Фильм, как и Облако-рай ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ. Зал был на половину полон и НИКТО не ушел. А кому не нравится тот пущай топает смотреть ацтой типа 9 роты или мужского сезона
"Что имеем не храним, потерявши плачем" - это по-русски. "Бедные тоже смеются" - это по-мексикански. В фильме смешались приемы старых советских посредственных фильмов и мексиканских сериалов. Внебрачные дети, неизличимые болезни, не вовремя воскресший герой. И нищета, беспробудное пьянство, застой российской глубинки. Грустно все это смотреть и больно. То ли от того, что ничего у нас в областях и весях не меняется. То ли от того, что снимают кино, которое не понятно кому нужно. Смотрела на вечернем сеансе, в зале было человек десять. До финала досидели лишь пятеро.
На пресс-конференции, посвященной релизу киноленты Николая Досталя «Коля-перекати поле», Ваш покорный слуга спросил у режиссера, снимал ли он фильм про дурака или главному герою кинофильма можно придумать какое-либо еще определение. Интеллигентный Досталь немного подумал и ответил, что его проект посвящен просто хорошему человеку, которых в нашей жизни осталось совсем мало.
Действительно, если проследить за действиями основного персонажа фильма, то, кажется, что подобные персонажи обречены вымереть, как мамонты от общения с ирреальным для них миром. Вернувшись после многолетних странствий в далекий северный городок (съемки фильма происходили в Петрозаводске),Николай узнает, что у него, как у Штирлица в анекдотах, давно растет сын, зачатый за пару дней до отъезда, девушка его, хоть и вышла замуж, но любит, верит и надеется, а многочисленная родня сочувствует тяжести судьбы несостоявшегося эмигранта в лучшую жизнь. За полтора часа экранного времени Николай успевает надраться с родней местной самогонки, придумать нелепые истории о путешествии за три моря, объявить о смертельной болезни Зу-зу, от которой он через месяц двинет кони, и, раздарив все движимое и недвижимое имущество, умотать в даль светлую на последнем рейсовом автобусе.
«Коля - перекати поле» интересен тем, что является сиквелом прозвучавшего в начале перестройки фильма Николая Досталя «Облако-рай». Именно в этом фильме Николай покинул родные пенаты и устремился навстречу лучшей жизни. Прошли годы. Странник вернулся, а встречают его постаревшие персонажи, в жизни которых не изменилось НИЧЕГО. Те же затхлые квартиры, та же раздолбанная мебель, те же бессмысленные разговоры, та же самогонка в три ручья. Только жизнь почти прошла, а вспомнить нечего. И визит этот Колин способен разбередить такие омуты, что лучше бы он и действительно сгинул этот Коля, пропал без следа в своих скитаниях, как будто его и не было. Вот только сын растет, и не увидеть его нельзя никак.
Новую работу Николая Досталя можно представить в качестве телевизионного проекта семидесятых годов, в виде спектакля областного драматического театра, даже в качестве реальной истории ее можно представить. К сожалению, из этого проекта нельзя сделать только одно, успешный художественный фильм, на который с удовольствием пойдут кинозрители. Снятая в стилистике кино семидесятых работа, состоящая из диалогов на фоне интерьеров обшарпанных квартир в сочетании с душевными метаниями провинциальных обитателей, вряд ли заинтересует зрителя, привыкшего к совершенно иной стилистике изложения. Если даже абстрагироваться от идеи: «Кому он нужен этот Коля», то, к сожалению, и позиции кино семидесятых фильм весьма хромает. Совершенно неясно отношение главного героя к встретившим его людям. С одной стороны, он задаривает их подарками, с другой, отчаянно глумится, рассказывая байки, в которых фантастические сюжеты пересыпаны с определениями, способными вызвать гомерический смех у просвещенного жителя столиц. Чего стоит только описание симптомов смертельной болезни, как сочетание пляски святого Витта и огней Святого Эльма. Характеры аборигенов не раскрыты, как того требует история. Кто они, неизбежные жертвы перемен или монстры, находящиеся в поисках легкой добычи? Да и сам Коля, одаривший друзей по-царски, кто он? Не дает ответа. Пришел, увидел, наследил.
И только щемящая грусть остается после просмотра. И одно слово долго еще колышется в подсознании после фильма про Колю.
Потрясающий, тонкий ироничный фильм "Коля-перекати поле"!!! Смотрится на одном дыхании... Приподнятое настроение на весь вечер обеспечено! Побольше бы таких - душа отдыхает! С удовольствием приобрела бы саундтрек...
