гармония странной жизни всех героев фильма, связанных звуками. Драма социума? Скорее, да! Фильм начался с нежных, теплых тонов, успокаивающих, чья кристальность и четкость успела настроить меня на определенный лад. Ошибся! С течением фильма пришло недоумение, сменившееся изумлением. Растущим неприятием. Нежелание смотреть(или видеть) постоянно нагнеталось натуралистичностями «чернушных» картинок жизни. Скученность и отсутствие индивидуальностей среди малограмотных бывших крестьян и рыбаков, ставших роботоподобными даже в сексе рабочими. Отдавший все и потерявший, ничего не приобретя, Инженер, на крупном плане порежет себя – нет, не ножом даже, а неким предметом с выдвигающимся тонким и ломким лезвием. Это тоже неслучайно, т.к. наиболее цельными естественными кадрами стали кадры с детскими качелями одной из героинь, где были настоящие (значит, стоящие) толстые проржавленные металлические цепи. И это оказывается уже никому не нужным. Все прошлое, настоящее, крепкое и основательное ушло из их жизни, и основа зашаталась – гибель очаровательной девочки – вечный символ гибели уже не наступившего будущего. Фильм неприятен многими сценами, я не стал бы его рекомендовать к приятному просмотру вечером, а уж тем более начинать с него день – Боже упаси! Это действительно драма, какие прошла и послевоенная Европа (разрушенная, раздавленная, сломленная),но перестроенная, восстановленная и обретшая. Сцена конвейерного получения удовольствия в «кулачок» стоит отдельного неприятия и отдельной противности в значении противоестественности. Нужны ли такие реалии Корее? Скорее нет, это понимание возникает у вроде бы успешных с виду людей. Вопросы морали, ценностей, устремлений, без морализаторства и рассуждений – только картинки, связанные жизнью.
Гость
Войдите или Зарегистрируйтесь, чтобы написать