Итак, дамы и господа, следите за руками и повторяйте за мной. Нечто вселяется в кого-то и начинает его чморить. Делает оно это по непонятным причинам, поскольку совершенно не хочет, чтобы об этом самом «нечто» хоть кто-нибудь догадался. Более того, «нечто» готово уконтрапупить любого свидетеля, посягнувшего на тайну его бытия. Светлые силы, мало того, что позволяют этому «нечто» резвиться, как бог на душу положит, так еще и дают возможность этому гаденышу уничтожать приличных людей. Цель игры «светлых» - дать возможность наивным обитателям Земли поверить в существование параллельного мира, населенного всякими тварями.
Не знаю, как Вам, уважаемые религиозно ориентированные граждане, а мне эта конструкция представляется идиотской. Зачем сатане, который не хочет по ходу дела (как это вытекает из сюжета фильма) светиться на публике (причем, настолько не хочет, что всячески пытается сорвать судебный процесс, в котором доказывается его существование),уничтожать бедную девочку варварскими способами. Почему у Люцифера и у господа бога (или его президентского окружения) единая цель – уничтожить невинное дитя? Это что, игры спецслужб противостоящих государств, в которых главная задача не победа, а распилка бюджета, или битва (ГДЕ?) добра со злом?
Уважаемый кинозритель, давайте сразу сойдемся во мнении, что здравому логическому осмыслению интрига представляемой киноленты не поддается. Нельзя анализировать чушь. Поэтому автора сценария мы к вящей радости отправляем на мыло, и пытаемся рассмотреть остальные источники киноленты.
Плагиат, плагиатище, да еще какой. Взять львиную долю бестселлера «Изгоняющий дьявола» (самую первую часть),приправить некоторой толикой «Ребенка Розмари», подпудрить «Оменом» и подкрасить все это тематикой неизбежного судебного процесса – все эти составляющие, неловко скрепленные, и наполняют сюжет фильма «6 демонов Эмили Роуз», историю типа святой, замученной общими усилиями сил зла и добра, к могиле которой после ее смерти устремились экзальтированные религиозные маньяки.
Однажды милая девушка Эмили Роуз услышала голоса. Потом ей были видения. Затем ее начало корежить. В психушке она окончательно сбрендила и начала наносить себе увечья. Врачи ей помочь ничем не смогли, а священник, прибегший к методам прочтения общеизвестных молитв, прысканья святой воды и наложению креста добил девчонку окончательно. Причем, откинулась Роуз не сразу. Она еще двое суток писала послания, в которых фактически расписывала себя в качестве женского воплощения Христа. Дьяволы, которые жили в Эмили, почему-то позволяли ей сочинять свои разоблачительные вирши. Наверное, славы хотели. Или тоже свихнулись, пытаясь не назвать свое имя в боях. После смерти дамочки попа арестовали, и поделом, кстати. Тактикой прокуратуры, привлекшей к работе религиозно озабоченного обвинителя, стало доказательство медицинского происхождения пляски смерти. Тактикой защиты стало возбуждение мистических чувств у присяжных. Сам же кинофильм представляет собой затянувшийся судебный процесс, чередующийся с корчами и припадками эпилептической одержимой бесами.
Весь этот опус вполне бы мог прокатить за пристойное произведение, если бы не гораздо более удачные работы Романа Полански и иных режиссеров, которые в прошлом веке создали настоящие шедевры мистических киноужасов, посвященные общению с потусторонними силами. Перед моими глазами до сих пор стоят сцены втыкания распятия во влагалище двенадцатилетней девочки (Изгоняющий дьявола) или таинственных смертей сторонников света, решивших бросить вызов Дэмьену Торну (Омен). Осмелюсь доложить, что ни одной сцены по силе, хотя бы отдаленно напоминающей картины предшественников в «Эмили Роуз» и близко не лежало, не стояло, не сидело. Но, в отличие от них, кинофильм поднимает стяги не бога, но церкви и ее послушников. Любите и почитайте Церковь, как мать свою, доказывает фильм. А бог, а что бог, он уже давно играет на стороне сатаны. Об этом и фильм.