Прочитал данную пастораль и сделал вывод: 9 роту смотреть нельзя, под неё стыдно клевать поп-корн, а по телевизору будет неправильное восприятие, т.к. никакой телевизор не сравнится с большим экраном кинотеатра. Кинотеатр это атмосфера в которой нет места для перерыва на рекламу, поэтому любой фильм воспринимается не так как по телевизору. Вывод: если вы ждёте рекламу чтобы помыть посуду значит вы не наслаждаетесь фильмом, а убиваете время. Лучше возьмите и прочитайте книгу, расширьте свой кругозор.
Фильм так же ,как "Облако-рай" пронизан чувством щемящей тоски по типу "Жду ль чего ,жалею ли о Чём".Абсолютно русская вещь.Здесь русский дух ,здесь Русью пахнет.Спасибо Всем.Особенно Андрею Жигалову и его песням.Будет ли выпущен саундтрек фильма?
На пресс-конференции, посвященной релизу киноленты Николая Досталя «Коля-перекати поле», Ваш покорный слуга спросил у режиссера, снимал ли он фильм про дурака или главному герою кинофильма можно придумать какое-либо еще определение. Интеллигентный Досталь немного подумал и ответил, что его проект посвящен просто хорошему человеку, которых в нашей жизни осталось совсем мало.
Действительно, если проследить за действиями основного персонажа фильма, то, кажется, что подобные персонажи обречены вымереть, как мамонты от общения с ирреальным для них миром. Вернувшись после многолетних странствий в далекий северный городок (съемки фильма происходили в Петрозаводске),Николай узнает, что у него, как у Штирлица в анекдотах, давно растет сын, зачатый за пару дней до отъезда, девушка его, хоть и вышла замуж, но любит, верит и надеется, а многочисленная родня сочувствует тяжести судьбы несостоявшегося эмигранта в лучшую жизнь. За полтора часа экранного времени Николай успевает надраться с родней местной самогонки, придумать нелепые истории о путешествии за три моря, объявить о смертельной болезни Зу-зу, от которой он через месяц двинет кони, и, раздарив все движимое и недвижимое имущество, умотать в даль светлую на последнем рейсовом автобусе.
«Коля - перекати поле» интересен тем, что является сиквелом прозвучавшего в начале перестройки фильма Николая Досталя «Облако-рай». Именно в этом фильме Николай покинул родные пенаты и устремился навстречу лучшей жизни. Прошли годы. Странник вернулся, а встречают его постаревшие персонажи, в жизни которых не изменилось НИЧЕГО. Те же затхлые квартиры, та же раздолбанная мебель, те же бессмысленные разговоры, та же самогонка в три ручья. Только жизнь почти прошла, а вспомнить нечего. И визит этот Колин способен разбередить такие омуты, что лучше бы он и действительно сгинул этот Коля, пропал без следа в своих скитаниях, как будто его и не было. Вот только сын растет, и не увидеть его нельзя никак.
Новую работу Николая Досталя можно представить в качестве телевизионного проекта семидесятых годов, в виде спектакля областного драматического театра, даже в качестве реальной истории ее можно представить. К сожалению, из этого проекта нельзя сделать только одно, успешный художественный фильм, на который с удовольствием пойдут кинозрители. Снятая в стилистике кино семидесятых работа, состоящая из диалогов на фоне интерьеров обшарпанных квартир в сочетании с душевными метаниями провинциальных обитателей, вряд ли заинтересует зрителя, привыкшего к совершенно иной стилистике изложения. Если даже абстрагироваться от идеи: «Кому он нужен этот Коля», то, к сожалению, и позиции кино семидесятых фильм весьма хромает. Совершенно неясно отношение главного героя к встретившим его людям. С одной стороны, он задаривает их подарками, с другой, отчаянно глумится, рассказывая байки, в которых фантастические сюжеты пересыпаны с определениями, способными вызвать гомерический смех у просвещенного жителя столиц. Чего стоит только описание симптомов смертельной болезни, как сочетание пляски святого Витта и огней Святого Эльма. Характеры аборигенов не раскрыты, как того требует история. Кто они, неизбежные жертвы перемен или монстры, находящиеся в поисках легкой добычи? Да и сам Коля, одаривший друзей по-царски, кто он? Не дает ответа. Пришел, увидел, наследил.
И только щемящая грусть остается после просмотра. И одно слово долго еще колышется в подсознании после фильма про Колю.
ДОКОЛЕ?