Итак, дамы и господа, следите за руками и повторяйте за мной. Нечто вселяется в кого-то и начинает его чморить. Делает оно это по непонятным причинам, поскольку совершенно не хочет, чтобы об этом самом «нечто» хоть кто-нибудь догадался. Более того, «нечто» готово уконтрапупить любого свидетеля, посягнувшего на тайну его бытия. Светлые силы, мало того, что позволяют этому «нечто» резвиться, как бог на душу положит, так еще и дают возможность этому гаденышу уничтожать приличных людей. Цель игры «светлых» - дать возможность наивным обитателям Земли поверить в существование параллельного мира, населенного всякими тварями.
Не знаю, как Вам, уважаемые религиозно ориентированные граждане, а мне эта конструкция представляется идиотской. Зачем сатане, который не хочет по ходу дела (как это вытекает из сюжета фильма) светиться на публике (причем, настолько не хочет, что всячески пытается сорвать судебный процесс, в котором доказывается его существование),уничтожать бедную девочку варварскими способами. Почему у Люцифера и у господа бога (или его президентского окружения) единая цель – уничтожить невинное дитя? Это что, игры спецслужб противостоящих государств, в которых главная задача не победа, а распилка бюджета, или битва (ГДЕ?) добра со злом?
Уважаемый кинозритель, давайте сразу сойдемся во мнении, что здравому логическому осмыслению интрига представляемой киноленты не поддается. Нельзя анализировать чушь. Поэтому автора сценария мы к вящей радости отправляем на мыло, и пытаемся рассмотреть остальные источники киноленты.
Плагиат, плагиатище, да еще какой. Взять львиную долю бестселлера «Изгоняющий дьявола» (самую первую часть),приправить некоторой толикой «Ребенка Розмари», подпудрить «Оменом» и подкрасить все это тематикой неизбежного судебного процесса – все эти составляющие, неловко скрепленные, и наполняют сюжет фильма «6 демонов Эмили Роуз», историю типа святой, замученной общими усилиями сил зла и добра, к могиле которой после ее смерти устремились экзальтированные религиозные маньяки.
Однажды милая девушка Эмили Роуз услышала голоса. Потом ей были видения. Затем ее начало корежить. В психушке она окончательно сбрендила и начала наносить себе увечья. Врачи ей помочь ничем не смогли, а священник, прибегший к методам прочтения общеизвестных молитв, прысканья святой воды и наложению креста добил девчонку окончательно. Причем, откинулась Роуз не сразу. Она еще двое суток писала послания, в которых фактически расписывала себя в качестве женского воплощения Христа. Дьяволы, которые жили в Эмили, почему-то позволяли ей сочинять свои разоблачительные вирши. Наверное, славы хотели. Или тоже свихнулись, пытаясь не назвать свое имя в боях. После смерти дамочки попа арестовали, и поделом, кстати. Тактикой прокуратуры, привлекшей к работе религиозно озабоченного обвинителя, стало доказательство медицинского происхождения пляски смерти. Тактикой защиты стало возбуждение мистических чувств у присяжных. Сам же кинофильм представляет собой затянувшийся судебный процесс, чередующийся с корчами и припадками эпилептической одержимой бесами.
Весь этот опус вполне бы мог прокатить за пристойное произведение, если бы не гораздо более удачные работы Романа Полански и иных режиссеров, которые в прошлом веке создали настоящие шедевры мистических киноужасов, посвященные общению с потусторонними силами. Перед моими глазами до сих пор стоят сцены втыкания распятия во влагалище двенадцатилетней девочки (Изгоняющий дьявола) или таинственных смертей сторонников света, решивших бросить вызов Дэмьену Торну (Омен). Осмелюсь доложить, что ни одной сцены по силе, хотя бы отдаленно напоминающей картины предшественников в «Эмили Роуз» и близко не лежало, не стояло, не сидело. Но, в отличие от них, кинофильм поднимает стяги не бога, но церкви и ее послушников. Любите и почитайте Церковь, как мать свою, доказывает фильм. А бог, а что бог, он уже давно играет на стороне сатаны. Об этом и фильм.